第四十五章 差異
心中詫異，臉上卻做出驚奇的神色道：“原來是勇士之后！我在西河也聽說過你父親的名聲，以為他必在泗上居于高位，不想原來竟在務農。”
少年卻道：“我父親本來也身居高位啊。他今年又被選為我們鄉里的幾個代表之一，可以參加眾義會的人物。怎地不高？這若是天下定于一，他這樣可以詢政問政提取意見的人，豈不也算侯伯？”
吳起也略微聽說過墨家的一些執政策略，所謂集眾義之說，這是他一直詬病的。
這執掌天下，如何能讓那些腿上沾泥的人瞎說什么？民眾愚昧，若是由著民眾來，這天下豈不是大亂？
吳起心想，當初西門豹在鄴修水利，也都是強制的，因為要修水利民眾并不情愿服役，于是發出過“民可以使樂成、不可使知始”的感嘆，正是說民眾愚昧可以讓他們得到好處，但是不能夠和他們講清楚道理。
然而此時吳起也不便多說，因為沿途所見，還未到沛邑，就看到了幾條用以灌溉的溝渠水路，也不知道墨家在這邊到底是怎么讓民眾愿意修的。
尚未了解，就只能壓下心中的疑惑，沖著那少年一笑道：“我這是初來泗上，不知道這里的規矩。若在別處，立下功勛，不都分封土地人口以作食邑？在義師軍中，立下功勛，竟沒有什么實質好處嗎？”
少年聞言大笑道：“夫子說，貴族不稼不穡，便取勞者之獲，正是天下最大的蠹蟲。墨家怎么可能封地？再說了，適當年說了，封地可以，那百越之地，無邊無涯，誰要是要封地，誰就去。可是，嘴上說想要土地，實際上想要的是封地上的農夫給他們做勞役，這種人…嘿…”
說罷，這少年搖了搖頭，大約是學他們學堂夫子的神情，露出一臉的不屑。
吳起暗驚，心說這少年也就不過十四五歲，雖說如今天下許多邦國十五歲就要服役，已算成年，可在別處，如何能見到可以說出這番道理的十五歲少年？
若說是貴族出身，家學淵源，尚可理解。只是這人分明不是貴族，墨家在泗上扎根之深，已經讓這些十幾歲的少年如此狂熱，以為墨家的道理便是理所當然！
這少年的身上，哪里還有絲毫周禮的影子？泗上之大，這樣的少年又有多少？又有多少人從出生開始，接受的教育就是墨家那一套與天下制度格格不入的教唆？
吳起心想，難道義師善戰敢戰，全都是靠這樣的灌輸和教唆，難道人人都是心懷利天下之人？
想想這就是不可能的，若真的那樣，天下的歸屬，二十年內便無懸念。
于是他問道：“那你父親立下功勛，可有什么利處？墨家不是說，義即為利嘛？”
少年點頭道：“利處當然有啊，怎么會沒有？他有兩枚最好的軍功章，每年傷殘及功勛軍人聯合會都會發不少錢呢。我們若有志從軍，入考軍校也都有所照顧。”
“誰要地啊？要錢多好。地給的再多，誰來種？在泗上，只要有錢，什么都買得到，還可以投股作坊，這都是收入。我們村社，這油坊、造紙作坊的收入，早就和種地差不多了。”
吳起點頭，心中暗道：“泗上墨家可以給錢，我于西河卻不行。一則如何能有這么多錢？二則西河也沒什么作坊收入，只能買地，可若是地太多而無人，也難耕種。我在西河，是凡入武卒者，免一家之勞役；泗上是凡立軍功者，每年給錢…其實并無二致。”
“都是以利道人，只是在西河，錢非是可以傳家久遠的利，免勞役才是。而在泗上，作坊眾多，貿易往來，錢便可傳家久遠。”
他這一路，早已經習慣了越靠近泗上，風俗和習慣便與中原越發不同的情況，心中大約也有了一些自己的見解。
若論及本源，無論是在西河的武卒，還是在泗上的軍功，甚至于在秦地已有的變革，都是以利導人。
吳起隱約覺得，只是各地的情況不同，所以這“利”的表現形式也就不同。
只是，到底不同在什么地方呢？又是什么產生了這樣的差距？
吳起心中還沒有完全搞清楚，只是懵懂地覺得是那么一回事。
但他覺得，同樣是利，泗上的辦法拿到西河，效果不佳，因為人們更愿意要土地和免勞役；而西河的辦法拿到泗上，只怕也未必會士卒效死。
人都是一樣的人，造成差距的根源到底是什么呢？僅僅是因為墨家的宣義灌輸嗎？
