“袁氏奢靡無度、殘暴不仁,河北百姓苦之久矣,幸有丞相英明神武,統帥王者之師,討伐叛逆之賊,救蒼生于水火,施仁愛于四方,功德巍巍,曠古絕倫!
英雄崛起,必有吉兆,近日各家聚集壯丁,在城外挖掘溝渠,以備來春灌溉之用,那知在漳水岸邊,竟然掘出一塊古碑,下面鎮有奇珍異寶,特來獻給丞相大人!”
“嘿呦!嘿呦!隆!”
說話之間,外面走來十六名壯漢,肩搭木杠、繩索之物,抬著一塊巨型石碑,高一丈二尺、寬六尺、厚兩尺,重達兩三千斤,慢慢的放到了大殿中間!
石碑上遍布苔蘚,一看就是久遠之物,上面隱約有一些古銘文,文臣中有飽學之士,連忙的上前觀看,最后認出八個字‘真命之主,方可開啟!’
真命之主,也就是真龍天子、人間之主,也就是說,只有身懷帝王之命的人,才有資格開啟寶貝呢!
大漢朝只有一個皇帝,如今軟禁在許昌皇宮,猶如籠中之鳥一般,至于在坐的人里面,有資格成為帝王,又很想成為帝王的,暫時只有一個人曹操!
“石碑來歷神秘,年代難以考證,小人們不敢輕動寶物,故而獻給丞相大人,普天之下,四海之內,也只有丞相才能開啟了!”
甄安掀開了紅綢布,露出了一個兩尺大小、方正的白玉匣子,色澤猶如羊脂,光華奪人雙目,周圍刻有青龍、白虎、朱雀、玄武四神獸圖案,惟妙惟肖,神秘莫測,中間還掛著一把小金鎖!
石碑鎮壓、玉匣承放,又有四神獸守護,里面的東西必然珍貴無比呀,因此上,文武百官伸長脖子、瞪大眼睛,都想窺視一下寶貝真容!
“曠世奇珍異寶,唯有王者居之,速速的取過來,讓老夫親自開啟,看看是何寶貝?”
曹操也不淡定了,連忙讓人取過玉匣,放在面前仔細觀看,眼中精光四射,心頭上下起伏…
奸雄執掌天下權柄,相府之中珍寶無數,自然不缺一個白玉匣子,不過嗎,一件東西的價值高低,不在是什么材料的,而是它的來歷上,若是玉皇大帝的夜壺,一樣的價值連城呢!
玉匣掛有金鎖,又沒有鑰匙可用,曹操拔出倚天寶劍,輕輕的順勢一劃,金鎖碎成了兩段,打開玉匣之后,里面露出一只銅雀,一尺大小,造型古樸,雕工精細,做回首瞭望之態,卻有睥睨天下之勢!
有人不禁要問了,玉匣、金鎖之內,竟然裝一只銅雀,這有點本末倒置了吧,值錢的在外面,不值錢反在里面?
這與歷史文化有關,在各種金屬之中,古人最先冶煉出了銅,用來打造武器、農具、餐具,對于人類征服自然界,具有不可磨滅的貢獻!
因此上,古人祭天、祭神、祭祖的時候,不用黃金、白銀、珠玉之物,反而一律使用銅器,就連最高的權利象征禹王九鼎,也是青銅鑄造的呢!
“銅雀出于漳水,大吉大利之兆也,此地必有王者興起,莫非應在丞相大人身上?”
“昔日舜母夢玉雀入懷,十三個月生下舜帝,今日丞相大人得此銅雀,功德不在三皇五帝之下!”
看到銅雀之后,群臣無不驚駭,有人跪在地上,恭賀不止;有人借古喻今,歌功頌德;也有人沉默不語,似乎心有感悟,卻又不敢說出來!
曹操也是喜不自勝,緊緊的抱著銅雀,不停的上下撫摸,若不是眾目睽睽之下,估計會狠狠親幾口吧!
一只小小的銅雀,為曹氏王朝的建立,掃清了一個巨大障礙,縱然是百萬黃金,也無法與它相比呢!
中國人相信‘天人感應’,一個王朝的建立,或一個帝王的出世,必有不尋常的現象,比如說:天命玄鳥,降而生商;鳳鳴岐山,西周開創;龍出渭水,秦皇一統!
漢朝更加厲害了,《史記高祖本紀》:“劉邦,沛豐邑中陽里人,姓劉氏,字季,父曰太公,母曰劉媼。其先劉媼嘗息大澤之陂,夢與神遇,是時雷電晦冥,太公往視,則見蛟龍於其上,已而有身,遂產高祖!”
