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第二百八十四章:圣人之道

  朱厚照滔滔不絕的說了好長的一番話,他很享受這種感覺。

  他雖貴為一國太子,可如現在這樣,所有人圍攏著自己,認真的傾聽著他的想法,這是在任何地方,他都無法享受到的。

  在父皇的面前,絕大多數時候,他的父皇都是一副不耐煩的樣子,甚至大多時候覺得他胡鬧!

  而在劉瑾這些人的面前,無論自己說什么,他們看似是在用心的傾聽,可更多時候,得來的,只是違心的吹捧罷了。

  他一口氣說出自己所有的想法。

  眾讀書人有的暗暗點頭,有的不由道:“我等讀書人,以仁義為先,此乃王先生所說的心中之道,可既倡導仁義,卻為何殘暴的對待韃靼人呢,依著我看,我們應當教化他們,而非是對他們采取暴力,小朱秀才的許多地方都說的很好,可惜…于圣人的理解,尚有偏差。”

  此言一出,也有一些人認同。

  這個世上,從來不乏有天真的人。

  其實,這也可以理解,畢竟絕大多數讀書人,都處在較為舒服的環境之下,承平的太久,邊鎮的事,于他們而言,過于遙遠了。

  朱厚照自是不可茍同的,他臉憋得通紅:“書生之見。”

  那秀才也不懼朱厚照:“小朱秀才,不可罵人。”

  朱厚照自是想要繼續反駁:“我…”

  王守仁一直抿嘴微笑,聽著他們的議論,最后道:“小朱秀才說的很好。”

  “…”所有人又沉默了。

  統統看向王守仁。

  王守仁徐徐道:“土木堡的恥辱,你們已經忘了嗎?”

  這一個反問,令所有人的神色緩緩變了變。

  王守仁自幼學習兵馬,便是因為土木堡之變這個巨大的恥辱和陰影,給他的幼年造成了巨大的震撼,因而他自幼學習兵法和弓馬,就是希望有朝一日,能夠為大明一雪前恥。長大一些,他便開始游歷邊鎮,甚至曾去過居庸關,去探查邊鎮的地理和生態。

  王守仁拉著臉繼續道:“仁義之前,尚有忠孝二字,此忠,不但是要忠心于天子,也要忠于我們的祖先,大宋為韃子所滅,自此天下為人所竊據九十余年,這其中,我們多少的祖先慘遭屠戮?”

  “土木堡一戰,數十萬大軍襲滅,韃靼人入關,橫掃京畿,白骨累累,血流成河,英宗先皇,更為瓦剌人俘虜而去,此國之奇恥大辱,亦為君之奇恥大辱也。君憂臣辱,這也是圣人之道,吾等倘若已經忘記了這等恥辱,那么心中的道,堅持了又有什么意義?圣人之道,不只是安民,也在于攘外,若無法攘外,又如何做到安民呢?”

  “我去過居庸關,那里的軍戶極其困苦,個個面有菜色,他們躲在城塞里,隨時可能遭遇大股或者小股的韃靼人前來,稍一不小留神,便要埋骨在大漠之中。”

  “周公作周禮,孔子作春秋,周禮之中,北曰為狄,南曰為蠻,狄者,犬也。蠻者,蟲也。以宣揚仁德的禮儀的周公,尚且知北方乃豺狼,南方多害人之蟲,應予征伐,天下方才能安定。而春秋之中,圣人最推崇的,乃是齊桓公尊王攘夷之事,尊王為忠,攘夷則為仁,何以為仁,使百姓安居樂業,不為外寇所侵,殺死想要謀奪百姓性命的人,此為仁義,一味宣教,用禮義去對付蠻夷,這是做臣子的恥辱,也是讀書人的恥辱。”

  眾人聽罷,皆是若有所思,那先前諷刺朱厚照的讀書人,甚至面色微紅起來,忙對朱厚照道:“慚愧。”

  朱厚照是真佩服王守仁了,這樣的人,才可以做自己的老師啊,他的每一句話,都說到了自己的心坎里。

  最可怕的是,自己的話,若是說出去,別人會諷刺自己,可王先生不一樣,王先生說同樣的話,開口就能把周公和孔子搬出來,引經據典,想不佩服都不成,讓人聽得恍然大悟,一副謹遵受教的樣子。

  朱厚照笑吟吟的也學著讀書人的樣子,朝那秀才還了一個揖禮。

  從前他最討厭讀書人了,覺得這些人嘰嘰喳喳,可誠如王先生所言,自己慢慢的去接觸了這些讀書人后,便也知道他們其實也不壞,其實和自己一樣,都是有血有肉,有自己的想法的,雖然大家各自的想法不同,有時也會有口角,可也有不少優點,譬如他們無論吵得是否面紅耳赤,最終都會行個禮,無論認同不認同對方,都會保持一定的忍讓。

