秦始皇在邽縣(guī)停留了很長時間,從四月上旬一直呆到四月底。
他在這里等兩件事,其一,便是群臣對“西拓”的看法。
不出皇帝所料,除了烏氏倮反對外,包括李信在內的三郡守、尉,內史騰,還有蒙恬都上疏表示支持。連遠在咸陽的御史大夫、廷尉也贊同充實隴西、北地、上郡三郡的固本之策,但對于開拓胡戎之地,覺得可以再斟酌一番。
其實皇帝的目光,也曾在西北停留,河南、河套之地,亦是他的目標之一。
但他的看法和黑夫相反,認為月氏、匈奴尚強,有控弦之士數萬,軍事力量不亞于一個冠帶之國,想要征服,恐怕要動用數十萬兵力才行。
而百越羸弱,傳檄可定,所以他稱帝以后,打算先南后北。
直到黑夫獻上了行軍日記《南征記》,秦始皇翻閱以后,對南方有了一個全新的認識。
江南,比他想象中的更加廣袤,從豫章北部到南部,就要走一個多月,而且很多地方連路都沒有,到處都是茂密的森林,得靠將士一邊砍樹一邊前進,損耗極大。
可想而知,嶺南的環境氣候,比豫章更惡劣,這場還未開始的戰爭,比秦始皇設想的要艱難許多。
這絲猶豫,在黑夫改弦易轍,認為南下應緩行,當先伐西北時加大了。
秦始皇再膨脹自大,也知道兩邊同時開戰是不現實的,必然要分一個先后。
南征,除了征服欲外,無非是為了越之犀角、象齒、翡翠、珠璣,這些珍寶能滿足他的收藏癖,亦能讓少府多賺不少錢。
而西拓,則可占據河西、河套、河南地豐美的草場,為國家增加三處大牧場,亦能報胡戎百年侵擾中原之仇。
后者之利顯然大于前者,皇帝心中的天平慢慢偏向西拓,而自從巫稚為他解夢后,天平更是完全倒向了西面!
如此想著,秦始皇放下了手邊的奏疏,讓謁者過來問道:“再去催催那些畫繢之工!朕今日便要見到畫像!”
他等待的第二件事,便是一副畫:西王母的畫像…
秦始皇的御駕隊伍不僅有文武百官、郎衛侍從,還有負責上千人衣食住行的馬夫、織女、庖廚、工匠,而在百工中,甚至還跟著三位“畫繢之工”,使用顏色、染料在絲帛、器物上作畫。若皇帝喜歡一地風光,便要他們將其繪于帛上,一路下來,已畫了不少。
但他們今日得到的任務卻有些不同尋常:皇帝讓三名畫工試繪西王母畫像…
繪畫神人難不倒畫工們,三人來自楚地,那是帛畫藝術最成熟的國度。楚人浪漫而想象力豐富,除了傳統的龍鳳帛畫外,畫工還經常描繪天象、神祗,以表現楚人想象中的神話世界。
其中一人甚至還畫過《山海經》中的西王母形象,便由他操持工筆,用朱砂、石青、石綠等礦物顏料,在上好的蠶絲帛布上作起畫來。
兩日后,畫成,卻見西王母形象是豹尾獸耳,頭發蓬松,虎齒外露,充滿了野性的魅力,她孤身一人佇立高高山巔,放聲長嘯,云霧溶溶腳下浮動舒卷。
畫工高興地將帛畫獻予皇帝,結果卻被扔了回來…
“重畫!”
三名畫工面面相覷,他們楚地的西王母,就是這副模樣啊。
但皇帝發話了,他們也只得硬著頭皮重新考量,在咨詢了王綰等博學之士后,又費了兩日時間,終于重新畫出了道家在《列子》里想象的西王母形象。
這下,西王母從半人半獸變為了一個鶴發童顏的白發老嫗,她皓然白首,身穿羽衣,隱居在仙山洞穴里,一位人首鳥身的“羽人”供她差遣。
然而皇帝只看了一眼,還是不滿意,帛畫直接被燒了。
“不合朕意,重畫!”
事不過三,若是第三次還不能讓皇帝滿意,雖不至于直接拖出去砍了,但遭到懲處也是肯定的。
三名畫工愁得不行,只能請算他們上司的少府丞黑夫幫忙,找整件事的“始作俑者”巫稚,求問陛下心目中的西王母,究竟該是何等形象?
巫稚已經開竅了,畫工虛心求問,他便緩緩道:“傳聞西王母不老不死,從黃帝時活到現在,當青春常駐,豈會是老嫗?”
