765.會所(中)
想要弄一個會所，說簡單簡單，說難，也是真的難。
從選址，到施工，一個上檔次的會所，要求都是非常之高的。不過這東西，只要你有錢，大不了從國外聘用那些厲害的設計師，一個不夠就整一整個團隊，直接找世界聞名的設計公司，這都不是事事兒，只要有錢就都能辦到。經營一家會所，尤其是高檔會所，真正重要的，還是人脈，更進一步，就是話語權和號召力。
會所從功能設置、經營模式、區域服務方式和使用范圍四方面又可以分成幾種類型。
按功能設置分，首先是綜合型會所和主題型會所。
前者為絕大多數會所采取的方式，內設功能分項較多，沒有突出主題，是一個相對大而全的會所；后者則側重于功能設定中的某一項內容或整個會所定位為一個主題會所，如某某健康城是以“健康”這一主題為切入點的，而羊城奧林匹克花園會所則是以“運動”主題為核心。
按經營模式分，可分為營利型會所和非營利型會所。
市場上的會所多數為營利型會所，其按管理模式又細分為會員制和非會員制兩種形式，但在會員吸納收費和服務方面各家會所又有較大差別；非營利型會所實質上是一種免費會所，這種會所市場上極少，當然服務內容也往往大打折扣。
按區域服務方式，又分為獨立型會所和連鎖型會所。
前者從服務區域講僅限定于本小區，小區內業主不享有其它小區會所的使用權。而后者連鎖型會所則不然，本會所轄區內的業主可以享受到小區外連鎖會所里的服務。比如未來明珠“城市公寓”系列的“旭日會”，是一個典型的連鎖會所模式。
從使用范圍上看，會所可分為公共會所和社區會所。
公共會所的使用者不做任何限定，面向所有人開放，但絕大部分采用會員制的形式存在。社區會所大多只面向社區業主，也有采用會員制的，其中部分社區會所為確保經營持久，也對外服務。公共會所又分為商業類會所和度假類會所。商業類會所是以商業為主的俱樂部會所，他們多為會員制并且收費較高，且多為國際集團式管理。迄今為止京城幾家著名的俱樂部有長安俱樂部、京城俱樂部、美洲俱樂部、青鳥健身俱樂部、中體倍力健身俱樂部、thesa健身俱樂部、華夏置業顧問俱樂部等，都屬于是商業類會所。閃舞 度假型會員俱樂部多以休閑、娛樂為主，會所像酒店一樣。比較典型的有龍苑別墅、足語絲足會所、快樂無窮大。
社區會所大多以主題形式存在，可分為生活型、健康休閑型、文化型。
如寶星園社區內的陽光雙會所、今典花園的今典潛水俱樂部、通用國際的sa會所等等。
但是無論你怎么劃分，說到底，一家會所想要從普通會所變成真正意義上的高檔會所，成為一群人聚集在一起的俱樂部，歸根結底，要的還是號召力和話語權。能建得起會所的人海了去了，可不止一個兩個，只是弄一個會所能花多少錢一千萬夠不夠不夠一個億呢 但是你弄出來，不代表就有人愿意來。
在國內，高檔會所就是一個圈子一撮人的聚集地，是許多商業活動的談商地，不是說你弄出會所，就一定有人會來這邊消費來這邊聚集。大城市，早就有人家固定的圈子了，小城市沒有高檔會所，但人家有其他地方可以替代會所啊。說到底，想要讓人進入會所，心甘情愿，并且成為圈子的一份子，到底需要的，還是話語權和號召力。
有號召力，有了一呼百應的資本，能夠為其他人帶來巨大的利益，自然就有人心甘情愿依附上來，或者主動接近。反之，隨便街上來個有點錢的人，弄一個不倫不類的會所出來，看看有人理沒人理。
道理永遠是很簡單的。
還好，如今的周方遠，在北桐這個圈子里，其身份和地位，號召力是足夠的。所欠缺無非是資歷二字，畢竟他發展時間太短了，自理還是相對于有些淺薄。
再說會所，會所原來是一個舶來品，意思是身份不凡人士聚會的場所。演變至今，會所已成為物業項目的配套設施之一，買房人在考察樓盤時，從關心項目的價格、位置、交通、戶型等，進而開始注重社區的公共設施，會所也成為項目吸引買房人目光的必備武器。隨著社會的發展和人民生活水平的提高，體育產業蓬勃發展，人們更加注重生活質量，健身休閑已成為時尚。閃舞在這種大環境下，會所已成為眾人所關注的熱點。
當然了，首先說明一點的是，這一類的會所，就和那些成功人士商業往來的會所不太一樣了，雖然明面上沒什么區別，但整體檔次還是略有不如。
住宅會所大致分為別墅區會所、多層居住區會所及高層居住區會所三種。
別墅區占地寬廣，容積率很低，而會所面積占總開發面積比例相對較高，一般是高級會所。在以低層、多層住宅為主的小區內，會所一般自成一區，除滿足本區使用外，還可對外開放。城市中心高層居住區會所用地則相對狹小，有的甚至與住宅的裙樓相結合或設于樓層中。無論用地大小，皆可創造出精湛的空間效果和舒適宜人的周邊環境。
會所與環境有著獨特的建筑個性與空間序列特征，建筑師根據當地的地理特征、歷史傳統、居民的行為活動特點，以人為本，創造高質量的景觀環境。
具體點來說，想要經營好一個會所，首先要有一個非常好的內部環境。