正思索間，就聽到遠處傳來一陣喊聲，那少年聞到喊聲，便做了個請的手勢道：“那邊叫我快些送水過去呢。”
吳起點點頭道：“正好，我也早聞你父親的名聲，此次經過，正好見見這位盟楚王俘越王的勇士…”
于是便跟隨那少年，走到田邊，一眾割麥的人正在休息，幾人拍著那臺木制的馬拉的割穗的器械道：“這可真是個好東西。人少地多，這東西可真好，雖說割的不如人干凈，只是卻省了大力氣。”
旁邊一人也附和說了幾聲，大意便是往年割麥的時候，為了擔心陰雨，總要起早貪黑，一忙下來腰都要斷掉。
又嘀咕說前幾年糧價太低，只說泗水以往經常可見一船船的麥粟運來，那宋地許多人家有奴仆、人又多可以雇工，糧食產的便多，這里人少、愿意做雇工的更少，若無這樣的器械，種麥真是沒什么意思。
便有一人沖著坐在馬拉器械上的那個中年人道：“輕王，你這次去彭城，可別忘了咱們鄉間眾人的意愿。你要提提意見啊，能不能不要從宋地買糧了？或者在泗上設置稅卡，讓宋地的麥粟少一些來咱們泗上。”
“若不然，這糧價日漸，鄉里的人可是有些埋怨啊。就按咱們鄉里大家商量的那樣，除非招災，若不然在泗上設卡，不準宋國的糧食進來。招災的話，再另說。要么，就設一個價，價高了才能從宋地收糧。”
不遠處正走來的吳起心道：“正是谷賤傷農，昔年李悝在魏行平糶之法，這一點墨家不能夠不知道。怎么在泗上，農夫竟還有此樣的愁慮？”
又抬頭看了看坐在馬拉器械上的那個中年人，不過四十歲，臉色常年風吹日率被曬得黑黢黢的，并不是什么粗壯。
吳起心想，原來這俘獲兩王的勇士，并不是惡來那樣的壯漢。
坐在器械上的庶輕王也注意到了跟隨著自己兒子走過來的吳起，雖不認得，但也覺得這人應是個人物。這平常日里，往來的人很多，也多有人停下來問詢幾句，他已習慣。
見人過來，便從器械上跳下，沖著剛才那人道：“既眾人推選我為代表，這話我是一定要說的。只是，能否通過，也難。如今沛邑、彭城皆數萬戶大邑，其中工商者極多。糧價一漲，咱們高興，可他們便不高興。再說這同義之事，又不只是咱們農夫，還有城邑的那些人，難說。”
“各有各的利，就看怎么才能讓大家都能接受。”
回應了一句，便迎到吳起身邊，問了聲好，便在低頭與吳起閑談起來。
從村社的種植、到村社作坊得利的分配；從軍役到勞役；從村社鄉里的學堂到十五稅一增加了許多教育、修路等稅費如今折合一番已經算是什一稅，到村社之間的土地制度…
吳起有意詢問，見識又廣，正可和這幾年常年學習的庶輕王說個有來有回。
說到最后，吳起終于恍然大悟，終于明白自己之前所想的那種區別的根源到底是什么了。
如在西河，一家一戶，男耕女織。
種植的粟米小麥，七分之一要繳納為賦稅，剩下的要留著吃，再剩余的才能交換一點鹽或是其余的生活必需品。
女人在家里紡織麻線織布，作為一家的衣衫。
自給自足，少有交換。
就算在西河建起泗上的這些奇怪作坊，也根本賣不出去，那些豪貴之人才有幾家？
可在這里，就這個村社，這些人借著泗水之利、借著沛邑彭城發展起來的作坊手工業，以求利為先。
甚至出現過有個村社在前幾年看到棉花賺錢，村社遍種棉花，然后花錢從宋國買糧繳納稅糧的事發生。
土地不再是自給自足的必需品，而是成為了獲利得錢的一種手段，與那些作坊并無二致。
村社里的女人少有自己織布紡紗的，因為沛邑彭城的紡織業發展迅速，分工協作，遠勝于一家一戶織布的效率。這些村社女人有織布的時間，都不如去村社的作坊里撈紙換錢買布。
現在村社又嫌棄糧價日賤，于是決定明年種植大片的土豆以釀酒，這樣利潤更大。這在西河，是不可想象的，因為就算西河可以這樣做，這些酒又賣給誰？
吳起覺得，這便是泗上與其余別處種種政策不同的根源，可正如他曾思索的凡兵所起者有五：一曰爭名，二曰爭利，三曰積惡，四曰內亂，五曰因饑一樣，他看到了表象，卻依舊沒有想清楚造成這些表象區別的根源到底是什么。
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