第七十五章 異端
紫禁城，文華殿。
朱翊鈞看了一眼徐德，面無表情的問道：“李贄來了？”
“回皇爺，來了，他一直猶豫，到現在也不信任奴婢。”徐德有些無奈的說道：“他總覺得奴婢是在騙他。”
朱翊鈞點了點頭，他知道這是徐德在為自己開脫，不過這些都是小事情。將手中的奏折放在旁邊，朱翊鈞開口說道：“你把他送到宮里面來吧！”
“注意點，別搞得人盡皆知。”朱翊鈞想了想，又囑咐了一句。
“奴婢明白！”徐德點了點頭，恭敬的說道。
李贄在進入皇宮之后，終于相信自己是真的被皇上召見了，心里面震驚之余，他還是想不通這是為什么。皇上為什么要這么見自己，不過他覺得見到皇上之后，皇上會給自己一個說法。
說到底李贄只是一個學者，或許有很多思想，有很多主張，可是李贄對官場上的事情，看得并不清楚。
李贄沒想到自己居然被領到一個校場，只不過這里沒什么人，當他看到那個站在校場邊上的年輕人之時，李贄頓時就意識到那個就是皇帝了。
身在南方，又遠離官場，李贄對這位新皇的事情知道的不多。
雖然登基十年了，可是這十年，這位新皇的存在感并不高。
“皇爺，李先生來了！”徐德來的朱翊鈞的身邊，躬身道。
朱翊鈞擺了擺手，示意徐德退下去，然后揮手讓行禮的李贄免禮，上下打量了一番李贄，這才開口說道：“是不是在好奇為什么朕叫你來？”
“是，學生一直不明！”李贄躬身道。
雖然李贄做過官，還做到了知府，可是他早就辭官而去了。
“朕知道泰州學派，也知道王艮，也知道何心隱。”朱翊鈞看著李贄，笑著說道：“朕對你們的思想和著述也都看過，甚至也還知道何心隱提出的思想。”
“朕還知道何心隱曾經在他的家鄉‘構萃和堂以合族，身理一族之政，冠婚、喪祭、賦役，一切通其有無。’，只不過他失敗了，錢花光了，日子過不下去了。”
“朕也知道何心隱還提出過‘無父無君非弒父弒君’的主張，朕可有說錯的地方？”
李贄看著面前面帶笑容的年輕君王，臉上的表情略微有些凝固，他沒想到皇上對自己的泰州學派很了解。不過他更迷糊了，于是便沒開口說道。
“何心隱死的事情，朕也是知道的，他被斥責為異端。”
“可是你知道嗎？何心隱死的時候，朕想到的卻是少正卯。你可能不知道，相比于儒家，朕更推崇的是法家，因為法家的思想明白的很。”
“什么東西都是用法定死在那里了，如果能做到皇子犯法與庶民同罪，那這天下必然為之滌蕩。”
“而不是什么刑不上大夫，禮不下庶人，大家都是人，都是爹生娘養的，為什么非要分三六九等？難道因為你書讀的比別人多，你懂的道理多，你就高人一等？沒這個道理啊！”
“孔子不是還說“三人行必有我師”嗎？那不就是說沒人無完人，你總會在某一個方面不如別人，為什么你會覺得高人一等？”
李贄這一次徹底呆住了，自己被主流學派斥為異端，可是自己怎么覺得這位新皇比自己更像異端呢？
看了一眼目瞪口呆的李贄，朱翊鈞笑了，而且笑的很開心：“是不是沒想到朕會這樣說？朕從小到大通讀史書，便覽各家主張，也悟出了一些東西。”
“無論是何家的思想，目的都是為了天下大同，或者說百姓安康，國家興盛，這一點你認同吧？”
李贄點了點頭：“學生贊同。”
“道家講究清靜無為，輕徭薄賦，認為朝廷少干預百姓，那樣百姓的日子就會好過很多。法家則認為應該嚴苛峻法，以法來限制人的行為。正所謂‘不別親疏，不殊貴賤，一斷于法’，與儒家的‘刑不上大夫，禮不下庶人針鋒相對’。”
“諸子百家雖然多，也是各有各的主張，可是真的能夠秉持國政的，無外乎這三家。”
“其余縱橫家、墨家等等，雖然也興盛過，但是卻并沒有秉持國政。”
朱翊鈞又看了一眼李贄，笑著說道：“儒道法三家之中，朕最推崇的就是法家，其中‘不別親疏，不殊貴賤，一斷于法'的思想，是朕最為想要做到的。”
“在聽到你們泰山學派的思想之后，朕也很感興趣。”
