第二百一十七章 三身術

　　按照手中幾本查克拉提煉術的介紹，提煉查克拉的條件為從人體130兆個細胞里，一個一個細胞攝取的身體能量，再與自身的精神能量結合。

　　天竺的哲學理論認為，查克拉存在于身體中，同時掌管身心運作。

　　而其中出自妖城的相對古老的一本提煉術里，還提到有一種特殊的存在，就是仙術查克拉。

　　若是忍者們修煉仙術，則需要在查克拉與自然能量之間尋找平衡。所謂仙術，在約翰看來就是原始版本的陰陽術和五行遁術與忍術結合的產物，忍術雖然脫胎于陰陽術和五行遁術，但是查克拉這種存在相較于世界無處不在的自然能量，自然是渺小的，所以融合了自然能量的仙術當然要比普通忍術更加強大，上限也更高。

　　各家提煉法基本類同，只是會隨著時代的變化而進行優化和簡化，但約翰卻在其中挑了一本得自平安妖城的幾百年前的古老版本。

　　這不是約翰舍易求難，而是盡管越現代的修煉版本被優化修改的越簡便易行，適合現在的人們入門，但是對有著玄門基礎的他來說，那種原始的修煉法門反而更容易上手一些。

　　而那些改動太大的現代版本則有些暫時摸不清脈絡。

　　查克拉是每個人都存在的力量，當成為忍者之后，就可以根據自身的條件開發出各種屬性，查克拉共有七種性質變化，火、水、風、雷、土以及陰、陽。

　　對應中土陰陽五行學說，但有有著天竺修行理念，因為佛教東渡才將密教里的傳承帶去了島國，然后隨著佛門在島國大興，上到武士下到平民都接受了這個教派，其中發展最好的就是密宗，所以受其影響，島國修行界的五行學說就發生了改變，不再是金木水火土而是源自天竺的風雷水火土。

　　金木水火土五行是指的世間物質的基本組成部分，而風雷水火土五遁則是五種基礎能量變化。不過萬變不離其宗，最終都脫不出陰陽之道的范疇。

　　這一本古代查克拉提煉術更類似天竺瑜伽術的冥想法，約翰修煉起來也算是駕輕就熟了，按照上面的說法開始入手。

　　大概一個小時之后，坐于床榻上的約翰再次睜開眼睛，露出一絲笑意的伸手自語。

　　一絲淡綠色又帶著點點星光的力量凝聚在他掌中。

　　“這就是查克拉嗎？”

　　每個人的查克拉屬性都不完全相同，所以表現出來也不一樣。

　　“一半精神一半肉體，是精與神的結合產物，倒是類似傳說中煉氣士的‘氣’或者內丹法修士的真元…”

　　已經是超凡層次的小高手了，約翰回過頭再來修煉另一個體系的入門基礎，自然高屋建瓴，不費什么力氣。

　　“果然，這查克拉跟我的靈能和自然能量都不怎么相容，好在現在數量還少，暫時能夠壓制，如果修煉時間長了，估計肯定會起沖突。”

　　感覺到新修煉出來的查克拉與本身體內存在的能量并不協調的狀況，約翰就在房間里感嘆這說。

　　不過他對這一點也沒有在意。反正查克拉這玩意兒也只是在這個世界里試試罷了，回到了主世界之后，就根本不會修煉，他要汲取的只是這些忍術里的規則和效果，而不是要在主世界轉職忍者。

　　“忍術再強也有其局限性，不然也不會在普通忍術之上，還有秘而不傳的更高層次的仙術出現了。而且修煉查克拉的人在主世界里就好像是淡水魚到了大海，肯定是十分不適應，主世界可沒有這個世界的特殊環境。”

