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第五百三十三章 蛛絲馬跡

第五百三十三章蛛絲馬跡  甲字一號房之中的玉簡,還真的不少,祖師記錄和筆記實際上并不多,更多的是天河圣地歷代修煉《太乙斬仙訣》的前輩們,在諸天萬界找尋《太乙斬仙訣》殘缺部分的筆記,這才是重中之重。

  實際上,楊盤敢肯定,這些人絕對都找錯了。

  但這些記錄也不是全無價值,失敗也值得借鑒,至少不會讓楊盤再犯一次同樣的錯誤。

  楊盤進入甲字一號房之后,意念控制智慧之門道:“掃描、建模、推演,給我找出所有關鍵點。”

  智慧之門很快就給出了答案:“根據資料分析,可以圈出兩個范圍,天河祖師得到《太乙斬仙訣》的那個大世界以及禹余天大世界之中,其他的地點,基本上可以排除。”

  “那么,第一個地點,你可曾找到世界坐標?”楊盤問道,第二點地點想都不用想,當楊盤知道所謂的《太乙斬仙訣》便是禹余道人留下的《誅仙劍訣》的時候,第一個反應就是禹余天大世界的陰陽道場!

  想一想就明白,禹余道人在其他地方留下傳承,那是因為他有教無類,但這不代表他不會在自家道場留下傳承。

  想也知道不可能了。

  所以,楊盤敢肯定禹余道人在陰陽道場之中,也應該留下了類似《太乙斬仙訣》這樣的法門傳承,甚至比天河圣地的《太乙斬仙訣》還要齊全!

  問題是現在的陰陽道場還處于全盛時期,青云道祖尚在,門中半步金仙都不知道有多少,天仙滿地走,陽神不如狗。

  另外陰陽道場和星河道場以及太始魔宗都是盟友的關系。

  可以這么說,禹余天大世界,就有三位金仙道祖鎮世,而且還是鐵板一塊兒,排在諸天萬界的前列。

  這個時候的寂滅道祖才剛剛成道不久,根本連相反道種合哪個都還沒有考慮清楚,因為象征著宇宙終結的寂滅大道能夠合的相反道種也不少,當然,最合適的,肯定還是象征著宇宙開辟的陰陽大道。

  現在的寂滅道祖剛合道不久,連自家道場都還沒有來得及開辟,哪里會冒然與禹余天大世界的兩位先天道祖為敵?而且太始魔祖合的雖是后天大道,但卻是最接近先天大道的后天道種,其實力也是深不可測。

  所以,楊盤真的不敢到陰陽道場去尋找傳承,這個念頭剛一升起,便被楊盤給否了。

  楊盤自認為自己腦子很正常,絕對沒有瘋狂到以為自己成就上品金丹便已經天下無敵了。上品金丹和金仙道祖的差距,簡直不能用語言來形容彼此的差距,因為這兩者連相比的可能性都沒有。

  “坐標我這里是有,你現在的修為和實力還沒有達到巔峰,現階段不宜外出。”智慧之門的門靈說道。

  “也好。”楊盤也知道這種事情急是急不來的。

  諸天萬界實在太大,不知名的大世界以及未被發現的大世界就不知道有多少。真要一個世界一個世界地找,根本就是大海撈針。

  所以,只能夠針對性地去找。

  現在楊盤手中就有兩個目標世界,一個便是天河祖師記載的那個大世界,事實上,這個世界早就被天河圣地的歷代前輩找了一遍又一遍,楊盤對于這個大世界,實際上并不抱多大的希望。

  只能死馬當活馬醫。

  元神子固然精妙,楊盤卻敢肯定,哪怕他成就元神境界,其血神子也難以混入陰陽道場。

  楊盤向師傅告別,出了真傳閣,回到了朝陽峰自家洞府。

  接下來的日子,楊筋除了修煉之外,每隔一段時間都要去真傳閣一趟,收集那里的密傳知識。

  這些道經和筆記,才是天河圣地最富貴的財富。

  放在真傳閣內的道經和修行筆記更是貴中之貴,只有上品金丹以上才有資格翻看,其他人,哪怕是中品金丹都沒有資格隨意翻看。

  想看也可以,用貢獻點來換吧。

  那價格絕對能夠貴得讓一名中品金丹和下品金丹都肉痛不己。

  況且這些修行筆記記載的全是大道的感悟和修行忌諱,闡述的大道至理。

  對于外道元神來說,就顯得極為雞肋了。

  基本上沒有哪個修煉外道元神的中品金丹和下品金丹會花費這么大的代價來翻看這些雞肋。

  修煉外道元神需要耗費的資源本就恐怖了,更別說翻看這些沒用的修煉筆記,這和拿錢往水里扔有什么區別?

  至少,錢扔水里還能夠聽個聲響。

  這就是赤果果的區別對待了。

  可是沒有辦法,修行文明就是如此上下尊卑,修為高就代表一切。

  弱者只能夠被區別對待,連反抗都不能。

  這是最大的不公平,也同樣是最大的公平。

  在這里不講權勢,不講勢力,不講世族,不講關系,只講修為,只講實力。

  在這里,什么二代都沒有用。

  赤果果的弱肉強食。

  只要你肯努力,有實力,有修為,哪怕出身農家小子也一樣能夠上位,無人能夠反駁。

  楊盤成就上品金丹,輕松上位朝陽峰首座,執掌執法堂的權柄,手下沒有一個心腹,可依然能夠坐穩這個位置。

  為什么?

  因為楊盤有實力能夠鎮壓全場,鎮壓一切不服。

  況且楊盤還占理兒,這就更加無解了。

  高舉門規的大棒,想打誰就打誰,所謂的世家大族也得讓步,也必須讓步。

  否則觸及門規,整個家族都會被一掃而空。

  宗門以人治為表,法治為里。

  通常情況來說,人治就避免不了人情往來,私相授受,把持權柄,損公肥私。

  就算是二十一世紀的現代,法治為主的世界,也同樣避免不了這種情況,長此以往,上進渠道被堵,階級固化,帶來的后果看看歷史書就知道了。

  可是在天河圣地,人治為主,還能夠持續幾十萬年不滅,宗門中下層仍然保持著相對穩定。

  這就是人治的極致表現,掌權者能夠保證永遠保持心性不變,這就另類地保證了法治的絕對執行。

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