第一百九十四章 造神
約翰蒂勒森有句話堪稱經典：如果上帝沒有必要為自己而存在，那么多半是人類為了利益創造了他。
造神運動不是中國人的專利，但若是在全世界范圍內找最擅長造神的民族，我大中華民族絕對當仁不讓。比較而言印度人的神太多，輕浮廉價。西方的神高高在上，不接地氣。只有我們的神是從人演化來的，個個都有出身來歷。
為了造神，李牧野專門從滬上請來兩個在這方面有留學經歷的海歸朋友。一個號稱是印度人，化名悉昌達拉蒂，另一個自稱是蒙古族叫做扎里蒙干。計劃開始前，這哥倆先跟葉泓又見了一面。見面的過程用兩個詞形容很是貼切：相見恨晚，甘拜下風，五體投地。雙方一拍即合，計劃開始執行。
第一步是淳于兵兵出手，在宮白寶的倒霉兒子身上用了個降頭峰。將大鵝腦曬干的粉末涂在銀針上，趁其不備的時候刺入頭頂再抽出，這人就會患上癲癇抽搐癥，一旦發作會表現的痛苦難當。雖不致命，看上去卻是肝腸寸斷。解救的辦法也簡單，用這只鵝的糞便混入煙絲中，讓中招者嗅一嗅就能解除。
淳于兵兵當年配合葉泓又行走江湖中，沒少了用這招對付一些為富不仁，為官不廉之輩。手法早就登峰造極。這一天在學校門前，她化妝成一個體態臃腫的老太太，一走一過的時候故意跟宮白寶那個被寵壞了的兒子稍微碰撞了一下，趁機給這小子來了個摸頭殺。
街市上不知何時開始流傳神醫葉天士后人到此的消息。給人看病，有緣者分文不取，無緣者萬金難求一方。重要的是所有的有緣人最后都被治好了。據說有一個罹患癌癥的印度人慕名從印度過來，被葉先生妙手回春，恢復健康后便當場決定跪地拜師，再也不回印度了。葉先生不收，這位精通瑜伽術的大師級人物便跪在門前不走，水米不沾，至今已十五日。
另有說法，這個葉大師不但精通醫術，而且擅長驅邪捉鬼之道。北方民間認為，好多怪病都是招了臟東西所致。去醫院看不好的病，就得找身上帶仙兒的出馬先生看才能手到病除。這位葉先生就有這樣的本事，比如某某家的兒子在墳包附近撒尿，引來了禍端，肚子忽然腫起個大包，去醫院檢查不出病因，送到葉先生面前，燒了一張符當場就好了。
除了給人看病外，這位葉先生還擅長預測吉兇禍福，尤其精通養生之道，身份證顯示已經是九十多歲的人，看面相卻不過三四十歲的中年人樣貌。紅光滿面，儀態瀟灑。看過的人都說絕對是真的。
葉先生是從海外歸來的，游歷他鄉七十年，如今回到這里卻是為了葉落歸根。有與之同鄉的年長者去找他閑聊，說起解放前十年的事情，無不言之有物，猶如親身經歷。更有甚者，他還認出了一個年過八旬的長者是他妻子的侄子。
李牧野雖然是定下計謀的人，但具體執行的時候卻只能隱身幕后看著老葉他們在臺前表演。
小芬一直覺著這戲安排的有點過了，而且騙術伎倆明顯老套且層次偏低。
李牧野告訴她，這都是最經典的仙人跳勾當，之所以經典就是因為有效，而之所以有效，則是因為針對了人性最深層的本能需要設置的陷阱，千萬不要以為讀了很多書就不會上當，當一個人在健康充滿希望的狀態下時，是完全沒辦法理解那些失去健康死亡迫近充滿絕望的人的心情的。
如果貪婪可以蒙蔽智慧，絕望就可以改變信仰。
一傳十，十傳百，三人成虎，以訛傳訛，神醫，神人都是這么產生的。當信眾基數達到一定數量時，再荒唐的事情也會被當成理所當然的信仰而被接受。
葉大師不但會忽悠人，而且還是有一些真本事的。十三歲以前，他跟一位道門高人浪跡江湖，學過一些道門醫學內外科手段，加上淳于兵兵的黛帕巫女身份傳承來的苗藥醫學，針對一些疑難雜癥著實有幾套散手。
最重要是，他做這些事除了針對宮白寶的陷阱外，其余的全部都不以牟利為目的。這就厲害了，但凡江湖騙子出來招搖撞騙，不管用什么手段，最后萬變不離其宗，都是為了錢。可葉大師甭管是給人看病，還是消災免難，只要是有緣人便必定分文不取。遇到經濟困難的，甚至還會施舍些藥錢。
騙子有這么干的嗎？
對于經濟條件有限，病不起活不下去的人而言，這他嗎就是活神仙，萬家生佛嘛。
