高人有怪癖是錯誤嗎?

　　有一位讀者說我特意給高人寫怪癖。要棄書。

　　我想說不是高人有怪癖。

　　而是你太庸俗，所以什么都顯得不起眼。你不僅不起眼，你還甘于現狀。所以對你來說怪癖特別扎心。

　　怪癖是一種正常現象。

　　人無癖不可與交，以其無深情也。

　　人無疵不可與交，以其無真氣也。

　　懂不懂呢？

　　一個人平平無奇，或者活得像流水線生產的一樣才最令人奇怪，不是嗎？

　　怎么反倒獨特、因為太優秀，所以有一些‘癖好’倒成了有問題的事情呢？！

　　真是奇葩的理論和看法！

　　你可以平凡，但不可平庸。

　　千萬把自己當回事，較真一點，哪怕中二一些，變成別人眼中舉止古怪的人也沒有關系。

　　很多人肯定知道管鮑之交。

　　知道墨子救宋。

　　知道孔子周游列國。

　　知道說客們縱橫捭闔。

　　知道商人弦高救國。

　　知道班超棄筆從戎。

　　知道盛唐的邊塞詩詞。

　　你不妨看看，華夏的先賢們是那么地把自己當回事。

　　他們較真。

　　他們每個人都認為：我可以影響天下。

　　他們都相信自己可以做出一番事業，即使不是這輩子功成名就也能光耀千秋。

　　我想問問，獨特、較真、優秀到有怪癖怎么了？

　　韓信天天掛著一把劍在鄉里到處走，就要嘲笑他，甚至讓他從胯下鉆過？

　　中華慢慢變得不年輕，就是因為某些人越來越平庸了。

　　明哲保身，槍打出頭鳥，這種看似有道理的哲學理論竟然成為了立世名言。

　　你不出頭，我不出頭，整個鳥群不出頭，總有一天整個鳥群都會被持槍者滅絕。

　　——當他們囚禁社會民主主義者的時候，

　　我保持沉默；

　　我不是社會民主主義者。

　　當他們來抓工會會員的時候，

　　我沒有抗議；

　　因為我不是工會會員。

　　當他們來抓猶太人的時候，

　　我保持沉默；

　　因為我不是猶太人。

　　當他們來抓我的時候，

　　已經沒有人能替我說話了。

　　喪鐘為誰而鳴？

　　墓志銘上的碑文為誰而寫？

　　獨特一點吧，中二一點，古怪一點也沒事。

　　有怪癖根本不是錯誤，優秀者必備的素質就是胸中有一股豪氣，腦海中有一股清明的精氣，以至于不拘小節，或者說，棱角分明。

　　老祖宗把這塊祖傳的地域稱作神州。

　　神州之上，天生我材必有用；

　　神州之上，天下興亡，匹夫有責；

　　神州之上，王侯將相，寧有種乎？

　　請不要把神州的神字丟了，徒留下九百六十萬平方公里的厚黑、窩囊、平庸與明哲保身…那真是惡心！

　　我希望五千年的中華應該更年輕一點。

　　這需要每個神州人都年輕，像春秋戰國時那些雄赳赳，氣昂昂的古人一樣，負劍千里，胸開三尺，縱橫捭闔。

　　有怪癖怎么了？

　　我優秀還不讓我有點小毛病？硬要我像從工廠出來的零件一樣，各項指標都符合‘標準’？

　　那種人我看是優秀不起來的。

　　我們不僅僅是一代人，我們在歷史長河中當有貢獻，我們要把一個完全健康的中華民族，交給下一個五千年。

　　這是每一個神州人義不容辭的責任。

　　你看，中二一點不是挺好嗎？

　　因為有這個想法，我才會四年來一直狂啃各類名著，才會想到寫這本書。

　　當然，我也有怪毛病，而且挺多的。

　　這沒什么。

　　人就該如此。

　　PS：這兩天論文還差最后的工作，晚上我會寫更新，抱歉了。還有一星期正式畢業。雪梨也要是社會梨了，聽說社會梨的更新會很棒。