這下畫工們領會了,一合計,決定用在楚國時為楚王畫過的“巫山神女”為模板,塑造一位青春永駐的美麗女神。
又二人,三名畫工協力完成的帛畫再次被送入行宮,當畫卷被掛起時,秦始皇只見,整張帛畫描繪了天山瑤池的場景,高大的十二金人守在最下方,仿佛在等待著客人,往上看,筵席上滿是張揚的帷幔和鼎、壺和成疊耳杯,里面灌滿了瓊漿玉釀和各種仙草仙果,羽人銜盞,仙女持簋,長蛇、大龜、鴟、羊狀怪獸分布周圍。
而帛畫最中央的位置,則是一位年三十許,身材修短得中,天姿掩藹,容顏絕世,端莊、華美的女神…
她乘坐在六龍駕馭的車鸞上,兩只白鶴立其左右,其頭頂是內立金烏的太陽,顯得璀璨無比。
畫工們伏地上,忐忑地等待皇帝發落,但秦始皇卻久久無言,雙目欣賞著畫工們重現的瑤池之景,王母之容,過了好一會才贊道:“甚善!”
畫工們大喜,遂獻上了一首賦,來形容西王母的容貌:
“上古既無,世所未見,瑰姿瑋態,不可勝贊。其始來也,耀乎若白日初出照屋梁;其少進也,皎若明月舒其光。須臾之間,美貌橫生:曄兮如華,溫乎如瑩。其盛飾也,則羅紈綺績盛文章,極服妙采照萬方。步裔裔兮曜殿堂,忽兮改容,婉若游龍乘云翔…”
雖然很合乎情景,但這是直接剽竊了宋玉的《神女賦》,楚人畫工自作聰明,卻不料秦始皇身邊有人讀過這篇的,立刻指了出來,秦始皇倒沒有怪罪畫工,只是道:
“朕身邊,為何就沒有文采斐然如宋玉者,能作一篇《西王母賦》出來?”
此言一出,精通辭賦的近臣們都躍躍欲試,但秦始皇卻又打消了這個念頭。
他還是不喜歡楚國的賦,過于追求辭藻華麗,太過矯揉造作,而且還夾雜了大量楚地才有的詞匯。
于是秦始皇嗟嘆道:“西王母乃天帝之女,稟天地陰陽造化之妙,其象無雙,其美無極,其狀峨峨,非親眼所觀,何可輕言其貌?寡人必見之!”
是夜,讓人將帛畫掛在自己寢宮中,秦始皇端著燭火再度久久端詳,目不轉睛,不知在想些什么。
當連內侍來請問,今夜是否要招隨行的嬪妃侍寢,他都不耐煩地揮了揮手。
自從胡亥之母死后,皇帝也失去了最后一位還算寵愛的妃子,其余諸嬪、七子、八子,在他眼中都無甚區別,而從六國擄掠來的數千宮人,他心存警惕,更無一垂青,只讓她們在修筑好的六王宮里枯老。御駕雷霆乍驚,宮車過也,轆轆遠聽,杳不知其所之也…
每次出行,皇帝也只挑最乖巧的幾位隨駕,偶爾臨幸一次,但都像是例行公務一般,無甚趣味。
于秦始皇而言,她們,并不比堆積在案幾上的簡牘奏疏有趣。
但自從巫稚為他解夢后,秦始皇卻發現,自己竟重又對一個女人,產生了濃厚的興趣!
那便是神秘的西王母!
對神秘事物,天人傳說,不管是方士所談的蓬萊瀛洲仙島,還是巫稚所言的夸父巨人、西王母之邦,秦始皇都保持著寧信其有的態度。
因為他內心深處,一直在暗示自己:“朕絕非凡人,而是真正的天子!”
對母后的厭惡,讓他寧可相信,自己是天命玄鳥而降。
與秦人同源的殷人相信,“王者賓于帝”,商的主要先王,象高祖太乙,太宗太甲,中宗祖乙等死后,都能升天,得到“帝”的名號。
周就不一樣了,雖自稱天子,但已認為自己是凡人,只是在代天牧民而已,所以去帝號,稱人王。
而進入戰國后,七雄相繼稱王,連小小中山、宋國都來湊熱鬧,王者的神秘色彩蕩然無存。所有人都知道,就算一頭豬戴上冠冕,他也是王,而一旦失去了權勢,王連庶民都不如。
這也是秦始皇一定要為自己加帝號的緣故,他要重新將殷商時帝王的神秘色彩,加持到身上!
秦始皇還隱隱期盼,自己有一統海內,天下大同的功績,功蓋三皇,德超五帝,可以得到昊天獎賞,讓他死后也能升上九天,繼續在天上做明明上帝。
又或者,直接能長生不死,自己做萬世皇帝!