按照《史記》的說法,劉邦是其母和一條龍野合,而后生下來的‘龍種’,這才逢兇化吉、成就帝業,否則的話,一個小小的泗水亭長,憑什么君臨天下呢?
之后的漢家皇帝,都效仿祖先的辦法,以神話來加強皇權,什么日月入懷、龍鳳呈祥、麒麟出世…再不濟也得電閃雷鳴、紅光滿地,你要是毫無征兆出生的,都不好意思往史書上寫!
曹操執掌大權、野心勃勃,一直想要廢黜漢室,開創一個曹氏王朝,可是有兩大困難,始終困擾著他:
一則,天下大亂,諸侯割據,孫權、劉表、劉璋、劉備、張魯、公孫度…他們手握重兵,各霸一方,都對皇位虎視眈眈的,豈會讓曹氏一家獨大?
二則,出身卑賤,人心不服,曹操地盤再大、兵馬再多,也改變不了出身問題,宦官的養孫做皇帝,恐怕誰也不會心服的!
前一個問題,可以慢慢的解決,先北后南,遠交近攻,分化瓦解,各個擊破…只要按著這個戰略,十年時間之內,有望統一天下!
后一個問題,卻讓曹操寢食難安,自己容貌丑陋、出身污穢,用古人的話說:‘望之不似人君’,如果沒有一個高大上的理由,如何堵住悠悠之口呢?
而銅雀的出現,正好解決了這個難題,‘曹公仁德,恩澤四方,天賜銅雀,授予真命’…這件事反復宣傳,弄的人盡皆知,日后曹家廢漢自立,也就有了理論依據!
當然了,石碑、玉匣、銅雀這些東西,不過是故弄玄虛罷了,只能欺騙無知百姓,卻瞞不過聰慧智者,在場的文武官員,一大半人都知道,這就是一場騙局罷了!
石碑、玉匣、銅雀…都是甄安讓人做好之后,偷偷的埋在漳水邊,等到民夫挖掘出來了,再送來給丞相大人,這種偷天換日的把戲,二百多年前就有人玩過了,那就是篡漢自立的王莽!
問題是,明明知道是假的,誰也不敢拆穿它,否則會得罪丞相大人,反正‘君權神授’的騙局,已經玩了上千年,那就繼續玩下去吧,也許若干年之后,在座的某一個人,也要玩上一次呢!
“曹公英明神武,掃平四方叛逆,有大功于江山社稷,河北士族愿意出錢、出力,在漳水之畔修筑一座銅雀臺,酬謝丞相大人之功業!”
甄安不愧是老狐貍,又趁機加了一把火,愿意與士族們掏腰包,給曹操修一座大型宮殿,以此來討取關心!
換句話說,河北士族做出承諾,愿意貢獻人力、物力、財力,幫助曹操南征北戰,統一天下,甚至擁護他改朝換代、登基稱帝,這位巍峨的銅雀臺,就是他們的‘效忠書’了!
“河北未定,百姓受苦,此時大興土木,實在有些孟浪了,不過嗎,諸位的一片誠心,老夫也不好拒絕,那就縮小工程規模,盡量節省一些財力吧!”
曹操略加沉吟,當即點頭答應了,秦始皇有阿房宮,漢武帝有建章宮,自己要想成就帝業,也得修一座恢宏建筑,才能展示無上權威,另外還有三項好處:
其一,修筑一座銅雀臺,可以消耗士族的財力、物力,讓他們更加的聽話,自己以后統治河北,可就輕松容易多了!
其二,城外有幾十萬難民,正好挑選一些精壯者,負責修筑銅雀臺,即不浪費人力,又能以工代賑,讓難民們吃一口飽飯、賺一份工錢!
其三,許昌雖然繁華富庶,可惜格局太小一些,難為帝王之宅,曹操想把大本營遷到鄴城,守住冀州這塊地盤,現在修筑一座高臺,以后正好居住、辦公之用!
有此三項好處,曹操自然答應了,另外嗎,河北士族如此上道,自己也要表示一下,緩和雙方的矛盾,進而拉攏住人心!
曹操當即下令:加封甄安為義商、富民侯,世襲罔替,專門為修筑銅雀臺,籌集錢財,運輸物品!
再從河北士族子弟中,挑選一批優秀者,送進‘爭鳴學府’深造,待到完成學業之后,再行授予官職!
(本章完)