第二百七十九章 道家真學

　　阿友昨晚熬了半宿，將口訣默寫了出來。他直接掏出本小冊子交給了周軒，安排周軒先自行粗略看一遍。

　　周軒翻開了薄薄的小冊子，臉上都忍不住冒出了虛汗。他看著里面龍飛鳳舞的繁體字，心里百感交集。

　　這里面有些字真的很玄學，他只能靠蒙才認的出來。甚至有些靠蒙都認不出來的，只能硬著頭皮問師傅了。

　　“人元金丹乃接命之術，地元神丹乃服食之道，而天元大丹乃性命雙修之全體大用也。是皆不外神氣精三物，是以三物相感，順則成人，逆則生丹。何為順？

　　一生二，二生三，三生萬物，故虛化神，神化氣，氣化精，精化形，形乃成人。何謂逆？萬物含三，三歸二，二歸一，知此道者怡神守形，養形煉精，積精化氣，煉氣合神，煉神還虛，金丹乃成…”

　　這篇口訣全文才幾千個字，對于動輒幾十萬字的小說相比并不算多。最重要的是內容晦澀難懂，全篇幾乎都是道家術語。如果沒有旁人講解，那對普通人來說就是有字天書而已。

　　他只是粗略看了一遍，心里就已經將口訣完全記了下來。

　　阿友看到周軒已經看完，便開始逐字逐句講解了起來。

　　他原以為周軒學起來會很慢，但沒想到結果卻是出乎意料的快。

　　周軒不是道士、也沒接觸過道經之類的東西，但在學習方面卻很擅長。阿友說的每一句話，他都統統記了下來。用自己的方式去理解歸納，然后不懂的地方也會詳細詢問，直到弄懂為止。

　　周軒在阿友的全力教導下，只花了三個小時就將修煉口訣理解七八成。其實這對于一般學霸來說，還真算不上什么。語文里稍微長一點的文言文都是這樣又臭又長，花幾堂課學完都只是學霸的基本操作了。

　　他已經把阿友對口訣的所有見解與心得，統統都記在了心里。現在缺的只是實踐，理論知識差不多已經點滿了。剩下的只是水磨功夫，腳踏實地慢慢來就行了。

　　阿友心里雖然感到很震驚，但表面上還是裝作很平常的樣子。抽了根煙壓壓驚，然后氣定神閑的對周軒說道。

　　“你不要驕傲，這記性好點而已。有很多人都可以記下來，但這不能并代表什么。最重要的是要持之以恒，這樣法力才能修煉出來。”

　　他了不讓周軒生出驕傲性格，并沒有出言夸贊，反而輕微打壓了兩句。免得周軒日后生出驕躁之心，疏忽大意之下丟了性命。

　　周軒默默點頭，但實際上卻不以為然。

　　心里覺得這沒什么好驕傲的，甚至已經習以為常。原本他還打算一鼓作氣，開始真正修煉口訣。但是阿友卻阻止了他，說法力一時半會是煉不出來。與其浪費時間，那還不如學別的東西。

　　本來阿友今天是打算花一整天時間，跟周軒講明白修煉口訣的。他甚至已經做好了準備，連續講個幾天的口訣。但沒想到周軒天賦極佳，只花幾個小時就弄懂了。

　　于是阿友又接著跟周軒講解起了法器與法符。

　　一般法器都具有破邪驅邪的功效，如果注入法力效果會更佳。他主要講解了幾種常規法器，例如桃木劍、墨斗、八卦鏡、道袍等等。講完這些還額外擴展了一下，法壇如何擺設。

　　法壇對道士來說，算是必不可缺的手段。在它的加持下，基本上任何手段都能有增益效果。

　　周軒將這些統統記了下來，恨不得立刻開壇試一下。只可惜他還沒有法力，開壇也只是白費功夫。

　　阿友說完這些，又開始深入講解法符。

　　法符的話，他只是跟周軒講解了一下鎮尸符和破邪符。其實他只懂這兩種符，其他符都失傳已久了。

　　“符是溝通人與神的秘密法寶，所以不是隨便可以亂畫的。故有所謂“畫符不知竅，反惹鬼神笑；畫符若知竅，驚得鬼神叫”的說法。畫符的方法成百上千，有的要掐訣存想神靈隨筆而來，有的要步罡踏斗，念動咒語…”

　　阿友一邊跟周軒講解，一邊給他展示真正的畫符步驟。

　　周軒則像一臺攝影機一樣，用雙眼將阿友的所有動作都記在了腦海里。

　　其實畫符連鋪紙研墨、運筆等方面都十分考究，其程序之復雜，方法之繁瑣，足令人眼花繚亂。

　　不過道行高的人畫符卻簡單的多，甚至可以揮手既來。他們不需要任何材料，只需法力、靈氣就能憑空成符。

　　但道行一般的人畫符還要看天時、利地、人和，總之就是看運氣。他們要想畫符的成功率高，那就要學會畫符儀式。這是所有修士都需要經歷的事情，沒有人可以避免。畢竟沒有人可以一蹴而就，可以一步登天。

　　畫符儀式的程序畫符有一定程序，決不可以簡單了事、順序顛倒。從總的方面看，畫符都要設壇行祭禮（尤其是道士），有所謂“總壇式”。

　　總壇式里的總符咒寫有道士們通常信仰的神祇——土地、城隍、東方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大將、玄武大將、黑殺大將等。道士們還要造壇，造兩塊天帝的印把子。這兩印是雕在壇上的，前后都要雕。

　　畫符前，先要凈心——聚精會神，誠心誠意，清除雜念，思想專注，以及要凈身、凈面、凈手、漱口，并要預備好水果、米酒、香燭等祭物，還有筆墨、朱砂、黃紙等。對這些用品，道士先用神咒來敕，以使其具有神威。

　　畫符最好選擇子時或亥時。據說此時是陽消陰長、陰陽交接之時，靈氣最重，其次午、卯、酉時亦可。

　　（卯時5點——7點、午時11點——13點、酉時17點——19點）

　　符箓術是道教正一道的主要修習方術。宋元時符箓三宗（所謂“三山符箓”）為茅山上清派、閣皂山靈寶派、龍虎山天師道。

　　阿友先祖正是學藝于其中之一宗派的云游道長，具體哪個門派已經無法考究了。但從他家流傳下來的法器來看，那云游道長肯定也不是什么小人物。