“事實上朕也在尋找如何強國的方法，這也是朕創立內廠的原因，朕想遍尋天下，尋找一種思想，或者一種方法，能夠讓大明富強興盛，百姓安居樂業。”
“何心隱做事的時候，朕很關注，希望他能成功，可惜他失敗了。”
“從何心隱的想法中，朕知道了一件事情，那就是人心向利，沒人是大公無私的，人都是趨利避害的，都是有私心的。我們可以要求大家都無私，但是并不是每個人都能做到。”
“往往在遇到事情的時候，吃虧的是無私的人。”
朱翊鈞又看了一眼李贄，笑著說道：“有沒有覺得朕說的很亂？其實不光是說的亂，朕心里面也很亂。在聽說了你的事情之后，朕就想著把你找來，一人計短，兩人計長不是？”
李贄默然，朱翊鈞顯然顛覆了他對皇帝的認知，可是他居然也被皇帝給說亂了。
自己的確有很多的想法，又很多的主張，也反對理學，反對禮教，可是從來沒上升到一國的高度。現在被皇上這么一說，李贄也覺得迷茫了起來。
“和朕說說，你覺得怎么辦才能滌蕩世間，才能夠使得大明富強興盛？”
“朕不想聽一些大而化之的東西，朕想聽具體的辦法。”
“董仲舒的大一統思想，開創了漢代的興盛，也得到了歷朝歷代的推崇。現在理學興盛，朕希望你也有一套自己的學說，能夠以‘富強大明，造福百姓’為基礎的學說。”
沉默了半晌，李贄緩緩的開口說道：“學生雖然也想了很多，但是陛下的提問太寬泛了，學生一時間不知如何回答。”
事實上此時的李贄還沒開始他的著述，雖然思想有了一些萌芽，但是很多主張還沒提出來。大部分也不過是稍稍有了一個概念，想讓他直接提出來，也是難為他了。
朱翊鈞看了一眼李贄，點了點頭說道：“朕準備做一些嘗試，不如你去看看吧！”
朱翊鈞口中說的，當然就是公務員制度，對于公務員制度，朱翊鈞除了行為準則，還給出了一定的思想主張。公務員的上崗培訓是三個月，一方面是培訓，一方面是篩選。
“你去做一個先生吧！”朱翊鈞笑著說道：“教導一些學生！”
李贄一愣，還是教書嗎？
雖然他不知道教的是什么人，可是皇上費盡心力的把自己弄到京城來，必然不會讓自己單純的去教學生，這一點李贄還是能夠想的明白的。
“朕有一句話要先說在面前，心學不是講究知行合一嗎？”
“你正好去行一下，看看能不能邊行便知，或許在經過行之后，你就知道該怎么做了。”
李贄躬身道：“學生明白！”
朱翊鈞再一次點了點頭：“所謂繩鋸木斷，水滴石穿，這個世界上沒什么事情是一朝一夕的。傳播思想，讓人從不認同到認同，是需要時間的。”
“孔夫子曾經周游列國的，但是他的思想也沒有被人接受。”
“不過孔夫子有弟子，三千弟子，七十二賢人，朕覺得你可以學學他。這一次過去，你可以試著收些學生，一種思想的完善，是需要傳承的。”
李贄再一次躬身道：“學生明白！”
交談的差不多了，李贄便離開了皇宮，朱翊鈞則有些意興闌珊。
事實上朱翊鈞看出來了，李贄有些想法，但是自己前面說的東西，比李贄的想法還要激進。比如關于人人生而平等的論述，關于法家的論述，李贄有些接受不了了。
或許此時的李贄還沒有到學術和思想大成的時候，即便是大成，李贄的思想也和后世相去甚遠。
只不過朱翊鈞實在是找不到好的學說，或者思想了，在這個時代，最具有前瞻性思想的就是心學的泰州學派。想要制造，或者改造出一個符合自己要求的思想，那么也只有他們最合適了。
比如這一次招收的公務員，朱翊鈞對他們寄予厚望，這些人就是自己的班底啊！
從一個縣開始，拓展到一個府，然后在拓展到一個省，最后拓展到全國。當以公務員體制取代現行的官員體制，國家的整個整體就算是徹底改革完成了。
這個過程注定是艱辛的，注定是漫長的，不過朱翊鈞不會放棄，十年不行就二十年，二十年不行就三十年，早晚有完成的那一天。
朱翊鈞也明白，規定和制度是一方面，思想也是很重要的一方面，這也是為什么朱翊鈞要選擇李贄的原因。對于新招收公務員來說，李贄也算是一個考驗。
能夠接受李贄思想的人，他們才能夠接受自己的思想啊！