  這和自己那個不講道理的爹完全不同,也和劉瑾那些奴婢,個個諂媚的樣子,又有不同。

  王守仁的臉色緩和下來,接著道:“所以要施行仁政,方法有很多種,就如小朱秀才所提的張信,即便是農耕,也可以利天下,也可學弓馬,尊王攘夷,因而吾才一直說,只要堅持了心中的道,以及心中的良知,讀書人該多去學習和嘗試更多的事,道乃吾等追求的終點,可到達終點的方法,有許多種,神農嘗百草,而得其道,天下人無不稱頌。有巢氏構木為巢,亦使古之先民不畏蛇蟲之苦,這亦為得其圣人之道,天下人依舊稱頌。燧人氏鉆木取火,還是道。周公作周禮,又何嘗不是道呢?此道,乃圣人之道也,可是周公只作周禮,卻還不夠,周公的功績在于,他作了周禮,同時征伐四方不臣,使亂臣們,亦是不得不以周禮而約束自己。”

  “因而,古人有云:‘文王有大德而功未就,武王有大功而治未成,周公集大德大功大治于一身。’,這是說,周文王是有大德的人,可是他的功名未顯。而武王是有大功之人,推翻了商人的統治,建立了大周,可文治卻顯不足。唯有周公,文治武功,集于一身,制禮作樂,此為知也,安定四方,此謂之行,知行合一,不就是如此嗎?”

  說到這,王守仁臉上的幾分肅穆已完全退去,唇邊浮出一笑道:“好了,與其一味的說這些大道理,不妨今日我等去挖掘煙道吧,你們心里已有知了,圣人之道,已在你們心中,想要獲取更多的真知,尚需從行動中慢慢汲取。”

  一聽要挖掘煙道,朱厚照便興奮起來。

  他聽王守仁說知行合一,漸漸的,心里也埋下了種子,王先生說的真好啊,句句都在自己心坎里。

  時間緩緩而過,挖了一日的煙道,所有人都疲憊不堪了,便連王守仁,也是滿頭大汗,在這里,他又表揚了小朱秀才,朱厚照挖煙道挖的好,還總結了許多的規律。

  朱厚照心里頗為得意,到了傍晚,劉文善和江臣二人兩位先生卻來了,他們專程來,是讓讀書人們學習作八股的。

  這也是王守仁的安排,在他看來,八股文也是行的一種,就如賣油翁一般,是一種技藝和技巧,其實不必花所有的心思去做這些事,只要掌握了其技巧就足夠了。

  江臣和劉文善二人,乃是作八股的好手,有他們教學,正合適。

  朱厚照對作八股自是沒興趣的,他正待要和讀書人們作揖作別,可在這時,學堂里,一群學童蜂擁背著書袋蜂擁而出,一群人發出歡呼。

  以許杰為首,竟是一窩蜂的涌到了朱厚照的身邊。

  張小虎將手放在自己嘴里,努力的吸允著,手指已被他吸得泛白了,然后努力的齜牙,看著小朱秀才。

  “小朱秀才,拿錢來,給我們買薯干。”

  朱厚照不禁惱火道:“我是你們院長。”

  朱厚照瞪著眼睛,努力地擺出一副嚴肅的模樣。

  一旁的許杰卻是叉起了手,冷笑道:“我們院長乃太子殿下,面如冠玉,穿著蟒袍,系著玉帶的,你這一臉黑皮的書生,也敢自稱院長。”

  朱厚照不禁齜牙道:“這里這么多讀書人,為何偏偏尋我,我好欺負嗎?”

  許杰很肆意地道:“對啊,你個頭最矮小!”

  這不是被鄙視了嗎?

  朱厚照頓時暴怒,讀書人的形象保持不下去了,卷起了袖子,氣呼呼的道:“沒有王法和天理了,你們這些臭小子,敢欺負到我的頭上來,我一個人打你們二十個…”

  一炷香之后,被五花大綁的朱厚照垂頭喪氣的被人連拖帶拽的拉到了酒肆里。

  許杰叉著手站在柜臺之后,高呼道:“掌柜的,三斤薯干,小朱秀才付賬。”

  掌柜的撥著算盤,俯身越過柜臺,看著神氣活現的一群學童,這烏壓壓的學童們正一個個滿懷著希望地看著他身后貨柜上的各種干果!

  掌柜的捋著須,又看看被綁的結結實實的小朱秀才,他不禁搖搖頭:“你們這些熊孩子…哎哎哎,小朱秀才,你無事吧。”

  朱厚照嗷嗷叫道:“人多了不起嗎?有本事一對一呀,我統統打趴下。哎喲,別動腳,我服了,我服了,我付賬還不行嗎?都是讀書人,大家講道理。”

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