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第292章 未修成的佛,受困于心魔

  此路,名黃泉!

  故老相傳,生靈死后,肉體腐化于人間,三魂七魄魂歸地府。

  地府,為眾生萬靈之歸宿。

  而死后的靈魂,在死后會被接引,入鬼門關,踏上一條名為黃泉的路。

  陰魂一入鬼門關,自此消掉陽間籍,成為地府在籍陰魂。

  一入鬼門關,陰陽兩相隔,踏上黃泉路,從此無歸期。

  黃泉八百里,漫天黃沙一無際。

  黃泉的盡頭有一條河名,名忘川。

  忘川河常年鮮紅入學,內有無數冤魂厲鬼哀嚎,滾滾而流,最終匯入三途之中。

  三途因鬼魂生前善惡值而劃分三流。

  一條流速極快,為生前行善積德者可入,一條流速適中,乃生前無功無過者通行,最后一條,流速奇慢無比,乃生前作惡多端之人的歸宿。

  三途實為一條,在河中分三股暗流,而三途河中,匯聚厲鬼冤魂,多永世不得超生之惡鬼沉淪之地。

  靈魂陷入其中,會受厲鬼撕扯,惡靈噬咬,痛不欲生,乃是對作惡多端者的懲罰。

  至于生前行善之人,歸入三途河中流速極快的一條,可免于三途忘川之苦,直達幽冥地府,見十殿閻羅。

  當然,傳說只是傳說,具體的真相如何,許仙不得而知。

  而現在,傳說之中的黃泉,卻就這般生生的出現在眾人的眼前,揭開了它神秘的面紗。

  說實話,看到黃泉路的第一反應,許仙的感覺不是震撼,而是.....這就是傳說中的黃泉路?

  給人一種......不過如此的感覺。

  但當黃泉路上開滿鮮紅如血的繁花之時,這其貌不揚的黃泉,在許仙的眼中,似乎也變得神秘莫測了起來。

  黃泉路,忘川河,彼岸花開!

  原來,黃泉路遍黃沙,忘川之畔無彼岸,一切,都只是因一個和尚的闖入而改變。

  只是,他為什么要踏上黃泉?為什么要走這條不歸路?

  他那一句‘我來了’,又終是說給誰聽?亦或者說給自己?

  許仙不知道,因不知道,所以感到好奇。

  民間有句俗話:舉頭三尺有神明!

  實際上,舉頭三尺有沒有神靈許仙不知道,但他家系統告訴他,人舉頭三尺之處,正是萬靈歸宿,八百里黃泉路。

  黃泉之路八百里,無論身處何處,無論在那一屆,只要生靈肉身死亡,靈魂都會與肉身脫離,跳出肉身桎梏,躍至舉頭三尺之處。

  此處,則是黃泉。

  每個人的黃泉路似乎截然不同,每個人走的卻又都是同一條黃泉。

  在東勝神州死掉的生靈踏上黃泉,走上八百里黃泉路。

  西天佛國之畔同一時刻死掉的信眾,踏上自己的八百里黃泉路,卻也依然會與東勝神州那位同年同月同日死的難兄難弟并肩而行。

  至于這樣的巧合能不能湊成雙方來生的一場姻緣,亦或者燒幾張黃符,斬一次雞頭結下異性兄弟,這就不得而知了!

  黃泉是一條神奇的路,它似乎游離在三界之外,又與眾生息息相關。

  生靈不入金仙,死后必入黃泉。

  一旦跳出輪回,八百里黃泉再無半分因果。

  然而,許仙能夠感覺得到,剛剛那踏上黃泉路的小和尚,絕對是金仙以上的存在。

  實際上也不用感覺,緊那羅菩薩當年有判出佛門的力量,自然有金仙以上的實力。

  正是如此,讓許仙對于眼前所見的一切卻更加的好奇。

  小和尚的身影在八百里黃泉路的黃沙中若隱若現,而自他那一聲‘我來了’之后,其身后步步盛開的彼岸花,卻似乎于悄無聲息間發生了某些變化。

  忘川之畔,黃泉之下,一半是光,一半是影。

  而黃泉路上變化,就在這光與影的交織中,匯成一幕幕真實的畫面碎片。

  昔年,緊那羅奉佛旨傳道,遭婆羅門大祭司刁難,要求他想要傳道,需先完成三個考驗。

  緊那羅感化十世惡人的鐵石心,令惡人自盡,許下宏遠來生不再作惡。

  緊那羅令九世乞丐找到人生目標,放言王侯將相寧有種乎,乞丐也要有志做皇帝。

  緊那羅引十八世妓女從良,不再淪落風塵。

  大祭司出爾反爾,逼從良的妓女為娼,阻緊那羅傳道。

  妓女在緊那羅面前自殺,緊那羅傳道成功,佛落地生根。

  緊那羅得佛果,卻遲遲未曾修成佛之丈六金身,難以功行圓滿,遂成菩薩之位。

  菩薩,乃是未成真佛的佛,觀音如此、普賢如此、珈藍如此,緊那羅亦如此。

  未修成的佛,受困于心魔!

