127 泛舟尋仙緣

　　一艘烏色篷船，在云霧濛濛的大河之中，漂流著。

　　兩岸湖光山色，水清疏影，倒影著青翠奇峰，泛舟穿過，美如徐徐展開的一副神仙畫卷。

　　這一年來，蘇塵和阿奴飄飄((蕩蕩)蕩)((蕩蕩)蕩)浪跡天下，尋求仙家緣法。

　　循著那份大唐山川地形圖，走遍千山萬水。

　　見識繁華似錦的大唐城池，人聲鼎沸的茶馬古道，走過僻靜偏遠的古老鄉村，罕有人至的深山古跡，尋找朝歌仙城的下落，打聽著仙人的蹤跡。

　　可惜，打聽到的民間流傳的仙人故事有不少，也曾找到過其他修仙之人遺留下來的痕跡。

　　但是一問周邊的百姓，仙蹤如今在哪里，卻是眾人皆茫然不知。

　　蘇塵依著寒山真人留下的大唐中土山川地形圖圖，前往各處名山大川，苦苦尋求，蹉跎了一年，但是未能有所發現。

　　一轉眼，蘇塵已經走過了大唐地圖里近三分之二的地方。

　　那些人口密集的世俗繁華城池，基本上被排除，不可能是朝歌仙城的所在。只有人跡罕至的深山大川，或有少許痕跡可尋，隱藏著那座飄渺的朝歌仙城。

　　尋仙之路，難如上青天。

　　仙途緲緲，無處可尋覓。

　　昨夜，忽然一場暴風大雨，大河水漲了不少。烏篷船的纜繩系泊在河岸邊樹上，躲避風浪。

　　到了今(日rì)清晨，終于晴了起來，碧空萬里無云。

　　船前的小灶爐上，熬煮著米粥，旁邊溫著一壺清淡米酒。

　　阿奴手持一柄魚竿，在垂河釣魚，準備早膳。吃完早膳，也好出發。

　　尋仙之途漫漫，雖能觀賞一路風景美色，頗有詩(情qíng)畫意，但一樣很辛苦。

　　且不說她是世俗凡人，依然要吃穿住行。哪怕是蘇塵這樣的煉氣期修仙者，無法辟谷、辟塵土，也一樣避不開這些。

　　途徑繁華的城池的時候，倒也沒什么，花上些許的銀兩就能把吃穿住行等一切辦妥，無需親自((操cāo)cāo)勞。

　　但在人跡罕至的荒野，條件要差許多，一切只能靠自己動手。

　　劈柴，生火，做飯，洗衣，樣樣缺不得。

　　柴米油鹽醬醋這些都好辦，在沿途的城里買了，在小篷船上備著許多。但生鮮的菜肴無法長久儲存，只能路上打漁，或者在岸上采摘蘑菇、山果，打山雞、野兔之類。

　　這一路上，她悉心的照料打理著蘇塵的飲食起居。

　　蘇塵出(身shēn)漁家子弟，打小習慣了什么事(情qíng)都自己做，自然不習慣阿奴這樣細心照料。

　　他不讓阿奴去做這些。

　　但她不肯。

　　她打從小時候便是孤兒，吃盡了疾苦，自然也不會怕辛苦。

　　只是，在煙雨樓的這七八年，李媽為了養出她的(嬌交)貴之氣，不讓她干任何活，都是丫鬟們伺候著起居飲食，幾乎是一滴冷水不沾。她有很多年未曾親自沾過冷水，洗過衣裳，十指(嬌交)如玉蔥。

　　如今跟隨蘇塵去尋仙，這一路的閑雜之務，都是她來做。

　　“打漁，洗衣，生火做飯，這些都是尋常人每(日rì)做的事，阿奴自然也能做。”

　　“阿奴追隨公子去尋仙緣，這點小小的辛勞，不算什么。”

