第0608章 同化

　　冉閔采納了徐芷晴的諫言，翌日就在朝堂上跟群臣商議了一下，便將新的政令頒發下去。

　　大魏帝國在原來針對涼州、河朔一帶的胡人的方略上，基本上是招募其勇士為兵員，在當地設置官學，招收胡人子弟入學，同時引進胡人貴族子弟進入中原游學或者是入大梁就讀，再然后就是冊封一些胡人部落的酋長為官，安撫一下。

　　但現在又增設了如下三條。

　　其一，鼓勵胡漢兩族通婚，胡女嫁漢兒，官府可以給予絹三匹，錢五貫。漢女嫁胡兒，官府可以給予絹一匹，牛羊各兩頭。

　　其二，鼓勵胡人改漢姓，入漢籍，其有一定的獎勵。而且朝廷還要明令，胡漢兩族男女所生之子，若無特殊情況，必須為漢兒。

　　其三，逐年遷徙西北胡人進入中原，將內附的少數族群部眾轉化為編戶齊民，向朝廷繳納賦稅，承擔勞役，以此來彌補因連年戰亂之后勞動力不足的情況。

　　“陛下圣明！”群臣都山呼海嘯，非常贊同冉閔的這些舉措。

　　其實冉閔心里還是很不舒服的。

　　自古以來，漢人的“根”在炎黃，漢人號稱“炎黃子孫”、龍的傳人，漢家古稱“華夏”，故而有中華文明上下五千年的說法。

　　但華夏古往今來認同的是“文化論”，而不是“血統論”，所以在這個時代，根正苗紅的炎黃血脈基本上是沒有的，但大家都這么認同，所以都是一個族別的。

　　想到后世，冉閔就不禁心有戚戚。

　　同化這個事情，說得好聽，但不知道是誰同化了誰！

　　究竟是漢人同化了胡人，還是胡人同化了漢人？或者是根本的民族融合？

　　在冉閔看來，后世的華夏，漢人其實被胡人同化了！

　　天下沒有高貴的血統，但有高貴的文化。

　　現在的北方漢人，從血緣上看大多是胡漢混合體，或父漢母胡，或父胡母漢，再也分不清了。

　　而南方漢人，大多是父漢母蠻，但應該也有不少父蠻母漢的。現在的漢族已經遠遠不是西漢時期的漢族了，中間經歷了種種變遷。

　　漢文化是農耕文化，胡文化是游牧文化。經濟基礎決定著兩者的不同。

　　漢人在一個固定的區域努力經營，經過千百年建立了一套完整的秩序及運營模式，直到后世，現代人還在贊嘆古人的智慧。

　　古漢人社會是先進文明有效率的，其缺點便是生活安逸沒有壓力了之后便會懶惰不思進取。胡人逐水草而居，在嚴峻的自然環境下生存，必須勤勞勇敢，他們自由灑脫，放蕩不羈，崇拜大自然。

　　他們從不考慮經營，這片草地吃完了去另一片地方，這頓有肉吃痛快吃飽，不考慮下一頓。當養活不了自己的時候就去搶。在人與人的方面，他們認為生老病死都是規律，所以他們不管老人。

