第六百一十章 萬民(上)
快，必須攔住他們！
曾參已經感覺到可怕之處，他本以為一天的時間，程知遠根本拿不出什么本事，但結果，卻給了他響亮的一巴掌。
巨大的氣運流逝讓曾參震驚，而足足有二十萬人的名字開始造反！
不，是“起義”！
那些被萬民錄隱藏起來的，不列萬民之中的王侯將相們，他們的名字出現了，他們的名字首當其沖，將要被拉下來！墜下云端！
曾參對程知遠問:“你和他們說了殺豬的道理，你還說了什么？！”
程知遠還說了理所應當四個字。
天子派來諸侯，諸侯派來大夫，本來就是來治理萬民的，他們理當勤懇，但什么時候，天子派來諸侯，變成了壓迫，諸侯派來了士大夫，變成了剝削？
這一切為什么理所當然呢？
程知遠文了庶人們。
“從來如此，便對嗎？”
“自三代時，從未有過這般荒唐的事情，堯使大羿拯救蒼生于水火，舜制定道德死后埋于山野之間，禹治水十三年走的腿都羅圈，三代的君主從來沒有要求萬民為他們做什么，反而是他們一直都在為了萬民而奔波。”
“因為他們認為，自己坐在天下之主的位置上，總要做些事情。”
“萬民能夠開心，那是對他們治理的最大肯定。”
“但是夏啟開始，一切變了，子民是天子的子民，而三代時，子民只是自己。”
是啊，三代能夠做到的事情，為什么夏商周做不到呢？
是天下變了嗎？可天下依舊是那個天下啊。
是制度變了，是階級變了，是社會的意識形態變了。
但程知遠沒有把這些話對曾參說，因為程知遠要說的話已經說完了，今天便不會再多說一個字。
曾參的身影從山河簡犢中消失，但是下一瞬間，他聽到了無數的呵罵聲！
庶人們的浪潮很平靜，但卻帶有一股力量，王后將相的名字們用呵罵，威脅，利誘，以不同的句子來分化拉攏，試圖讓這些庶人們“清醒”過來。
“我們很清醒。”
庶人們如此說，并且殺掉了一個威脅者。
他們繼續向前推進，并且不斷宣揚他們的道理。
“這是什么！”
曾參回到現實，真身猛地站起來了，圣人的威壓浩瀚磅礴，周遭的圣人們都出聲勸阻。
“曾師！不必如此緊張！”
子思開口:“我們的道理也是利于民眾的，圣人與平民同，程知遠是在詭辯，不要亂了陣腳。”
子循道:“自古以來，圣賢治理天下還沒有不和平的，庶人們只是被詭辯蒙蔽了。”
南宮適道:“我們是為了萬民而聚集起來的。”
澹臺滅明道:“過去也有國人驅逐國君的事情發生的，我們是為了萬民，同樣不是為了貴族。”
曾參:“不是的！你們都錯了！”
曾參怒喝道:“程知遠，你和他們到底說了什么東西！”
“我們一心一意為了萬民，難道我們不是在效法三代嗎！”
“人間的樂土被打破，老有所依，餓有所食，饑有所飲，冷有所穿，他們還想要什么！”
“要權利嗎！我看到他們在爭取權利！”
曾參毫不客氣，指著程知遠的腦門開罵:“你用一己之私，霍亂了本來安靜的樂土！萬民錄因你而污濁！”
程知遠抬頭:“權利是不當拿回來的嗎？”
曾參:“這本是國之諸侯，天子，士大夫該有的東西，我也是窮苦出身，但整個士大夫都是有錯的嗎？！”138txt
“難道夏桀犯了錯，會說夏啟就是錯的？難道紂王犯了錯，就要說商湯也是罪人？”
程知遠道:“那，權利是不當爭取的嗎？”
曾參:“庶人想要權利，那就應該為了成為國人而去奮斗！”
程知遠:“不，我說的不是這個。”
曾參:“你說的…”
程知遠:“奴隸就算了，但是勞作者，庶人承擔了最重的徭役，繳納著最多的賦稅，耕耘著最多的田地，被征召為次數最多的士兵，但他們的地位依舊低賤。”
曾參說不出話了，他一瞬間啞然了，因為這難道不是本就如此的嗎？
他也窮苦，但庶人也是可以改變階層的。
通過圣門。
一個社會，必須要有巨量的勞動者。
“但他們有財貨，并不是沒有報酬！如果說是因為糧食的價格太低而動怒，那么調控就行了！”
“如果是為了知識，那么圣門永遠都是敞開的！”
“如果僅僅是為了反對上層的統治者們，那么王侯將相難道做錯了什么嗎！這難道不是違反德與禮的嗎！”
“他們本來就已經過的很好，現在你卻讓他們進行愚蠢的暴動，這難道不是比秦國所做的事情更加惡劣嗎！”
“連天子連人祖的后裔都不尊敬了嗎！”
程知遠道:“圣門打開了求學的路，但沒有打開全部，我所做的，是把剩下半條，仲尼不敢打開的，給打開了而已。”
“人祖是值得尊敬的，但暴動也不是愚蠢的。”
程知遠問曾參:“三代的時候，一個部族有什么權利？”
“部族中大部分人都是平等的，土地屬于所有人，老人會幫助年幼者，巫掌握著生產資料，但不會侵吞而是為了部族而使用它們，所以生產資料屬于部族全體。”
“到了商代呢？”
“巫開始侵吞生產資料了，于是商帝武丁打壓他們，武乙毀滅他們，到了紂王的時候，連鬼神的祭祀都廢掉了，巫祝們走投無路，把國家的一切秘密賣給了周。”
“為什么三代和商的巫祝，會如此天差地別？”
程知遠問:“他們失去了什么權利？為什么民眾擁戴的人也變了？僅僅是因為武丁武乙紂王他們是天子的原因嗎？”
曾參答不上來，但總覺得這是有問題的。
程知遠:“三代的時候，天子也要勞作，夏代的時候，天子已不勞作了，到了商，諸侯與貴族開始不勞作了，而到了周，士大夫也不勞作了，但春秋時，士大夫里也依舊有農人、奴隸出身的，而國人也會耕耘。”
“那么下一代呢？或許秦依舊認為勞作是寶貴的，但是秦之后呢？”
“會不會從有一代開始，認為農人的身份是卑賤的，是不堪入眼的呢！”
曾參勃然大怒:“這種事情，絕不可能發生，只要糧食還存在一日！難道人們都不吃糧食，而去吃土嗎！那那個時候，差不多農人也就沒有地位了！”
程知遠卻是反問:“真的不會發生嗎？”