第四百二十一章 失傳的神話傳說故事

　　回到夏小鈺的家里，李寒并沒有將救了一個小家伙的事情告訴眾人。

　　這個時候，午飯已經準備得差不多了。陸續將飯菜端上桌，很是豐盛。

　　開始吃飯，味道還是很不錯的。

　　吃過飯，又一起收拾碗筷。收拾好之后，夏小鈺拉著李寒、蘇雨情、秦小月三人去玩。

　　整整玩了一個下午，在天色將晚的時候，李寒、蘇雨情、秦小月三人才離開。

　　將蘇雨情、秦小月二女都送回去之后，李寒一個人回到酒店房間。

　　喚出空間，打算看一看小家伙的情況。小家伙很精神，再也不是今天上午剛剛發現它時，那種奄奄一息的模樣了。

　　而且，小家伙對于空間的環境，似乎也并不感到害怕，十分安靜。

　　小家伙是精神了，可李寒卻犯了愁。他應該如何喂養這個小家伙啊？

　　小時候倒是喂養過幼鳥，都是捉些小蟲子之類的東西給幼鳥吃。看來要喂養這個小家伙，也得這樣操作。

　　在這大城市里不方便四處去捉小蟲子，但應該有賣的。花鳥市場里，應該有專門賣給小鳥吃的食物。

　　明天去看看。

　　小家伙現在看起來似乎并不餓，也不知道是不是因為吃了一顆百靈丹的原因？

　　不管是什么原因，只要現在不餓就好。

　　第二天早上。

　　李寒并沒有給蘇雨情、秦小月二女說，而是一個人打了一輛車，直奔一個花鳥市場。

　　花鳥市場里自然有花也有鳥，李寒到了鳥類專區，盡是些售賣與寵物鳥有關商品的商鋪。

　　鳥類食物當然也有。

　　在一家鳥類食物商鋪里，李寒看到有好幾種專門供小鳥吃的蟲子。也不知道小家伙會吃一種？

　　心里這樣想著，李寒喚出空間。這個空間只有他一個人能夠看到。所以，并不用擔心其他人會看到。

　　然后，不動聲色的，神不知鬼不覺的將幾種蟲子，分別攝入了一條到空間里。

　　蟲子那么多，忽然少了一條，即便是一直盯著看，也不可能會發現。

　　將蟲子都放到小家伙的面前，讓小家伙自己選。

　　然后，小家伙將所有的蟲子一口氣全部吃了個精光。

　　倒是不挑食。

　　這樣事情就簡單了。李寒隨意買了足夠多的蟲子，付了錢。提著蟲子走出商鋪，然后走出一個無人，也沒有監控的地方，將蟲子放進了空間里。

　　一個人來買東西就是方便，不用一直提在手上。

　　蟲子買好了，李寒并沒有立即離開，而是饒有興致的在市場里閑逛。

　　逛著逛著，聽到一個十分意外的聲音，“李寒小友？”

　　聽到這個聲音，李寒也十分意外。

　　因為，這個的主人是魔都大學歷史系教授，岑學庚。

　　竟然會在這里碰到岑學庚？

　　李寒回頭，果然是岑學庚。哈哈一笑，說道：“原來是岑老，在這里遇見岑老，真是讓人意外。”

　　岑學庚微微一笑，說道：“在這里遇見李寒小友，我才是真的意外。李寒小友什么時候來魔都的？”

　　李寒道：“前天到的。”

　　岑學庚點頭道：“距離李寒小友上次離開魔都的時候，也沒有多長的時間。但是李寒小友在這不長的時間里，卻推出了一部又一部讓人感慨不已的作品啊！”

　　李寒謙虛道：“岑老過獎了。”

　　岑學庚擺手道：“一點沒有過獎。就拿最近的作品《滕王閣序》來說，的確是讓人嘆為觀止。這篇作品嚴格來說，算是駢文吧。從古至今，這絕對算得上是千古第一駢文。李寒小友的實力，比我之前認為的更強。”

