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第三千四百八十二章 小布達拉宮

  避暑山莊周圍的寺廟群,是依照藏、疆喇嘛教寺廟的形式修建的,其實并不是8座,而是12座。

  只不過其中的8座是由古時候的正府管理的,所以才會被稱為‘外八廟’。

  所有的廟宇都融和了漢、藏等民族建筑藝的精華,利用向陽山坡層層修建,氣勢宏偉,蔚為壯觀。

  回酒店吃過午飯之后,李云莛、月月等人也就都休息去了,同劉子夏一起去‘外八廟’只有郎文星和蘇諾。

  本來樂樂也是要去的,結果這小伙子崴腳了,就連走路都需要人扶著。

  還真是和梁文星是父子,傷的腳都一樣!

  好在出身醫學世家的劉子夏,從小練武,治療跌倒損傷都會一些。

  他先是買了一瓶紅花油,給樂樂涂在崴腳的地方,然后用內氣幫樂樂在傷到的筋處推拿了一會。

  雖說疼痛感去了多一半,也能正常走路了,但還是得再休息個幾天。

  畢竟傷筋動骨一百天嘛!

  安頓好了樂樂,劉子夏、郎文星再加上蘇諾,這老哥仨就乘酒店的車到了外八廟所在的山腳下。

  這次倒是沒有喬沐顏跟著,畢竟這里是宗教的地方,如果再由導游帶著,就有些說不過去了。

  “咱們先從哪開始?”蘇諾啃著一個西紅柿,道:“這么多廟,還全都轉了啊?”

  “整座山上其實一共有12座廟。”

  劉子夏明顯是對外八廟做過功課的,他說道:“羅漢堂、廣安寺、殊象寺…

  這些寺廟有幾座大部分已經損毀,但是原地還殘留一些遺跡,估計也沒多少人會去看遺跡。

  你們要是想去燒香、算命的話,我覺得還是去那幾座比較出名的廟吧,怎么著也得看到大和尚不是?”

  “老三,你直接這么說有點不禮貌了吧?”蘇諾把西紅柿丟進嘴里,道:“可千萬別被廟里的人給聽見。”

  “你懂個屁!”劉子夏翻了個白眼,道:“我平時就讓你多看書,多看書,成天就知道吃!”

  “啥?”

  蘇諾一下子就怒了,道:“到了寺廟,你瞧見人光頭,怎么也得叫個師傅,或者法師吧?

  你直接管人家叫和尚,還是個大和尚,這不是在罵他嗎,你禮貌嗎?”

  郎文星也朝著劉子夏看了過去,說實話,他也不明白為什么劉子夏會突然這么不禮貌。

  “我真服了你了,你還真是拿無知當個性啊!”

  劉子夏抬手拍了一下額頭,臉上出現了一副無語望蒼天的表情,道:

  “‘和尚’這個詞源自梵語的音譯,翻譯過來就是親教師,親自教導,為人們授業的老師,我們就會稱他為和尚。

  所以和尚是對出家人最尊貴的稱呼,不是每個出家人都可以被稱為和尚的。”

  “嘿,還有這說道?”

  郎文星嘿了一聲,道:“那照你這個說法,全華夏那么多的寺廟里面,每座寺廟是不是只有一位或者兩三位出家人,才能被稱為和尚?”

  “一般而言,在一座寺廟里面只有一位和尚,那就是寺廟的方丈、主持。”

  劉子夏繼續解釋道:“當然了,經過長期的以訛傳訛,現在大家基本搞不清楚什么是和尚了。

  所以現在一般都稱呼寺院的方丈、住持為大和尚了,也是方便區分吧。”

  “好家伙,我還真是第一次知道!”

  蘇諾張大了嘴巴,就算以他的厚臉皮,也多少透出點紅色來,這是臊的!

  至于不相信劉子夏?

  不存在的,想想他曾經創作過的《封神演義》、《西游記》,不僅震動了全球的道教、佛教,甚至連相關部門都極為震撼!

  估計全世界,沒有誰比劉子夏要更加了解道教以及佛教體系了。

  “所以啊,你們以后可都得多看看書了。”劉子夏道:“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋啊!”

  “得了吧,別跟這兒酸了,還是說去哪座寺廟吧。”

  郎文星翻了個白眼,道:“趕緊轉完了也好回去休息一下,晚上指不定要跟琪琪吃到幾點呢。”

  “那咱們干脆各轉各的好了。”

  劉子夏看了一下時間,道:“現在是3點,這么多的寺廟,你們對哪座寺廟感興趣就去哪座寺廟。

  等到5點的時候,重新在這里匯合,怎么樣?”

  “兩個小時也差不多能轉完了。”蘇諾琢磨了一下,道:“那行吧,5點重新在這匯合。”

  “就按你說的來!”郎文星也點了點頭,道:“走吧,一會咱們在停車場見。”

  熱河外八廟,要說劉子夏最感興趣的,是普陀宗乘之廟。

  普陀宗乘翻譯過來就是‘布達拉’,意思是‘觀音圣地’,再加上它建筑宏偉,大氣壯觀,遠遠望去如同到了藏地布達拉宮一般,所以它又叫‘小布達拉宮’。

  劉子夏一路拾階而上,徑直來到了普陀宗乘之廟的山門。

  山門內是碑亭,那是三座并列擺放的方形石碑,記載了寺廟建立的由來,以及一些歷史記錄。

  普陀宗乘之廟的人流量很多,所以劉子夏看到不少虔誠的教徒口誦六字真言,雙手合十地向前走著。

  劉子夏倒是挺理解他們的,盡管他們并不像藏地的藏民們一樣,三步一拜五步一叩地,但是他們也非常地虔誠!

  不同于避暑山莊,進普陀宗乘之廟并不需要門票,可以隨意進出。

  很多人都是面帶虔誠之色地從正門進入,而劉子夏則是從正門旁邊的一個小門走了過去。

  這里也有寺廟的出家人在看守,并且不同于其他地方地寺廟,這一位看守的沙彌,穿的是紅色喇嘛披單。

  盡管劉子夏戴著墨鏡還有棒球帽,但是小沙彌并沒有因此攔住他,而是笑著雙手合十,微微點頭。

  投桃報李。

  劉子夏同樣雙手合十,微笑了一下。

  走進普陀宗乘之廟,劉子夏就來到了中間區域,這里有著琉璃牌坊、白臺和僧房等建筑。

  后方是主體建筑大紅臺和其他建筑,被包圍在高大的圍墻之內,一共七層,下面四層是臺基,上面三層是建筑,臺中間的主殿是萬法歸一殿。

  劉子夏看到不少游客走進了高大建筑中,但是并沒有從西側進去里面,而是在外面進行拍照、留念。

  想來也是,一般而言,寺廟里特別是大殿里面的佛像是不允許拍照的。

  游客們進去又不能拍照,不能發微博、發朋友圈的,那進去做什么?

  而那些真正虔誠的佛教徒們,則是沒有那么多的顧慮,一位、兩位…

  他們井然有序地從西側唯一的入口進去,然后依次在那些佛像面前叩首。

  好在只是想里面的6尊佛像叩首,要不然連紅臺頂部周邊有80個小佛像一起叩首,那得多少次?

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