　　至于如何將忍術能力復制到自己身上來，約翰并不怎么擔心，到時候只需要那種忍術卷軸放到系統里直接轉化為卡牌，這樣就能復制出具有忍術效果的技能了。

　　根本不用他在這里浪費時間瞎操心的去研究轉化，他需要汲取的僅僅是一些忍術的理論和規則增加自己的眼界和知識罷了。

　　修煉出了查克拉，約翰忍著自己原本的力量對新誕生的異種能量那種輕微的排斥感，一板一眼的雙手慢動作結印，將一些自己最感興趣的忍術實驗的施放出來。

　　“變身術！”

　　嘭一聲輕響，一陣白煙過去，克勞斯的形象原地消失，變為了約翰原本的形象，然后又是一陣白煙散開，原地又出現了前世身穿警服的熊野形象。

　　對著源家房間里那面從海外販入的鏡子，約翰將自己的前后變化看在眼里。

　　最后嘭的一聲解除了變身術，恢復了原貌。

　　“這變身術倒是神奇啊，就算是中土的修士或者島國這邊的陰陽師與神官這些修行者，等閑也無法在這么淺顯的時候就釋放出這么完美的變化法術，雖然變身術原理上更傾向于幻術，但是這種可以影響周圍所有生命感知與觀察力的幻術，已經接近于幻化成真的高深超凡層次…”

　　按照這些卷軸里的記載，忍者的能力或者說在查克拉體系下的能力一般分為三大類，忍術、體術與幻術。

　　忍術，就是利用各種屬性能量去釋放神奇效果的能力，可以稱為忍者的法術。其中風雷水火土陰陽等屬性全都包括在內。

　　體術，就是通過肉體高強度鍛煉和陽遁也就是陽屬性的肉體力量來施展的招式。

　　幻術嚴格上來講是屬于陰遁范疇，利用的是精神的能量來影響敵人感官，制造各種幻覺的能力。強大的幻術甚至可以影響到現實，甚至一些陰遁已經脫出了幻術的范疇，可以通過精神能量來無中生有的創造出物質形象。

　　“這就是這個世界版本的借假修真，與中土玄門修行理論有著異曲同工之妙。”

　　搞清楚了變身術的原理，約翰感嘆一聲，接著又研究了一下替身術和分身術。

　　替身術不用說，原理就跟他剛剛覺醒記憶，對著那個總跟自己作對的安東尼·班德拉施展的厭勝術，還有之前在金沙港煉制的替死法器一樣，都是屬于原始巫術的范疇。

　　約翰已經想到了，將這個忍術跟自己的替死法器融合在一起的做法，畢竟隨著他實力的提升，原本可以替換抵擋下致命攻擊的這件替死之物，現在估計已經無法抵擋轉移致命傷，還是會有一部分留在自己身上。

　　這是因為源自上古巫術的替身替死的法術都是運用了因果規則，他的實力境界現在已經超過了煉制法器的時候，并且還換了個身體，那么因果就發生了對應改變，所以這替死法器也應該升一下級了。

　　至于分身術，約翰是花的功夫最多的，雖然沒有在卷軸里得到多重影分身之術這門禁術，但他心里還是對那個一下子分身數十個數百個分身進行修煉的場景羨慕不已，所以花了力氣研究了一下。

　　就算最終不能學到多重影分身，這種分身術學會了也對他的修行之路大有好處。

　　要知道分身之術或者分神之術，在中土玄門之中，那可是至少要陰神層次的高人才能入門的層次極高級的法術，你看傳說里可以分身的哪個不是成仙作祖之流？

　　道門頂級的一氣化三清，可以分化三個實力完全不輸于本體的分身，神道也有化身億萬接收眾生意愿的大神通，佛門那些佛祖菩薩什么的大能也都有善惡化身。

　　最耳熟能詳的就是孫大圣的三根毫毛，還有抓了一把猴毛就能變身無數只小猴子的場面，對小時候守在電視前面等著看西游記的他們這一輩人來說，可是印象極為深刻。

　　畢竟那可是兒時最大的快樂之一。

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