“蓋進賢受上賞,蔽賢蒙顯戮,今有士子XX縣XX年XX,恭文修武,于新豐公考之中,錄得文武之才,有郡縣之能…”
一間雅室之中,一個年輕文士,拿著手里的這封信函,激動的不能自已,大聲念誦著其中的內容。
他不能不激動,因為這是皇長孫寫給他的一封信。
信上雖然沒有用什么華麗的詞語和夸張的修飾語,只是簡單的形容了一下,他在新豐公考過程之中展現出了文武之才,并且表示肯定,希望他繼續努力‘毋失孤望’‘砥礪前行,行圣賢之道’。
有這幾句話,就已經足夠了!
而居于上首,聽著自己的兒子念誦著信上內的父母,也都是同樣激動。
這次新豐公考,自己的兒子雖然落選。
但是,長孫殿下能親自修書,予以勉勵!
這本身就是成功啊!
“吾兒,長孫殿下不棄于汝,則汝不可背殿下!”坐于上首的一個中年文士,撫著胡須微微勸誡著:“殿下,以國士待汝,汝必得以國士之才相報,方能不負殿下之信!”
“兒子豈敢!”年輕人俯首拜道。
此刻,在他內心之中,長孫殿下,就是三王五帝一般的明主圣君!
是值得用盡一生去效忠和輔佐的君主!
年輕人壓抑住內心的激動,從懷里掏出另一封信,道:“父親大人,侍中領新豐令張公,還給兒子寫了一封舉薦信,大人可要聽?”
聽到這話,端坐在上首的中年文士,猛地起身,道:“吾兒快念給為父聽聽…”
舉薦信,就是敲門磚。
一位侍中官的舉薦信,若是運作的好,說不定可以讓自己的兒子,比其他人擁有一個更好的起點。
年輕人于是興奮著打開手里的帛書,驕傲的念了起來。
中年文士聽著,臉上的喜悅之色,漸漸淡去。
倒不是這信里的內容有什么不好,事實上,信上照例吹捧了一下自己的兒子,而且評價還蠻高的。
只是…
這封舉薦信,是寫給‘縣道有司及諸邊塞州郡長官’的。
而且行文之中,也說的很明白,只是見才心喜。
換言之,這封舉薦信雖然有效力,但效力也就僅限于能讓持信者獲得一個被縣道有司和邊塞州郡長官接見的機會。
能不能被用為官吏,還要看對方的。
不是那種想象中一個侍中官用自己的名義,向他的一位同事或者朋友推薦一位有才能的年輕人的真正推薦信。
話雖如此,但這封信的本身,也傳遞出了無數善意。
一位侍中官,點評了自己的兒子,這事本身就是一個可以炒作的機會。
至少,哄騙一下自己鄉亭的泥腿子,綽綽有余了!
要知道,這可是張蚩尤的點評!
這樣想著,中年文士復又露出笑容,對自己的兒子道:“此番新豐公考,吾兒雖敗猶榮,往后要戒驕戒躁,繼續努力讀書,不可辜負了長孫殿下的一片苦心!”
“諾!”年輕人恭身一拜,此刻他內心從來沒有像現在這樣喜歡讀書,想要讀書。
他要發憤圖強,做一個殿下期許的‘文武之才’。
相同的一幕,在數百個家庭上演。
幾乎所有進入了面試,但沒有錄取的士子,都在之后三五日內,陸陸續續接到了兩封內容大相徑庭的書信。
一封是長孫所寫,用印的勉勵書。
勉勵著士子‘邵修圣緒、砥礪前行’‘毋失孤望,行圣賢之道’。
另一封則是打著張越名義的推薦信,將該位士子在公考里的表現和成績,大大贊譽了一番,然后推薦給‘諸縣道有司及邊塞州郡長官’,說是‘堪為鄉黨之才’。
就這么一手,什么代價都沒有付出。
張越和劉進就在關中大大的刷了一波臉。
數百個士大夫家庭和地主豪商家庭,一起動起手來鼓噪輿論,宣揚著長孫的‘英明’‘張侍中’的賢能,然后順便帶上一句‘吾兒有幸蒙長孫不棄,親筆寫信勉勵,張侍中甚至還給吾兒寫了一封推薦信呢’。
但是呢‘吾兒心志堅定,發誓此生效忠長孫,至死方休,如今日夜在家讀書,磨礪自身,好待日后公考’。
然后,那些被錄取的家庭,也跟上這個節奏,到處宣揚‘犬子不才,如今添為長孫殿下門下牛馬走,用為新豐吏’。
于是左右街坊和鄰居,立刻投以羨慕嫉妒恨的神色。
接下來,無數媒婆,帶著大包小包上門了。
開口就是‘XX鄉的X公有女,年方二八,待字閨中,聞君有麒麟兒,愿結秦晉之好’。
然后,就悄悄的暗示‘x公素來寶愛此女,為其準備了嫁妝XX萬,奴仆XX個…’
通常很少有人能抵擋如此猛烈的金彈攻勢。
尤其是那些出身貧寒的士子家庭,原先不過是一個小地主的兒子,家訾滿打滿算也就幾萬錢。
但現在,人家媒婆登門,開口陪嫁嫁妝就是幾十萬甚至上百萬!
還附送奴仆、滕妾、土地一大堆。
在這樣的條件面前,別說對方的女兒,未必就長的丑。
即使是無鹽女,恐怕也會有人閉著眼睛點頭。
至于那些出身士大夫家庭或者軍功貴族家庭的子弟,甚至遇到有名門世家、勛貴功臣想要下嫁女兒的。
雖然只是旁系所出的庶女。
但卻依然讓其家族震撼不已,更將這股風潮推至巔峰。
于是,整個關中都知道了。
這個世間多了一天顯貴之路,名為‘公考’,一旦得中,那就可以改變人生,贏娶貴富美,走上人生巔峰!
而隨著這股風潮的愈演愈烈。
劉進和張越的名聲被更多人知曉了。
尤其是張越,他的‘張蚩尤’綽號,甚至隨著商旅,傳到了關東地區和邊塞。
以至于連匈奴人都聽說了,漢朝出了一個了不得的人物‘張蚩尤’,據說這位‘張蚩尤’身高三丈,三頭六臂,殘暴不已,曾經將八個行刺他的刺客,全部撕成碎片!
恐怖如斯,讓匈奴人驚懼不已。
于是,信仰薩滿教,相信萬物有靈的一些匈奴底層牧民,甚至悄悄的在自己的穹廬里用泥巴捏了個‘張蚩尤’的神像,日夜供奉、祈禱。
還別說,許多牧民自從請了‘張蚩尤’神像,供奉之后,生活就似乎變得好起來了。
牲畜很少生病了,偶爾還能從山林里獵獲幾只野物。
甚至連病都很少生了。
于是,在悄然間,‘張蚩尤神’的信仰,在漠北的一些部族底層漸漸擴散。