當然這個有緣人是有些講究的，比如給人瞧病，必定是得了有把握治好的病才能是有緣人。至于看其他方面的問題，同樣也很具有針對性。
為了創下名頭，裝神弄鬼的江湖把戲是必不可免的，針對的人物則多半是一些為富不仁，為官不廉，心中有鬼的家伙。先略施小計，弄些神異鬼祟現象，再針對其做賊心虛的心理，令其破財免災，而破的這個財，葉大師分文不取，全部捐給看不起病的患者。這叫代天行道，盜亦有道。
江湖路長，人心若海，天公常在，道不遠人。
聽李牧野這么一解釋，小芬就徹底釋懷了，這不就是江湖浪漫有趣的一面嗎？游俠兒們的瀟灑和道義全在這里了。
宮白寶最近倒霉事纏身，五十出頭的年紀，半生打拼下來的家業，千傾地，一根苗，就那么一個兒子，今年十二歲，眼看著就要長大成人了，卻突然生了一場怪病，不犯還好，一犯病就要了親命了。疼起來叫一揪心，急的他恨不得自己能代替兒子。可惜這種事兒沒法代替。
城里的兒童醫院在國內已是相關方面的權威，檢查不出毛病來，就又去了首都專業性更強的腦科醫院，依然看不出個所以然來。又想到去上海，結果一打聽，那邊的醫療水平未必比這邊強。
轉了一圈，最終回到了原點，從他自家老太太那里得知本地街面上有一位葉先生，岐黃妙手，醫卜星象無所不精，藥醫有緣人，有起死回生的本事，十分厲害。于是立即帶了兒子前去求醫。這是葉泓又第一次親自跟他接觸，之前有過一次是淳于兵兵委托經紀公司聯絡的他，得到了一個離譜的報價后就再沒接觸過。
李牧野在城南海河邊買下一幢老舊民居，花了大價錢在極短時間里做了一番裝潢改建。明堂福地，前后兩層院子，前有假山草木，后有荷塘水池。周圍暗藏紅外報警裝置和監控攝像安保系統。內部裝飾古色古香，門堂里布置了幾件古董家具，不是紫檀便是黃花梨。懂行的人一眼就能看出身價來。
宮白寶也算是有些見識的主兒，領著兒子一進門就被這院子的氣勢給鎮住了。本來還覺著在自己這一畝三分地上，想找個人給自己兒子瞧病還用張口求人？什么有緣沒緣的，不給老子的孩子看病就讓你在這里住不下去。可真到了葉宅才發現這個葉泓又先生太不簡單了。
院子里盤坐著一位，膚色黝黑，圓腦門，大耳朵，看著不像中土人士。估計這位就是那個虔誠拜師的悉昌達拉蒂了。宮白寶心中暗自驚訝，這外國人想要拜葉先生為師，說是在這里不吃不喝求了十五天了，看來這事兒是真的呀。
葉先生的院子兩列修的是回廊涼亭，可以給求醫問藥者提供遮風擋雨的便利。已經有很多人等候在那里。一名中年追隨者坐在廊檐入口的一張桌子后面，這人坐著竟似比尋常人站著還要高大。
每一個病人都要先在他這里登記排號，葉先生的規矩是每天上限一百個號，發光了就不看了。
宮白寶來之前已得老母叮囑，知道其中規矩。他是不打算遵守的，就算是對葉先生心存了敬畏，對這些排號的本鄉本土人卻是半點都不在乎。領著兒子繞過桌子，徑直走了過去。
中年大漢手臂一橫將他攔住，道：“先排號，然后再進去排隊。”
宮白寶站住身形，先瞧了一眼桌上大漢在宣紙上寫的字，十分漂亮的毛筆字，不禁肅然起敬，解釋道：“我帶兒子來看病的，我兒子得了急病，這里頭有我的朋友，先來一步給我占好了地方。”
大漢面色平和，道：“來這里的人都著急，越是如此就越應該守規矩，你還是先登記再排隊吧。”
宮白寶在這一畝三分地橫慣了，縱然有心收斂，卻難改惡習，見有人當面頂撞，頓時升起無名火，不悅道：“他嗎的，介尼瑪地方不大，規矩還不小，老子在城里大醫院瞧病也沒掛過號，到了你這兒，就想給我立規矩？你打聽打聽去，我是嘛人，然后再來跟老子談規矩。”說著，就要帶著兒子往里闖。
魯源霍然起身，跟一堵墻似的把他擋住，道：“你想壞這里的規矩不是不可以，但必須要我家先生點頭，你等著，我給你問一下。”說著拿起電話來，還沒撥號呢，電話先響了。
魯源故意開了免提。
葉泓又在電話里說道：“讓這位宮先生進來吧，免得他孩子頭疼起來，對付不了你卻要找別人麻煩。”