空間的使用性質和功能要求由其中所容納的人的行為活動決定，這種行為活動是發展變化的，于是會所建筑空間功能復雜多元，社區街道上交通與日常生活相混雜，私人生活與公共空間交融廊空間中交易市場、人際交往、日常生活、茶館酒樓等諸多功能容納于其中。在同一空間內功能多樣并存。功能的復雜性意味著它們之間聯系的多樣性，彼此之間并非完全獨立，體現了空間的廣泛適應性，最大限度地將人的行為活動融合其中，具有濃郁的人情味。
設計者要考慮到住區居民的不同群體，尤其是不同年齡群體、不同文化背景群體等對會所功能的需求，特別是在居住區規模較大、會所服務的居民群體層次復雜的情況下更要重視對不同群體需求的分析。
比如說一些已經步入老齡化城市，眾多老人的安置問題已經逐漸引起了全社會的關注。在這種情況下，在會所的功能設置中如果只安排適合中青年人的活動科目，只注意到時尚消費的需求顯然是不合理的，這樣的會所也不能夠成為整個居住社區的中心。老人與兒童是交通上的弱勢群體，對住區的依賴性強，所以住區會所更應該有他們的一方樂土。
會所的功能設置在滿足不同年齡群體的行為需要上除了要在設置的科目上下功夫以外，還要重視對科目配套設計的重要性地板的舒適度、臺階的高度、有無輪椅坡道、有無兒童扶手等等。因此，老人的茶室、兒童的游戲室和青年人的健身室，其區別不僅僅在于相同空間中的器材與設備要求上的不同，擺設上的不同，還有與之配套的各種細部要求的不同，甚至可能應該是完全不同的空間環境。
設計者還應該考慮到不同群體的使用者，甚至是陪同者、觀看者的行為需求。
如會所的兒童游戲室，如果設計者沒有注意到連帶活動的關系，在兒童活動場地的周圍沒有設置成年人休息的座椅，使得家長們只能圍在器械周圍站立，互相之間也沒有良好的交流氛圍，情形非常尷尬。設計者可以將茶室或咖啡室與游戲室毗鄰，或在兒童游戲室內設計一個高幾步的吧臺空間，這樣大人就可以放心地看著小孩玩耍，又舒適地享受自己的樂趣品茗、聊天、看報、下棋。這種和諧的氛圍就需要設計者在“人性化”的理念下進行細致的考察和精心的設計。
住區會所的設計應服從于社區的可居住性的要求，在設計過程中，首先應該處理好建筑物整體的比例關系，各體量之間的比例關系以及各部件的尺度問題，盡量與人貼近，創造出親切感和歸屬感。此外，住區會所是小區居民社交活動的中心場所，應該具備顯著而獨特的藝術風格，突出小區外觀整體的可識別性，在體量與尺度上也應保持與整個小區整體的統一。
在視覺藝術中，直接影響效果的因素有三個方面性、色、質。住區會所造型設計中，色彩可以說是運用最靈活、受限制最少、效果最顯著的要素。會所代表著小區的形象、精神，是小區的地標，往往置于小區的重要地位，因此色彩的運用應鮮明；反映地方特色并與小區整體的色調相呼應；色彩的處理應反映出居住小區的特點，體現出溫宛和諧的生活休閑氣氛；利用色彩加強會所建筑的表現力。
質感表現的處理除了要考慮材料天然情感，還要注意表現人工處理以及材料組合可能引起的感情效應，最常見的有兩種即調和組合與對比組合。
前者自然真誠，含蓄而刺激；后者則具強烈效果。建筑藝術的表現力主要還是通過空間、形體的巧妙組合、整體與局部之間良好的比例關系、色彩與質感的妥善處理等來獲得，而不應祈求于繁瑣的矯揉造作的裝飾，但適當的裝飾與符號的運用可以加強建筑物的表現力，裝飾的運用一般只限于某些重點部位，并且力求和建筑物的功能與結構巧妙地結合，同時也需深入地考慮一些細節設計，以使造型處理有一定的深度感。
這個主體與建筑及周圍環境這個客體有機結合，加入生態美學的觀點，把人與自然、人與環境的關系作為一個生態系統和有機整體來研究，既不是脫離自然與環境去研究孤立的 人，也不是脫離人去研究純客觀的自然與環境。只有達到與自然環境的和諧共生才能真正達到健康、自然、和諧的人居觀。
會所文化成份所占的比例應得到重視，在兼顧效益的同時，會所應以文化為主，提升社區居民文化素質與生活品位。綠色健康的文化主題更有助于使業主擺脫世俗的喧囂，回歸自然的心靈境界。整個居住區所要表達的精神在會所所涉及的方面有層次地表達出來。如華夏園林“雖有人作，宛自天開”的精神境界，通過風景開合，空間對比，引導暗示，藏與露，滲透與層次的交疊等手法來表達崇尚自然，尊重自然的精神。這是在確立會所建筑設計思想時要大加借鑒的寶貴遺產。
一步一景，一景一情的意境可以大大提升會所建筑的空間意境，而使用現代化的表現形式不僅使居者真正在自然中得到精神頤養，而且感到時代氣息。使整個居住區環境質量提高層次。除了傳統的文化內涵外，還可以賦予社區精神在新時代的意義。例如上海奧林匹克小區是一個以運動為主題的小區，提出”運動就在家門口”，在運動中享受健康生活的理念。這就是房地產與體育結合的產物。使社區精神在尊重自然、健康人生的文脈理念下得以延續。
當然了，說了這么多，說到底，周方遠對于會所的設計還是沒有任何經驗，他也做不來這個事情，批地拿地，有遠方地產出面，市里面并沒有任何阻礙，很輕松搞定。地點就在文艾湖以東，一大片平闊的土地。具體設計，周方遠找了米國的rtk公司來執行。