只有當秦皇將獠牙露出來的時候,他們才能做那事后諸葛亮,恍然醒悟秦皇此步路數的意圖!
另一邊,李建成一行人,心中的震撼茫然不比言崢兩人少多少,雖說鬼知萬物事,但像秦律這等,時間遙遠又晦澀的東西,它們的了解都不如彼岸花來得多。
至少彼岸花還能在秦皇走完一步之后,看出秦皇背后的意圖,李建成一行人,則完全處于懵圈狀態,根本不知道秦皇到底所謂何事。
就跟小朋友看奧數題一樣,翻開書,馬冬梅,合上書,馬沒了…
大腦一片空白,幾個人相互哀看一眼,發現大家情況一樣懵圈,誰也說不出個四五六來之后,又默契的轉頭看向千金樓大廳中央的秦始皇。
此時大廳內情況陡然轉變,所有的鬼頭飛廉在一瞬間暴起,如洞中受驚的蝙蝠一般,蜂擁而起,烏云蓋日,無論是十二金人身邊的鬼頭飛廉,還是剛才唯唯諾諾四處躲藏的鬼頭飛廉,在這一刻全部都揭竿而起,仿佛不受控制一般,齊齊飛向,言崢他們剛才秦始皇破樓而出的廢墟,密密麻麻的鬼頭飛廉盤踞在廢墟之上,仿佛一道黑色洪流,當然在言崢眼中,更像是一群螞蟥密密麻麻附著在廢墟之上,看得言崢渾身起雞皮疙瘩!
就在這時,秦皇忽然指著聚在一起的聚集在一起的鬼頭飛廉喝到:“詔:無籍為賊,呼嘯為盜,占山為寇!念爾等初犯,實乃事出有因,速速歸降,方可從輕發落!若執迷不悟,當加倍處置!“
說之后,攀附在廢墟之上的鬼頭飛廉,爆發出一陣騷動,嗚嗚泱泱一大片黑色條狀物在地上蠕動,又讓言崢想起一大片黑色螞蟥聚在一起纏合的場景,忍不住打了一個冷顫。
不解的向彼岸花詢問道:“秦皇嬴政說這番話什么意思?”
彼岸花目光深邃的說:“早在李悝制定《法經》時,就把《盜法》和《賊法》放在首位。歷代封建統治者也主張“王者之政,莫急于盜賊“。這里所說的“盜賊“,在很大程度上往往是對農民的反抗斗爭或農民暴動的誣稱。秦律如此注重懲治“盜“、“賊“,實質上是其封建地主階級法律屬性的體現。
。至于對所謂“盜“、“賊“的制裁,更是秦律的基本內容。秦簡《法律答問》共一百八十七條,其中單是“盜法“就有四十余條,而且量刑極重。如規定士伍盜竊,其贓值一百一十錢,就應“黥為城旦“。公室祭祀未畢,其祭品被盜,盜者最輕也要“耐為隸臣“。甚至規定:盜采人桑葉,贓不盈一錢,也要“貲徭三旬“。值得注意的是,秦律尤其重視對“群盜“的懲治。如規定,與盜者“不盈五人“,其贓“不盈二百廿以下到一錢“,只給予流放;但如“五人盜“,贓只“一錢以上“,也要“斬左止,有黥以為城旦“。
秦皇嬴政上述那段話的意思大體是說,這群鬼頭飛廉歸鄉之后因為沒有服役證明被甲士所發現,從而罰戍邊四個月!
在前往戍邊的過程紛紛逃竄,因為身被犯罪記錄,這些人無法從事正當行業,跟近不得大城,只能以偷盜為生,一些到達邊關的人,也因種種原因從戍地逃脫成了流寇,最后這些人聚集在一起成占山為王,呼嘯山林,成了山賊強盜!
在秦律的規定中,自首會減輕處罰。
秦律規定凡攜帶所借公物外逃,主動自首者,不以盜竊論處,而以逃亡論處。隸臣妾在服刑期間逃亡后又自首,僅笞五十,補足服役期限。若犯罪后能主動消除犯罪后果,可減免處罰。
很顯然嬴政并非真的要它們自首,免除它們的罪責…“
說完后彼岸花的眉頭擰成一個疙瘩,似乎再為嬴政的下一步計劃感到苦惱。
嬴政一環扣一環生動的演繹了一場秦朝普通百姓人生,幾乎將一個秦國普通平民的大半身遭簡明扼要的表現出來。
秦國治下的一生都在勞作與勞役之間徘徊,有得因不堪負重逃逸,最后迫不得已落草為寇…
這是一群不堪負重之人的真實寫照,最典型的代表就是曾經的陳勝吳廣起義,正所謂哪里有壓迫,哪里就有反抗。
秦始皇嬴政演繹的這一段,可以說是秦朝滅亡一個原因的縮影!
秦始皇在古墓睡太久腦子迷糊了,醒后反思秦國滅亡的原因…
就在彼岸花心中浮想聯翩之時,只聽得旁邊言崢不好意思的問道:“那個女王大人,打擾一下,我不是有意打斷你思緒的,實在有問題想問,如鯁在喉不吐不快!“
彼岸花輕輕哼了一聲,雖然面帶不快,但沒有拒絕言崢有些不情愿的說道:“有屁快放!”
言崢撓撓頭說道:“我剛才有注意到,秦皇嬴政剛才所說的時候,用了一個詔字!
之前他發布政令的時候并沒有用詔,據我所知詔是極為正式的帝王命令,一般多用于圣旨。
圣旨因具體的內容而采用不同的措詞,主要有“詔曰、制曰、敕曰”三種:
“詔曰”是詔告天下。凡重大政事須布告天下臣民的,使用“奉天承運,皇帝詔曰”。
“制曰”是皇帝表達皇恩、宣示百官時使用的。凡是圣旨中表達皇恩浩蕩時,都以“奉天承運,皇帝制曰”開頭。“制曰”只為宣示百官之用,并不下達于普通百姓。
“敕曰”有告誡的意識。皇帝在給官員加官進爵的時,告誡官員要戒驕戒躁,再接再厲,不要驕傲自滿,恃寵而驕。
我剛才聽你說,鬼頭飛廉現在變成了一群山賊,才突然意識到這點,對一群山賊,用詔是不是太看得起他們了,秦皇嬴政有忒點小題大做了吧!“
言崢講完后,彼岸花詫異的望了言崢一眼,隨后緩緩說道:“沒想到你懂得還挺多,
這里的詔跟后世圣旨常用的格式所有區別。