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第四百四十八章 “小人”的作用

  帝夏后氏之苗裔,大禹氏所延之后人!

  眾所周知,商代夏之后,夏朝遺老被安置在原本的夏國都,而夏桀則是被商湯一路攆到了南巢,被流放并且餓死,無法與夏人相見。

  不滅殺前朝遺民,在其君王死去之后,更替天命,而保留原本前朝民眾的性命,甚至對參加戰爭的軍人都不加以苛責,而是免除他們的罪過,讓他們繼續當一個新朝公民。

  這大概就是商湯被傳頌的原因之一,認為他有堯舜之德行。

  雖然商湯本人精于算計,比起周文王和周武王來說,商湯的算計更加精明,比起周人拙劣的討紂檄文,商湯不僅悶聲發展勢力,同時還不斷結交周遭部族,并且依舊對夏王朝貢,同時還用“幫忙”的手段,成功滅殺了夏朝死忠葛伯的部族。

  縱觀歷史可以看出來,史上第一位種田流玩家就是商湯。

  而后來周代商之后,延續了圣道的傳統,把殷商遺民安置,也就是后來的宋國,而且宋國的地十分富饒,除了沒有什么天險可守這個缺點....

  程知遠被北落師門這一番話說的有些懵逼,下意識道:“我們本就都是諸夏之人,何來純正與否之說?”

  北落師門被這句話說的一愣。

  “諸夏?”

  他哈哈大笑起來:“《左傳》所云,諸夏親昵,不可棄也,戎狄豺狼,不可厭也!”

  “是如此,什么商人夏人,包括我等仙道,在化為仙身之前,也本都是諸夏之人。”

  北落師門的笑聲漸止,神色逐漸嚴正起來,道:“但是,我口中說你乃純正的古夏子民,是因為東極之人自從離開南世之后,就極少有人回來,一來是海路遙遠,二來是天象不喜,故而他們沒有經歷過商,周,也從未曾以商之人,周之子自居過,他們依舊是夏的后裔。”

  “但周人卻因為山海遺民不通禮樂,而認為他們乃是東極蠻夷,實屬是愚蠢與傲慢,南世的人認為青玄,東極,龍原,靈山,羽野,長生,歸墟,全部都是蠻夷戎狄,但事實上,除了長生之地乃真是中原大患,其余諸地,極少與南世發生交流。”

  “在夏桀時發生過一次‘天地之戰’,仙道與鬼道中有四大人物廝殺,而夏桀時期,人間萬妖從生,諸鬼橫行,這也確實是事實。”

  “這一次沖突,直接導致在后來,武王伐紂之前,在牧野之戰的前一年,祁連山發生的‘二道相殺’,仙道與鬼道大規模降世,仙人如雨落,鬼俠立地死。”

  北落師門咧嘴:“包括了上古時期修煉成的古仙們,即已經‘飛升’的那些人物,他們重新降世,卻都埋骨祁連山下,這其中,可不僅僅是只有五十二仙人!”

  “這場戰役使得大昆侖山傾倒,分裂為東南西北四大昆侖,同時把青玄大地砸出了南世。”

  程知遠吃驚:“昆侖有四座?”

  北落師門道:“東西昆侖是如今圣門占據之地,西昆侖通天,東昆侖接連人世,南昆侖北昆侖你是見不到的,其中北昆侖墜落之地被稱為‘葬土’,即萬象終焉之所在,古時倒是很繁盛,是鯤鵬與燭龍曾遨游棲息過的地方。”

  至于南昆侖,就是這場戰爭結束之后的祁連山。

  北落師門的講述未停,因為程知遠依舊有問題未曾問完,譬如最關鍵,也是最先問詢,但是都被北落師門一句話帶過的“劍神童子”。

  “人自己是有靈的,偶爾會有這種東西出現,就像是神怪一樣,可以把他看做是你的精神的一部分....”

  程知遠想到太學宮藏書殿里,祭酒大人拿書時,藏在書架里不打掃衛生反而態度很惡劣的看書小人。

  此時程知遠在想這個小靈怪,而遠在太學的小靈怪,卻屈服在顏如玉的雌威下,因為顏如玉每天要看很多書,而這些書上全都是灰塵,所以她很不高興,在同為“靈怪”的感知下,她很輕易就抓住了看書小人,并且勒令他對書殿進行打掃。

  此時的看書小人就垮著一張臉,很不甘心的拿著一根羽毛在書架上上躥下跳,打掃那些簡牘上的灰。

  龍素同樣也有一個小人,是耳中人,會說悄悄話,暫時還不懂有什么能力。

  “這些小靈怪體現的人自身的另外一面,同時更加感性與真實,平素里拘謹的人,他的小人可能是活潑開朗的,平素里彬彬有禮、殫精竭慮的人,他的小人可能是知識豐富但是很懶惰且態度惡劣的家伙。”

  “程夫子是人間高士,談吐有禮,劍法高絕,且有道德,不會小看對手,那么恕我大膽揣測,你的小人,應該是一個狂妄的,兇暴的,并且很驕傲自大,但是同時,劍法一定是比你要高的。”

  北落師門看著程知遠驚訝的面容,笑著道:“果然說對了吧。”

  “小人是本尊自己的良師益友,當然更大的作用,是防止自己無聊。”

  程知遠有些無奈,北落師門則是哈哈大笑。

  小人的作用當然不是無聊時候用來聊天的東西。

  正是如北落師門所說,小人既然能夠化出來,亦是本身精氣神明與意志的一種體現,屬于極端驚嚇情況下,所造化出來的一種“靈怪”亦或是“神怪”,怪者乃是非常之物,所以小人消失是為了解除某種危機,但再要讓他們重新出現,是一件很困難的事情。

  即使重新出現了,也未必是當時的那一個。

  “你還想試一試?”

  北落師門道:“小人存在與否其實對自身影響不大,當然,如果能存在那是更好,因為小人本身也能修煉。”

  “你聽說過仙人之中,有一個叫做鎮元子的人嗎?”

  程知遠這次是極其驚訝。

  這個世界....會有鎮元子?

  北落師門沒有在意,而是繼續道:“他有一座五神廟,里面有一株上古神樹,是山海時代各種神樹的遺留之一,與不盡木,嘉果,若木,扶桑,蟠桃,黃中李等相比也不遑多讓,這株樹叫人參果。”

  “小人的作用,相當于活著的人參果,當然沒有長壽的功效,但是和修煉完全的小人重新歸一之后,自身的修為將會有噴發式的暴漲!”

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