　　他們觀察獸類捕獵總結出自己的兵法。他們蔑視軟弱。

　　當他們南下看到文鄒鄒的漢人，驚訝于漢人創造的繁華，羨慕漢人舒適的生活時，搶奪便是唯一的途徑。這決定了其野蠻性。

　　東漢末年，大量胡人南下居住。因為落后，常遭漢人嘲笑捉弄，胡人過著豬狗不如的生活。

　　晉以后，天下一統，安居樂業了幾十年，漢人生活又安逸了，這時候朝中居然出現了斗富的現象，足以說明漢人的驕奢淫逸。

　　八王之亂后，乘著漢人內亂，胡人侵入中原，發生了五胡亂華。北方漢人幾乎被滅種！

　　從那時候到隋朝統一，北方一直是胡人的天下，胡文化大力發展，胡人雖然一直在學習漢人的政治制度等許多方面，但只能叫模仿，胡人絕對理解不了漢文化的天人合一等諸多理念。

　　就像現代人吃西餐牛排，只是新鮮而已，誰也不會去想餐桌上那繁瑣禮儀的背后。

　　那時候胡人對漢人就是一種文化崇拜！

　　這期間讓冉閔最不爽的一件事便是孝文帝漢化改革，把漢族搞亂了。

　　胡漢大量通婚，致使漢人摻入了胡人基因。南晉隋唐的皇室都有胡人基因。民間也開始大量通婚。胡文化成功侵入漢文化。

　　能出現唐宋盛世，是因為當時胡文化尚未占據主導。漢文化仍領先于胡文化，但兩者差距越來越小。

　　這期間最有意思的便是，胡人與漢人雜交的后代，貌似喪失了胡人的勇猛頑強。北宋被金所滅就是個例子。北方大量胡漢混合體被金人屠殺。

　　蒙古滅金后，又屠殺了百分之八十的胡漢混合體。

　　崖山海戰后，南宋滅亡，幾乎所有漢人精英殉葬。再加上蒙古軍的屠城，漢人劇減，胡人文化大概在此刻超過漢文化。

　　從那時候起，漢文化一衰再衰，直到現代幾乎隕滅。華夏也再未崛起！

　　胡人能夠武力奪取土地，但不懂得如何治理這個農耕社會。

　　這點上，胡人便不如日耳曼民族。日耳曼人占領羅馬后，人家有自知之明，社會還讓羅馬人來治理，他們只是保留了武裝。

　　而胡人，按自己的一套去管理。他們只是把漢人看作是草原上的羊。他們管理不了那么多的漢人后，就屠城，減少漢人的數目。蒙古如此，滿清亦如此。

　　這時候的漢人，幾乎都是胡漢混合體或漢蠻混合體了！

　　漢人文明，智慧，禮貌，孝順，雖然文弱但有氣節，另外因為農耕文化的出身，往往比較節儉，他們明白人與人如何相處，人與自然如何相處。他們極重視修養。

　　漢人是高貴的，所以他們瞧不起胡人蠻族。漢人重信義聲譽，所以愛面子。

　　胡人勤勞，勇敢頑強，野蠻粗魯，好斗逞勇，但只是匹夫之勇，他們信奉勝王敗寇，得勢時霸王，失勢后奴才。

　　他們鋪張浪費，沒有節制，貪婪，縱情享受。

　　他們智商低下，目光短淺，他們不懂得哲學，更不會去研究它，他們只重視利益，利益決定著他們的做人處事。他們醉心于成功學，醉心于王圖霸業。

　　元明清時期的高壓政治環境，不適合有氣節的漢人，敢反抗的都死了，只剩下一些奴性的胡漢混合體，并且衍生出了明哲保身的文化。胡文化唯一的勇敢也被消磨殆盡。

　　整個中華文化被高壓政治搞得死氣沉沉，再也緩不過來！

　　人之初，性本惡。

　　人的行為和思想是依靠教育改變的。而胡人的文化，是滿足人本性的基礎上發展起來的，是自私自利的文化。相對于嚴格禁錮個人欲望的漢文化，更容易被接受傳播。

　　一個漢人娶了一個胡人老婆，其孩子在成長過程中，思想取決于父母及當時社會的影響程度。漢人丈夫要求孩子孝順奶奶，而胡人老婆并沒要求甚至沒準私下反對，孩子很明顯會更加傾向于不孝順，因為這樣他可以付出較少的時間精力和感情。

　　再假如他們家周圍胡人較多，人們習以為常，不孝順也不會受到譴責和懲罰，那更會增加了不孝順的概率。

　　胡人教育孩子都是放任自流的，不像漢人那么嚴格。

　　慢慢的，雖然孩子依然叫漢人，但其越來越偏離漢文化。這個過程是緩慢而且隨家庭而異的。現代西方人所謂的自由社會，便是自私社會，只不過以法律維系著秩序。

　　漢文化是通過修身以禮儀維系起秩序，所謂克己復禮，是一種高素質文明先進的文化。

　　古漢人千百年形成的文化被胡人千百年來摧毀了。

　　這讓冉閔不知是該悲哀還是該慶賀！