　　李寒又是幾句謙虛。

　　不過，心里卻是認同這種說法的。

　　別說這個世界，就算是在前世，《滕王閣序》也是公認的千古第一駢文。

　　在前世，有兩篇駢文大家最是熟悉。王勃的《滕王閣序》，以及曹植的《洛神賦》。這也可以說是兩篇最著名的駢文。

　　非要排名的話，大多數人都認為《滕王閣序》第一，《洛神賦》第二。

　　這樣一篇駢文，在這個世界更是絕對的千古第一駢文了。

　　李寒也因為《滕王閣序》，在詩詞界擁有了更大的名氣。已經有人稱李寒為當世第一詩人了。

　　這種稱法當然也有人反對，但贊成的人更多。

　　岑學庚繼續道：“除了《滕王閣序》之外，你那些關于十二生肖的傳說故事，也讓我十分在意。我們最近專門在研究神話傳說文化。其中就包括十二生肖文化。你的那些故事，對我們的研究頗有些幫助。老實說，這才真正的讓我感到不可思議。”

　　李寒心道，你感到不可思議就對了。那些故事本來就是正宗的十二生肖傳說故事。

　　表面卻是哈哈一笑，說道：“岑老這話，讓我感到非常非常的榮幸。”

　　岑學庚道：“也不知道你是怎么想出那些故事的？罷了，這不重要。重要的是，我們有很多的神話傳說故事，都已經失傳了。這非常的遺憾和可惜。”

　　李寒點頭，對此深以為然。

　　神話傳說，在我們今天看來，也許過于夸張和荒誕，但卻是遠古時期的必然產物。

　　因為，對于那個時期的人們來說，這個世界一切的自然現象，都過于神秘和無法理解。

　　而那個時期的人，絕對又非常渴望去認識和征服自然。

　　這是絕對肯定的。

　　那么，要怎樣去認識和征服自然？

　　靠知識和力量肯定是不可能的，那個時候哪有什么知識和力量？

　　那個時候只能靠人的想象。

　　去想象那些自然現象形成的原因，也想象出一個又一個能夠征服自然現象的英雄人物。

　　于是，一個個極具浪漫主義色彩的神話故事，一個個英勇無比的神話人物，就這樣孕育而生。

　　所以，甚至可以說，神話傳說故事是一切文化的起源，也是一種非常寶貴的精神財富。

　　而在這個世界，正如岑學庚所說，絕大多數的神話傳說故事都已經失傳。

　　這自然是一種巨大的損失和遺憾。

　　在這樣的前提情況下，李寒的那些關于十二生肖的故事，自然就讓岑學庚非常在意了。

　　岑學庚知道李寒的十二生肖傳說故事，應該不是歷史上已經失傳了的，真的十二生肖傳說故事，但看著還真有些像那么回事兒。

　　對于他們研究十二生肖文化頗有些幫助。

　　岑學庚不知道李寒是怎樣想出那些故事的？但這不重要。

　　重要的是，對于其它那些已經失傳了神話傳說，李寒是不是也能夠憑借他出奇的天賦，創作出相應的故事？

　　不一定非要像十二聲音傳說故事那樣像那么回事兒了，只要有一點那么個意思就很好。

　　岑學庚對此并不確定，但可以試一試，反正又不影響什么。

　　所以，岑學庚原本就是打算要聯系一下李寒的，卻誰知今天在這里非常意外的碰到了李寒。

　　非常意外，也十分欣喜。

　　既然碰到了，岑學庚便把自己的想法說了。然后說道：“怎么樣？李寒小友，有沒有興趣？”

　　李寒笑道：“神話傳說這個范圍很大啊。不知岑老能不能具體縮小點范圍？”

　　岑學庚點頭，想了想，說道：“要不就從這個世界是怎樣形成的開始？”

　　“這個世界是怎樣形成的？”

　　“嗯，有想法嗎？”

　　“這個我得好好想想。”

　　“這是自然。”