  娑婆世界,西方佛國,緊那羅佛歸來,沒有得到應有的贊賞,反遭受佛祖懲罰。

  緊那羅佛受困雷音寺,百年,千年,萬年,一日,緊那羅雷音,叛出佛門,墜入魔道。

  佛祖穩坐金色蓮臺,不聞不問。

  時欲界第六天魔王現,引緊那羅墜萬劫之地,入無盡深淵,魔念化魔羅,成萬劫之主,萬魔之祖。

  彼岸花片片開放,往事隨光影而重現。

  殘缺的碎片,并不能拼湊出完整的過去。

  但通過殘缺的碎片組合,許仙依然能夠明白了大概。

  當年的緊那羅傳道既成,本應修得佛果,卻因那妓女之死,成了畢生的心魔,此生再難證佛果。

  后因不知名原因,佛祖未曾嘉獎緊那羅菩薩,反將緊那羅菩薩囚于靈山。

  又千百年,緊那羅菩薩不知因何破出靈山,判出佛門。

  而不知該說他運氣好,還是該說他運氣不好。

  金蟬子判出被佛祖指做墜入魔道,如來神掌之下灰飛煙滅。

  而緊那羅菩薩同樣是叛出佛門,佛祖卻不聞不問,反引來第六天魔王魔羅,引其入萬劫之地,成萬魔之祖,化作魔羅。

  然而,具許仙所知,第六天魔王,本就是魔羅。

  昔年釋迦摩尼悟道菩提樹下,欲界第六天魔王魔羅前來誘惑,阻其成佛,然釋迦不聞不問,一心悟道。

  第六天魔王派出自己的三個女兒再次誘惑釋迦摩尼,依然以失敗告終。

  自此佛與魔,光與暗,勢不兩立!

  然而.....世人皆知魔羅乃欲界第六天魔王,卻沒有人知道魔羅的來歷。

  那么.....既然佛祖成佛之時,魔羅就是欲界第六天魔王。

  那么佛祖成佛千百萬年后,欲界第六天魔王魔羅引緊那羅入萬劫之地,緊那羅又是如何變成的魔羅,成就的萬劫之主,萬魔之祖的身份?

  還有。

  若緊那羅成了萬劫之主,成了傳說中那位魔祖。

  那他認識的這個在世間徘徊,甚至忘記了自己的名字的小和尚,又是誰?

  他說他叫緊那羅,他與系統出售的緊那羅佛之舍利能夠共鳴,他能因緊那羅佛之舍利大徹大悟,又該怎么解釋?

  說他不是緊那羅?

  許仙可以確認.....這個身影已經將要消失在黃泉路上的小和尚,就是緊那羅。

  畢竟,先前系統的牛逼值入賬提示是不可能出錯的。

  但如果眼前的是緊那羅的話,那么.....萬劫之地那位魔祖究竟是誰?他為何要披著緊那羅的身份?

  還有,明明欲界第六天魔王乃是魔羅,那被第六天魔王引誘入萬劫之地的緊那羅,又是如何變成的魔羅,成的萬魔之祖?

  難不成,魔羅和皇帝什么的一個性質,都只是一個稱呼而不是一個名字?

  難不成欲界天魔王是繼承制的,每一介第六天魔王都叫做魔羅?

  難不成,那個引誘緊那羅的第六天魔王是個大公無私,急公好義的天魔王。

  看出了緊那羅有成為魔頭的天賦,在這一行比較有前途,所以犧牲自己引誘緊那羅入萬劫之地罪惡深淵,并將自己的天魔王之位傳給緊那羅,讓緊那羅改變魔羅,成就魔祖之位?

  許仙覺得,如果一個天魔王有這么的急公好義的話,他也就不配當什么天魔王了!

  否則就這種行事風格,哪里對得起天魔王這個拉風的名字。

  還有.....為什么同樣是判出佛教,金蟬子讓佛祖一巴掌給拍了,對緊那羅的時候佛祖卻連問都沒問?

  為什么人家佛門的事,出面把緊那羅拉入萬劫之地的是欲界第六天魔王?

  好吧,佛門的叛徒就是魔的潛在盟友,畢竟敵人的敵人就是朋友嘛,這一點也不是不能理解。

  但是......

  即便如此,還是感覺疑點重重啊!

  “嬋兒,你應該對欲界挺熟悉吧?”

  自家準岳母大人,長公主瑤姬可是曾經的欲界之主啊,即便如今不在了,但作為曾經的欲界之主的女兒,對于欲界應該還是有些了解的吧?

  聽到許仙的問題,楊嬋點點頭,“多少了解一些。”

  見楊嬋點頭,許仙問道,“那你知道欲界第六天那個第六天魔王的本命叫做什么嗎?”

  “魔羅!”

  楊嬋連想都沒想就給出了答案。

  “魔羅?確定這是本名,不是稱號?可以世襲的那種?”

  楊嬋點頭,“作為欲界之主,母親曾經和第六天魔王打過不少交道,我可以確定第六天魔王就叫魔羅。”

  許仙點點頭,沒再繼續問。

  如果可以確定魔羅是欲界第六天魔王的本名,而不是一個世襲的稱號的話。

  那么.....墮入萬劫之地的緊那羅變成了魔羅,成了萬劫之主,魔中祖境的話。

  這事情.....似乎更加有意思了!

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