封神探秘04:盤古、三圣和開天辟地
盤古開天辟地的故事，是我們所有中國人都耳熟能詳的。但是，這個神話故事是從什么時候開始流傳的呢？古人對這個神話故事有沒有別的看法或演繹呢？
今天我們就來看一下，封神演義中盤古和開天辟地的關系。
原著開篇就是一首詩，詩的第一句就是：
“混沌初分盤古先，太極兩儀四象懸。”
這句話是在說盤古用斧子劈開混沌，然后天地開辟的故事嗎？
這句話中的“盤古先”是這個意思嗎？
別急，我們還是看看書中明確指出的，參與到開天辟地中的人！
他們是誰呢？
三大圣人，老子、元始天尊和通天教主。
有人就說了，這三個圣人是盤古開天之后才出現的吧，他們是盤古元神化成的。這個說法是洪荒流的基礎知識，我當然不會不知道，我們今天只從原著找線索。
我們先看下書中對老子的描述，看能找到什么：
“鴻蒙剖破玄黃景，又在人間治五行。度得軒轅升白晝，函關施法道常明。”
“鴻蒙剖破玄黃景”講的就是老子開天辟地的事跡。
書中還有原文，十絕陣赤精子借了太極圖時有這兩句：
“赤精子將老君太極圖打散抖開，──此圖乃老君辟地開天，分清理濁，定地、水、火、風，包羅萬象之寶。”
那么，這里的老君就是指老子，只是稱呼不同嗎？
還真就只是稱呼不同，原著第七十七回誅仙陣前，有這幾句：
“話說元始見太上老君駕臨，同眾門人下篷迎接。”
“你看老子騎著青牛而來。怎見得，有詩為證：
騎牛遠遠過前村，短笛仙音隔隴聞。
辟地開天為教主，爐中煉出錦乾坤。”
封神中，老子就是太上老君無疑！
什么書里還有太上老君呢？當然是大家更熟悉的西游記。
西游記第八十六回中，有孫悟空的原話，“李老君乃開天辟地之祖，尚坐于太清之右。”
這里的李老君，是指三清中的太清道德天尊。
道觀中的三清神位次序，是以太清道德天尊居右，以玉清元始天尊居中，上清靈寶天尊居左。
中央的位置自然是更尊貴的，所以上面話的意思是，李老君雖然是開天辟地之祖，仍然以太清的身份坐在右邊，而沒有占據中間這個更尊貴的位置。
那問題來了，這個西游中“太清李老君”是“太上老君”嗎？
因為很多人都會懷疑西游記中太上老君的實力和身份，畢竟孫悟空逃出煉丹爐時有這么一段：
“老君趕上抓一把，被他一捽，捽了個倒栽蔥，脫身走了。”
好像這個太上老君實力真不咋地！
其實呢，太上老君的身份在原著中說得很明白——太上老君是道祖。
原文是這么說的：
“又有四個大天師來奏上：“太上道祖來了。”玉帝即同王母出迎。老君朝禮畢，道：‘老道宮中，煉了些九轉金丹，伺候陛下做丹元大會，不期被賊偷去，特啟陛下知之。’”
書中也有稱太上老君為老子的原文，孫悟空盜丹時說得清楚：
“大圣喜道：‘此物乃仙家之至寶。老孫自了道以來，識破了內外相同之理，也要煉些金丹濟人，不期到家無暇。今日有緣，卻又撞著此物，趁老子不在，等我吃他幾丸嘗新。’他就把那葫蘆都傾出來，就都吃了，如吃炒豆相似。”
“趁老子不在”，這里的老子總不是孫大圣自稱吧？
這里從西游記中引證，是因為封神成書于西游之后，很明顯許仲琳繼承了西游書中許多設定。
其中有一條就是，開天辟地的人是老子，太上老君！
那盤古呢？
還來看原著，前面說了封神書中第一段就有這么兩句：“混沌初分盤古先，太極兩儀四象懸。”
而西游中第一段是這么寫的：“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。”
這就有意思了，一個是“盤古先”，一個是“盤古破鴻蒙”。兩書開頭都講盤古和混沌，怎么中間就改成“老君”開天了呢？
