第一千五百三十五章 人類三大問題(二)

　　并不是說瘟疫死亡一千人，一萬人就很少，每一條生命都值得敬畏。

　　但就目前的情況來看，雖然說沒有人能夠保證絕對不會出現一場席卷全球的瘟疫，但是人類在與瘟疫的生死競賽上，確實已經占了上風。

　　現在，醫療科技每年都在累積更多的知識，研制更有效的藥物，找到更具有針對性的治療方法。

　　而病毒想與我們較量的話，只能依靠突變這樣盲目的運氣，流行病想要危機人類的整體安危只有一種可能性，那就是人類自己為了某種目的而自己制造的病毒，除此之外，人類對于瘟疫束手無策的時代已經過去了。

　　最后一個是戰爭，制止大規模戰爭的標志就是核武器的出現，核武器大國之間誰敢站出來說我和你打一杖？這不是集體自殺么？所以如果發生沖突了，那么核武器就是在逼著大家尋求和平的解決辦法。

　　另外一個更重要的方面是，全球經濟的導向已經從之前的物質經濟，轉變成為了知識經濟。

　　就是之前的財富來源是物質資產，比如說金礦、油田，現在則是科技成果、金融制度這些虛擬的知識。

　　發動戰爭可以搶奪物質資源，但是沒有辦法霸占知識啊。

　　比如說盧旺達九八年入侵剛果，搶占了他們的一種鐵礦石，那是筆記本電腦和手機的重要原材料。

　　因此盧旺達可以依靠掠奪每年帶來兩億四千萬美元的收益。而相比之下呢，那中國想賺錢怎么辦呢？難道入侵美國硅谷嗎？就算我們拿下了硅谷有什么用呢？那里有沒有硅谷礦可以挖的。

　　所以我們的辦法是和蘋果、萬安以及IBM這些硅谷公司做生意。盧旺達靠掠奪的全年所得，還遠遠不如我們中國平平安安靠貿易在一天之內賺得多。

　　現在發動戰爭的成本已經遠遠大于他的收益。所以，從這一點就可以看到，現在發生戰爭的地方全部都集中在中東、中非這些維持著古老物質經濟的地方。

　　籠罩在人類頭頂數千年的三大問題在這個時代已經被科技和全球一體化徹底解決了，但新的問題又出現了，同樣是三大問題，那三大問題呢？

　　這三個問題就是長生不老、永遠的幸福和成為“神人”。

　　聽起來有些玄幻了，但這三個問題正是現在人類試圖解決的問題，并且投入了大量的資源，劉瑯自己就參與了很多項目，全部是關于這三大問題的。

　　世間的所有哲學家都會探討一個問題，那就是死亡，不僅僅是哲學家，死亡對于整個人類來說都是最重要的問題，即沉重又現實。

　　人類之所以討論這個問題，就是因為我們活著的意義就是源于生命的有限性，就是因為我們所有人都是這趟人生旅途的乘客，都知道就在未來的某一個時間點上，必然是要下車，要結束這段旅程的，所以我們才珍惜沿途的所有風景。

　　幾年前劉瑯曾經接受過媒體的采訪，聊過關于長生不老的問題。

　　主持人就問劉瑯，人類對于生的渴望，讓我們永遠都無法接受生命終將消亡這件事情，真的嗎？我們為什么會在享受生命的這一刻，還是希望消除死亡呢？

　　真的有這么多的人都渴求永生嗎？比如說您，您現在這么有名，您的成就影響了整個人類，你的思想可以說被傳播到了全世界的每個地方。

　　這對于你來說難道不比永生更加有意義嗎？

　　劉瑯笑了笑說：現在有很多的思想家，藝術家，或者電影導演。他們有非常非常優秀的作品流傳于世，你可以去問問他們，你是不是覺得你的思想、你的藝術或者你的作品可以一直流傳下去對你個人而言就是一種極大的意義？甚至比永生更加的有意義呢？

　　你得到的回答肯定是：相比于永遠活在人們的心中，我更愿意永遠活在自己的家里。

　　而死亡這個“概念”還催發出了宗教，至今影響著全人類。

　　比如說基督教的天堂，佛教的輪回，都闡述了現在在世的人生只不過是我們整個生命的前奏而已，死亡是偉大并且神圣的。因為這一刻的到來，才是一個人擁抱他宇宙中真正角色的開始。

　　正是這種理論才讓無數人成為其信徒，因為人類是從心底希望宗教的存在。

　　這看起來很是無知，但像是牛頓和愛因斯坦這些偉大的科學家最后都擁抱了宗教。難道他們也是愚昧無知么？還是這恰恰才是莫大的智慧呢？

　　劉瑯曾經說過一句話：人生的意義來源于生命的有限，這是基于我們現在每個人終有一死這個維度上進行的思考，而當我們的生命真的可以無限的時候，我們就已經跨越到了更高級的維度上，根本就犯不上做這種無聊的糾結，甚至到那時候，宗教也會終結。

　　然后是長久的幸福和快樂，這個問題可不比克服死亡來的容易。

　　隨著人類文明的發展，我們的物質生活條件不斷的進步，今天我們所能享受的和所擁有的相比于我們的前人那絕對是要多得多的！但是我們個人的幸福快樂程度也隨之增長了嗎？

　　舉個例子吧，比如說我們習慣每天洗臉、洗腳、洗澡和換衣服。

　　而在一百多年前時候，那時候的人可是好幾個月都不會洗一次澡，換衣服就更不用說了。

　　光是想想那樣的生活都覺得臭得要命、臟到要死。

　　但是人家可一點都不介意。這種長時間不洗澡不換衣服他們早已習慣，他們覺得經常洗澡反而對身體是有害的，所以跟多并不是因為太窮而無法承受換洗衣服的負擔，是壓根就沒有這種需求。

　　所以對于這件事情來說，他們本來就很滿足的，我們在主觀上并沒有比他們更加幸福。

　　對于一個饑腸轆轆的人來說，一塊面包就能夠讓他非常的快樂。那一塊面包還能讓你如此快樂嗎？但是如果是一位衣食無憂、物質豐裕但是百無聊賴的富翁，要怎么才能讓他感受到這般的快樂呢？

　　現在的那些白領們每個月拿著幾萬塊錢的工資，在高檔餐廳吃飯，穿的華麗時尚，看起來是很小資，可根據統計，他們這些人大都有潛在的抑郁癥，心里壓力過大，甚至到了想要輕生的程度，這些跟幸福根本就扯不上關系，并且成為了當今社會一大隱患。