但年近四旬的秦始皇,已經能感到身體的衰老,感到自己力不從心。
所以他才不顧一切,在驪山擴大陵寢,要造一座富麗堂皇的地下宮殿。又在關中大興土木,想要如方士所言,將渭水當做銀河,咸陽宮為紫微星,打造一個地上天國。
當祥瑞在隴西出現后,他又立刻鑄造了十二金人,擺在宮殿門口。
這一切的一切,都像是在做一個龐大的儀式,想要引起昊天的注意。
但內心深處,皇帝又是清楚的:這么做其實沒什么用處,徒勞而已,既沒有神人降臨關中,他的身體也沒有忽然年輕,羽化登仙更遙不可及。
所以他又起用方術士,或煉制丹藥,并做著派人去海外求仙的打算。
直到巫稚將一個更有意思,更讓人神往的傳說擺到皇帝面前,他的目光才從煙波渺茫的東海挪開,回頭看向離秦地并不算遠的西方。
巫稚給他列出了新的選擇:東海有長生不死的傳聞,西邊也有。
但東海只有沒什么名氣,說不出具體名號的“仙人”,西邊卻有令人神往的西王母!
秦始皇相信西王母是真實存在的,亦相信她有長生之術,容顏不老,并派十二金人向自己發出了邀請。
這份請帖,皇帝決定接下來!
但他并不打算像周穆王一樣,帶著一批人遠赴絕域,那是拋棄天下的不負責之舉。
秦始皇帝是能兼顧愛好和政務的人,他絕不會離開自己的疆土半步!
這次西行巡視,本就是秦始皇的追根溯源之旅。
一統天下,完成多年夙愿后,他曾有一絲短暫的迷茫。
皇帝失去了曾經的動力,甚至連派兵戍守江南,南征百越,也是習慣性地為自己找一個目標。
所以他想要來蘄年宮,來祖先棲身的小邑:找到最初的自己,找到嫪毐叛軍攻城,烽煙點燃時,心中冉冉升起的雄心壯志!找到一代代秦人奮發不息,艱難求索的東西。
而現在,秦始皇已經找到了。
一度迷失的雄心壯志,再度在他雙目中熊熊燃燒!
讓人在西王母的帛畫旁,再掛上一幅隴西郡的地圖。秦始皇將手放在自己疆域最西邊的狄道、臨洮,越過長城緩緩向西,途經了諸羌、月氏,抵達一片空白的地域,最后放在可能是昆侖、天山的位置,重重地點了一下!
“打過去!”
西拓疆土,尋找西王母國,這兩件事,秦始皇打算合一起做。
縱然相隔千里萬里,亦無所謂。沿途所經,順秦者昌,逆秦者亡!
征服了東方冠帶六國之后該怎么辦?那就調轉方向,朝著西方,將所有已知的未知的土地,統統納入帝國疆域吧!
等道路打通,找到西王母之邦后,秦始皇會再度西巡。
他將沿著新修筑的馳道,帶著龐大的隊伍,涉流沙,越草原,一路鼓吹笙簫,去冰天雪地的昆侖、天山,赴瑤池之宴,親眼看看,西王母是否有絕世的容顏,手握不老不死之秘。
然后,他要報之以李,請她隨自己歸來,皇帝與王母同車而行,回到咸陽,在已修好的關中宮闕、人間天國行駛,受億萬斯民膜拜。
也讓所有人知道,他們的皇帝同西王母一樣,是神!
秦始皇生命中有無數個女人,卻沒有王后,即便當了皇帝后,不管群臣怎么暗示,亦沒有立任何一女為皇后。
因為她們不配!
凡女如何與天子相匹?
而縱觀世間,唯一配得上他的,唯有西王母!
傳說中,她是“帝女”,也就是天帝之女,算起來,與秦始皇這“天子”是姊弟關系。
但那又如何?秦始皇不在意這細節,甚至不在乎傳說中,西王母與周穆王曾有一段故事。
“周穆王庸碌之主也,何德何能,竟得以與西王母同游于天際?”
所以他雖據說長命百歲,卻還是死了。
但自己不同,自己是要長生不老,從一世統治到萬世的!
皇帝看著帛畫上美麗端莊,眉目中讓人不敢侵犯褻玩的西王母,心中卻非仰慕,而是純粹的征服之欲!
哪怕是神女,也要向自己低頭,縱然是仙人,也得臣服于皇帝!
秦始皇指著帛畫上,露出神秘笑容的西王母,用不許反駁質疑的語氣,傲然道:
“朕會立你為后!”