第八十八章 眾人再次論學問(一)
“聽了這話，這個人臉色憋的通紅，半天說不出個所以然來，從此以后，也就有了自相矛盾這個詞。”
“原來如此，聽蘇兄這個故事，我總算是知道這個詞的來歷了。”端木云說。
“怎么說呢，人本身就是一個復雜的存在，我們人擁有七情六欲，擁有各種各樣不同的情感，我們每一天都有不同的心情。”
“比如，我昨天心情不好，今天心情好，昨天難過，今天開心。”
“然而四季確實一塵不變的涇渭分明，一年中，擁有四季，春夏秋冬。”
“所以，我感覺我們人正是因為四季的變化，而在每天變換著心情，因為天道無常，我們人，就是在每天適應天的變化而活著。”
“所以，我們有時會感到自己很矛盾。”
蘇離聽了眾人的話后，自己思索了一下，說出了自己的理解。
眾人聽了蘇離說的這話后，低頭沉吟。
“蘇兄的見解果然獨到，蘇兄這么一解釋，讓人覺得果然如此。”宋玉林說。
“對啊。”端木云附和到。
“蘇兄雖說年紀比我們小，對這人生的理解卻遠非我等所能企及的，我等也只是癡長于蘇兄幾歲而已。”端木云說。
“是啊，我宋玉林是自愧不如，就連我的老師也對蘇兄贊嘆連連啊。”
“端木兄，宋兄過譽了。”
“蘇兄，這幾天我有個疑惑，不知當講不當講？”賀一凡說。
“賀兄但說無妨。”
“蘇兄，上次你成為舉人時，說出了一句不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香，不知是首詩還是只有這一句？”
“對，我也有這個疑問，賀兄今日不提，我都給忘記了。”端木云說。
“這是首詩，只不過上次只說了一句而已。”
“蘇兄可曾寫出來？”
“還未寫出來，正好，今日賀兄為我執筆。”
“樂意之至！”
賀一凡聽了這話，立即欣然同意，然后他拿出自己的文房四寶。
蘇離看到他準備好了，就開口說到:
塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。
不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
賀一凡寫完后，這首詩的浩然正氣達到了兩尺八寸。
“好詩，好詩，沒想到蘇兄隨口說的詩都能達到如此程度。”
“哪里哪里，賀兄，這首詩就送給你了。”
“這…多謝蘇兄。”
賀一凡聽到蘇離說，將這首詩送給自己了，他一時間呆住了，反應過來后，立馬欣喜的感謝蘇離。
兩尺八寸的詩，拿出去到詩雅閣，隨手就能賣個六千兩銀子，況且，這是蘇離送給他的禮物，他能不高興嗎？
現在，他們三人可都收到過蘇離送的禮物了，當然，最為貴重的，要數送給宋玉林的了。
“賀兄，這次你知足了吧？”端木云說。
之前，就賀一凡沒有收到過蘇離送的禮物，所以他老是懟端木云，這次總算是平衡了。
“知足了，知足了，以后不說你了，不提那件事了。”
賀一凡現在開心的嘴都合不攏了，他把這首 詩拿在手上，當寶貝的稀罕著。
“瞧瞧你那出息，上次還說我呢？”端木云逮住機會懟了回去。
“哼，今天我高興，不與你一般見識。”賀一凡說。
“切，拉倒吧。”
“好了，諸兄，我們今天也該步入正題了，玩笑也開過了，莫要辜負大好時光。”蘇離這時提醒著說。
“是極是極。”
賀一凡聽了這話，將手中的詩卷好，收進了自己的正氣宮。
“諸兄今日可有準備好問題？”蘇離問。
“有，當然有準備。”賀一凡說。
“那好，賀兄請說吧！”
“好，君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之，這句做何解？”
“這句話出自《大學》，大學，就是大人的學問，大人是心胸寬廣的人，所以縱觀整本大學，它所講授給我們的是，教會我們如何做一個心胸寬廣的人。”
“這句話的意思是做國君的人有正確的途徑：忠誠信義，便會獲得一切；驕奢放縱，便會失去一切。”
“君子有愛心、有智慧，他辦事特別符合事物之間的本質和規律，也就是符合道。道講的是規律學；實際上整個人族的傳統文化，講的就是水平比較高的規律學。”
“我們每個人都在扮演一定的角色，而且還扮演著多重角色；在不同的角色中，都有我們必須遵循的道。人生就是不停地轉化角色，并遵循每個角色所應該遵循的規律。”
“當然，我們每個人的角色不同，就導致我們的身份不同，但無論是什么身份的人，都得遵守忠誠信義，只有這樣，才能符合大道。”
“道即為道理，道理是經過數年、數十年甚至數百年所總結出來的，它是對我們人有用的東西，所以我們都應該去遵守它。”
“嗯，蘇兄說的對，大道即為大道理，既然是道理，那我們就得去遵守。”宋玉林說。
“多謝蘇兄解惑。”賀一凡說。
“賀兄客氣了。”
“接下來誰有問題？”蘇離問。
“我來吧！”宋玉林說。
“好，宋兄請說。”
“人有不為者，而后可以有為，這句話何解？”
“這句話出自《孟子·離婁下》，人有所不為也，而后可以有為。”
蘇離聽后，就脫口而出。
“這句話的意思是，人的精力是有限的，只有放棄一些事情不做，才能在別的一些事情上做出成績。”
“這句話按照字面的意思來說，不難理解，真正難的是我們如何去做。”
“正如我們每個人心中都會有一些難以割舍的東西，比如某些事情，再比如某些人。每當我們停下思考的時候，這些難以割舍人或者事，就會占據我們的腦海，揮之不去。”
“我聽過有人因為思念而成疾的；有人因為難以抉擇某些事而自暴自棄的。其實，歸根結底，就是他沒有考慮到自己的能力。”
“常言道，一個人有多大的能耐，那他就做多少事情，如果他所做的事情超出了他的能力范圍，那么必然會自食惡果。”
“就好比一個百姓，他成天到晚的憂慮國家大事，而不去勞作耕種，那最后，他不就餓死了？他有那個能力去擔憂國家大事嗎？他需要做的，就是先讓自己吃飽而已。”