　　阿奴每(日rì)花少許時間，做完這些活。

　　閑時無事，偶爾在船頭清彈一曲古琴，空曠清幽的琴聲回((蕩蕩)蕩)在山谷之間，泛舟河川間，卻也是悠然自在。

　　蘇塵勸了數次，勸不得，也只能由著她。

　　小篷船內。

　　蘇塵每(日rì)要花幾個時辰打坐修煉《逍遙游之蜉蝣篇》。其它時間，則多半用在研究他之前的靈術靈符、《白蓮靈經》，和那些靈物上。

　　蘇塵修煉之時，一個呼吸吐納，便將周圍數丈方圓內的數十顆(肉肉)眼不可見的浮游靈氣粒子，吸入自己體內，修煉成元氣，滋養壯大元神。

　　他這一年走過了不少地方，發現在山川大河人跡罕至之地，靈氣濃度，要比繁華(熱rè)鬧的城池高出至少三四倍。

　　而在一些險峻的名山峻嶺，云霧繚繞之地，甚至能高出十余倍之多。常年在這樣的地方修煉，效率要高處十倍。

　　難怪，修仙者更喜歡名山大川，而不愿待在繁華城池的鬧市之中。

　　蘇塵還發現，同樣一個地方，天地間的靈氣也會隨著(日rì)月變化，而發生極其明顯的變化。

　　在正午烈陽的光芒照耀大地之時，陽靈氣大盛，超過平時的數十倍之高。

　　蘇塵感覺到這烈陽下的靈氣濃郁，便嘗試著去汲取，一吸入體內，便如一股陽火在燒炙，差點被這靈氣給燒炙傷。

　　而在每(日rì)的午夜，尤其是每月的月圓之夜，此時的靈氣顯得異常的(陰陰)寒，也是非常的濃郁。

　　他嘗試著對著月圓，稍加汲取靈氣，立刻感覺自己一陣(陰陰)寒襲來。只小片刻，便渾(身shēn)透體冰涼，瑟瑟發抖。

　　這兩個時間的天地靈氣都非常旺盛，但似乎一個陽氣太烈、一個(陰陰)氣太寒，都不適合吸收用來修煉。稍微嘗試過幾次之后，他再也不敢在這兩個時間，去汲取天地間的靈氣。

　　只有在清晨和傍晚時分，沒有烈陽之炙(熱rè)，沒有月(陰陰)之(陰陰)寒，才能去汲取。此時，天地間浮游的靈氣顯得溫和。

　　蘇塵修煉了一年《逍遙游之蜉蝣篇》，對這煉氣期境界和修仙功法也有了更深的體悟。煉氣期境界可以大致粗略的劃分為早中后期。當然，也可以更細致的分為九層。

　　《蜉蝣篇》一共只有三層法訣：第一訣“蟄伏訣”、第二訣“蛻變訣”、第三訣“羽化訣”。

　　能夠用于(日rì)常修煉的功法，只有第一訣“蟄伏訣”。從天地間汲取游離的靈氣，一部分用來修煉元神，另一部分則蓄積在體內。

　　后面的兩道法訣，并不是修煉之法，而是一種使用之法。

　　蛻變訣，將儲存在體內的元氣，進行主動激發。一旦激發，則會讓修仙者迅速進行蛻變提升境界。

　　每蛻變一次，則實力大幅暴漲一小層境界修為。

　　修煉完煉氣期三層的時候，可以蛻變一次，短時間提升到煉氣期四層。

　　煉氣期六層的時候，可以蛻變兩次，提升到煉氣期八層。

　　煉氣期九層的時候，可以蛻變三次，提升到罕見的煉氣期十二層。

　　也就是說，隨著修為的提升，這蛻變訣最高可以蛻變三次，達到煉氣期的至境。

　　當然，蛻不蛻變，這個完全自己決定。不蛻變也行。

　　在完成第三次蛻變之后，還可以激發“羽化訣”。一旦羽化，在極短的時間內，修為境界再次得到大幅的躍升。

　　當然，這個過程是不可逆轉，修煉《逍遙游之蜉蝣訣》的修仙者，一生只能施展一次此。

