第九百九十二章 何為筑基?
第九百九十二章何為筑基？
玉骷髏上刻著一段功法。
從功法內容來看，是佛道兩家相合。
向天笑其實對于功法本身并不在意，他更關注該功法的來歷。
很明顯，功法有一部份是密宗功法，這一點向天笑十分肯定。
而相關于道家的那一部份，就很有意思了，乍看之下是玄門所意，實則卻是似是而非。
再結合三十六枚血骷髏，向天笑似乎有一些懂了。
就在向天笑靜思時，君莫愁示意所有人退出石室，給其留下空間。
就在所有人都退出后，覺遠大師卻是朝著石室走去。
石破天正要阻攔，就被君莫愁攔下，輕聲道：
“這和尚古怪的緊，你師尊想來是有話問他。”
九兒蛾眉一蹙，低聲道：
“師姑明鑒，師尊現在里面參悟，若是這覺遠心懷不軌…”
君莫愁搖了搖頭，輕嘆道：“白馬寺師徒二人，若是心懷不軌，也不用等到現在。”
有些人懂了，有些人還未懂，不管如何，石門又是關上。
石室內。
覺遠掃了一眼兩具白骨，喧了一聲佛號，開口道：
“相傳，佛傳中土時，當時的皇帝認為佛門不凈，有羅摩自愿凈身入宮，與皇帝講法三年，從而獲取傳道之許。”
頓了一下，覺遠又是朗聲道：
“羅摩破碎虛空失敗，于大雷音寺坐化，其尸身不滅，武林中相傳，誰能得到羅摩尸身，便可從中參悟出絕世神功。”
聽到這里，向天笑稍有動容。
覺遠嘴角微翹，再度朗聲：
“其間羅摩法身幾易其手，所得者無人能夠參悟，其實參悟之法十分簡單，只需要剖開尸體，觀看血管與經脈交結處就是內功運行穴位的次序。分別是神封、靈虛、命府、氣海、下三椎。”
說完，覺遠退出石室，無有半分停留。
向天笑卻是在稍加參悟后，頓如醍醐灌頂，一下子明白了過來。
晶化白骨肯定是因為身前功力通玄，其身錘煉所成。
這里面包含了筑基飛升之秘！
什么叫筑基？
筑基是飛升的前奏，只有筑基筑得好，飛升到另一個層次才能活得下去。
反之，筑基筑得不好，另一個層面根本不會接受你，這就是飛升失敗。
考驗的基本，就是擊破兩界之間的層界，又叫破碎虛空！
具體來講，筑基就是將包容身體修為的載體，進行重新撘建的過程。
現在所擁有的身體，是在這個世界承載修為、神識的載體。
只有將這個載體進行重新構建，才有可能進入下一界。
而這個進入下一界，通俗的說法就是修仙。
所以，筑基期是一個非常重要的時期。
筑基筑得好，就表明你能在修仙這條路上走多遠。
比如說：一個普通的筑基是一‘平方米’，那你能承載的上限，就是一‘平方米’，多了會爆體而亡。
筑基好的，可以筑出二、三、四‘平方米’，這就要看功法、環境、天賦、資質、血脈、根腳。
這一階段，傳統上稱之為練氣士，不論你何種境界，未至圣人前，都叫練氣士，當然各階段也是有不同的別稱，比如說太乙、大羅等。
同是筑基期，因為‘平方米’空間大小的不同，里面的真氣量不同，真氣質量的不同，也是有高低之分。
打個比方：一平方米的水銀，肯定要比二平方米的清水要重。
當然，內里的真氣質量，也可以通過不斷的壓縮錘煉而提高。
但筑基的好壞，決定了今后的成就。
承載的‘平方米’不是一直不變的，可以通過錘練肉身、精神、天才地寶等等方式，二次擴充。
但是，二次擴充的代價十分巨大，擴充的本質也要根據最初筑基的質量來定。
比如，最初構建‘筑基’這個房子時，用的材料是木板，后面擴充也就是木板，如果用金子，木板就有可能承載不起，最后道消人亡。
正因為如此，才有很多的正邪兩道修者，不惜拋棄肉身奪舍，為得就是一附好的根骨，筑基時材料才好。
材料越好，以后承受的載重才能越大。
不僅僅承載的大小，會限定修者的上限。
如果將筑基比著一個池子，當池子水滿后，就要改變池中水的質量。
質量改變后，就進入下一個境界。
但當水的質量越來越重，到池子受載不了時，上升之路也由此而止。
緩緩睜開眼，向天笑感覺自身所修的‘法華阿須羅神功’，似乎又有突破的征兆。
掃了一眼如晶玉般的尸骨，向天笑不由的一嘆：
“學道尋真，寧心耐意搜求正。飛來峰。二掌雙人他途，一具私念化白骨，一具明珠如玉骨，照見元初，方知自己才起跬步。”
從向天笑的話中不難理解。
飛來峰，地面上一個掌印，地下一個掌印。
實則是，地面掌印乃是‘阿那律’印上去的，為得就是隱藏地下掌印。
而地下的掌印，才是傳說中道士所留。
兩具白骨，自然也是阿那律與道士所遺。
大袖一掃，向天笑將玉骷髏頭、血骷髏頭、兩具尸古全都收入到生死門中。
向天笑盤膝而坐，他要將最近所得好好兌換一番 首先就是青蓮宗九天九洞功法。
這是向天笑最難兌換，也是最不好兌換的功法，實在是無實物對照，僅以自己所想所創進行。
好在有比武大會，向天笑免強兌換了一片劍法。
《耀光劍法》
由青蓮宗《星搖劍法》兌換而來。
如果說星搖劍法更適合女人用，耀光劍法就更合適男人來使。
一改星搖劍法之輕靈，反其道而行，大開大合，堂堂正正。
劍法使出，如同光照大地，熠熠生輝！
在九天九洞功法中，有幾項功法須求特殊，無法兌換。
而向天笑最熟的一門，當屬《銀鈴攝魂功》。
當年花無顏雖未透露其功法，但將其原理道出，向天笑后得到功法，又在武林大會見人使用過后，已然融會貫通。
再結合昆侖派多種音波功，向天笑在結合創建后，利用生死兌換出一門可高可低的音波功法。
《磬玉擊節絲竹亂》
這是一門綜合類音波功法。
武林之中，音波功一向特殊，再加上樂器的殊異，讓其更加神秘。
向天笑不走尋常路，創造了這么一門，幾乎是萬能的音波功法。
凡是能發音之器物，皆可為音波功之使物！
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