還不急，我們再看看原著中其他幾處描寫，通天教主幾次提到元始天尊和老子時是怎么說的？
先看廣成子三謁碧游宮時講元始天尊：
“通天教主笑曰：‘我與羽毛相并，他師父卻是何人？我成羽毛，他師父也是羽毛之類。這畜生這等輕薄！’”
再有誅仙陣前，通天對老子所言：
“李聃！我和你一體同人，總掌二教，你如何這等欺滅我，偏心護短，一意遮飾，將我搶白，難道我不如你！”
這里就說得明白了，原來老子、元始天尊和通天教主并不是簡單的師兄弟關系，而是一體同人，是一個人！
難道他們三個是一個人的時候，就叫盤古？洪荒流小說的設定就是從這里來的？
還不急下結論，我們再看下一個問題：
開天辟地之時，他們三個人已經分開了嗎？
或者說個說法，元始天尊和通天教主有以自己獨立的身份參與開天辟地嗎？
元始天尊在九曲黃河陣前出場時，有這么一段：
“混沌從來道德奇，全憑玄理立玄機。太極兩儀并四象，天開于子任為之。”
看誅仙陣前對通天教主的描寫：
“鴻鈞生化見天開，地丑人寅上法臺。
煉就金身無量劫，碧游宮內育多才。”
一個在天開時“任為之”，一個“見天開”。
答案很明顯了，這師兄弟三個，在開天辟地時已經是獨立的個體了。不過呢，這兩個師弟究竟有沒有參與開天辟地，這一點并不能完全確定。
只是，許仲琳先生好像更傾向于繼承西游中的設定——開天辟地的只有太上老君也就是老子一人。
不然他完全可以在書中具體描述元始天尊和通天教主開天辟地的功績！
那我們該怎么解釋三兄弟和盤古的關系呢？
按照上面的分析，我們可以給出第一種答案：盤古只是老子的另一個稱呼，只有老子一人進行了開天辟地。
而大家比較熟知的，洪荒流中的設定，老子三人是盤古的元神所化這個答案，就明顯不符合原著了。
因為原著中有這句話：“此圖乃老君辟地開天，分清理濁，定地、水、火、風，包羅萬象之寶。”
若真是洪荒流中的設定，這里的老君就要換成盤古才說得通。畢竟，老君并不完全等同于盤古。
網絡上還有一種答案，他們認為盤古另有其人，老子三兄弟輔助盤古一同完成了開天辟地。不過這種解釋比較小眾，沒多少人認可。
接下來，我們從現實宗教中找些線索。
現實道教中，有多種不同的開天創世說法。一說太上老君就是道本身，三清、盤古都只是其化身，開天自然也是太上老君的功勞，甚至專門有一部經書叫天上老君開天經。
一說元始天尊為道教至高神，三清中的上清和太清都是元始天尊度化的，而開天的盤古只是元始天尊的一個弟子，后面被封為“元始天王”。
還有的說盤古先自號元始天王，后面改稱元始天尊。
這些東西看著有點亂，然后我找到了一些有趣的東西。
道教中三清的名號！
元始天尊，我們常說的是玉清元始天尊，但還有另外幾個長一點的名號，一個是“太上盤古氏天道元始天尊”，一個是“玉清圣境無上開化首登盤古元始天尊”，一個是“青玄祖炁玉清元始天尊妙無上帝”，還一個是“玉清紫虛高妙太上元皇大道君”。
這里居然出現了“盤古”兩個字？
一個是“首登盤古”，一個是“太上盤古氏”。
然后我就想到了另外兩種解釋。
第四種解釋：元始天尊三兄弟都被叫做盤古，盤古不是一個人名，而是一種稱號，類似于“圣人”的一種稱號！
老子、元始天尊和通天教主都參與了開天辟地，然后獲得了“盤古”這個稱號。混沌中并沒有名為“盤古”的這么一個人，所以書中也沒有“盤古”死后身軀化為萬物生靈的描述。
最后是第五種解釋：就像有巢氏和燧人氏不是指特定的一個人，而是指一個氏族一樣，盤古也是一個氏族的名字。老子三兄弟都是盤古氏這個氏族的人！
一通胡扯，就不知道許仲琳是怎么想的啦！