　　蘇塵光是看《逍遙游之蜉蝣篇》中對這三道法訣的介紹，便心頭震動，知道后面的二道法訣應該很是厲害。

　　但令人頭疼的是，第一訣“蟄伏訣”。

　　蟄伏訣，之所以被稱之為“蟄伏”，寓意著境界提升會非常緩慢。平(日rì)修煉出來的元氣只有一部分被元神吸收，而其余元氣都被儲存在(身shēn)體內。

　　蘇塵自踏入煉氣期修仙境界之后，修煉《蜉蝣篇》已經有近一年的時間。

　　這一年里，靈山內的那個“青蓮元神”依然變化不大，還是煉氣期一層境界，第一片元神葉子大約增大了十分之一的摸樣。

　　依照他現在的修煉速度，估摸著至少需要十年，才能修煉完煉氣期的第一層境界，長出第二片元神葉子。

　　后面的煉氣期境界，也是越來越難修煉提升。

　　這樣下去，恐怕他耗費上一輩子，怕是也僅能提升到煉氣期三層，至多四層修為。

　　“這修煉的也太慢了，正常(情qíng)況下怕是這輩子頂多到煉氣中期，根本修煉不到煉氣期境界的第九層...不知道其他修仙者是如何修煉的？”

　　這讓蘇塵頗為煩惱。

　　但他對修仙的各種常識，知道的太少。

　　還是需要盡快找到朝歌仙城，看看別的修仙者是怎么修煉，加以借鑒，才能有辦法解決這個問題。

　　蘇塵清晨時分，閉目打坐修煉了兩個時辰，察覺船篷外面，阿奴正在生火做飯的動靜，心頭一動。

　　這一年兩人在各地尋訪，雖未能找到其他仙人的蹤跡，也未發現朝歌仙城的下落。

　　但也有一些收獲。

　　蘇塵對修仙功法的掌握，無疑強了許多。

　　他有空時，便幫阿奴配淬體修煉的補血、補氣藥材，五六(日rì)服用一副。

　　以他如今煉氣期修為境界，神念之強，遠超過以前。配這些世俗人用藥材，早已經達到登峰造極的境界，專門量(身shēn)配置，每一份藥力都能對阿奴的丹田修煉起到最大的效果。

　　阿奴也有不小的進步。

　　阿奴也從下丹田的三流武者，短短一年，修煉達到了中丹田一流初期的境界。世俗武者之中，算是較高修為了。

　　一旦丹田的境界提升上去了，真氣強大，舉手投足之間都是威力，摘花飛葉也能傷敵。

　　阿奴正在劈柴生火，拾取的時候，不小心被干柴的木刺給刺了一下手，扎出一粒小血點，輕呼一聲，眉頭皺起起來，呵氣吹著小手。

　　生完火，她將釣來的魚解刨清洗干凈，放入鍋里，撒了些許油鹽香調料，燉一鍋鮮魚湯。

　　隨后，她取了幾件換洗的衣裳，在冰寒刺骨的河水揉搓，用木棒捶打著，(嬌交)嫩的小手在水里凍的通紅。

　　不多久，蘇塵掀開簾子，來到船篷外。

　　“公子，你醒了，魚湯快煲好了！”

　　阿奴見他醒來，不由笑道。

　　蘇塵拿勺子舀了一碗湯，嘗了一口，清香中帶著清甜鮮美的味道，不由贊道：“這味道越來香醇，看來你還有廚藝的天賦！”

　　“公子謬贊了！”

　　阿奴不由滿心歡喜，“今(日rì)我們出發去哪里？”

　　“我看一看！”

　　蘇塵從懷中取出那份大唐山川地形圖，又望了望遙遠處，離地圖上最近的這處被墨筆勾勒的地方，一座名為“莽山”的霧蒙蒙高山。

　　那大山看著近，但至少還有數百里的河道，如果大河彎曲的話，怕是更遠。

　　“等下吃完早膳，我們便出發，前往前面那座莽山！我一會兒還要修煉，等下你來((操cāo)cāo)船，沿著河道走兩三(日rì)，大約就能到了。”

　　“好！”

　　阿奴點頭。