第1370章 兩敗俱傷

　　在貞觀以前，生產水平低下，商業活動蕭條，加上戰亂不止，于是更加混亂。

　　漢時有句話說，一夫不耕或受其饑，一婦不織或受其寒，這就是生產力低下的表現。全國大部分的人都在家種地，婦人要為全家織布做衣，基本上是男耕女織，自給自足的社會。

　　因為窮，所有沒有什么結余。沒有結余，也就跟錢沒什么關系。

　　南北朝時代，戰亂紛紛，百姓更加窮困，大家連衣食都勉強，彼此間交換點必須品，都不用錢。民間零星交易，都是以物易物。

　　雞啊鴨啊，送到村口換大糧。買幾斤豬肉買點針線，也都直接用麥谷。

　　三國時的曹丕上位后，甚至干脆把錢廢了，魏黃初二年公然明令，廢五銖錢，使百姓以谷帛為市。在南方，到了晉時還是多用谷。

　　而到了南北朝時，南方用布帛更加顯著。在北方，絹帛的使用取得了絕對優勢，代替了谷成了第一交易貨幣。

　　進入了唐朝，都是錢帛兼行。

　　百姓以物易物，朝廷則征收實物稅，種什么收什么。上上下下，用到錢的時候很少，所有錢荒雖嚴重，但日子還是能過的。

　　可貞觀之后，改革幣制，大興工商，甚至后來連收稅都不收實物稅而收錢。

　　商品交易量大增，經濟體量也大增，貨幣需求量自然也是大增。

　　朝廷錢不夠，銅不足，于是紙鈔出現。

　　當紙鈔信用出現危機，朝廷又開始加鑄銅幣，甚至還開始鑄造金銀幣。

　　現在的這套金屬幣與紙鈔兼行的幣制，取代了過去絹谷兼行，錢帛兼行的策略，為大唐的發展是立下了汗馬功勞的。

　　大宗交易直接用金幣，平時用銀幣，普通百姓買菜購物拿銅錢，商人們更喜歡直接用鈔，攜帶方便，交易也方便。

　　早朝時，長孫無忌提出鑄幣屬于朝廷權力，當禁止私人鑄幣。另規定，金銀銅屬于國家戰略物資，禁囤積。

　　長孫無忌這話一出，讓房玄齡等宰相們也都意外不已。

　　這么重要的事情，當先在內閣溝通的，可這樣不聲不響的直接在朝會上提出，這太不按規矩來了。

　　突然襲擊。

　　“臣反對！”

　　褚遂良直接出列，高聲反對。

　　褚遂良曾被張超稱為有急智，長孫無忌一提出收回鑄幣權的事情，他馬上就意思到他想做什么了。

　　從某方面來講，鑄幣權歸朝廷當然也是好事，但從另一方面來講。長孫無忌這是要開始宣戰了，他這一下，是直接向著張超去的。

　　再說了，當初約好的，這元寶貨幣，只是個過渡貨幣的。

　　這些金銀銅元寶，是不會一直發行的。

　　若朝廷收回鑄幣權，只怕皇帝并不見得會再發行新幣了。

　　“褚遂良，收回鑄幣權，是朕的意思，你跟朕說說，朕要收回鑄幣權，有哪里不對？又有何不可”

　　見褚遂良又是第一個跳出來反對，承乾說不出的惡心。看著都沒人為長孫助陣，他不得不親自站出來。

　　“鑄幣，本就是國家之權，豈可久交與私人耶？”

　　百官驚訝。

　　好長一段時間了，大家都似乎習慣了每天朝會就是個儀式，大家過來走一圈，然后就各回各衙了。

　　大家習慣了朝廷大事皆交由內閣決斷，沒想到，今天皇帝居然親自站出來了。

　　一來，就是這么大的事情。

　　誰不知道，雖然如今鑄幣的有好幾家，但這最大的一家是張超啊。

　　皇帝這是要直接向張家下手了嗎？

　　似乎有熱鬧看了啊。

　　有些本來昏昏欲睡的官員，一下子來了精神。

　　褚遂良倒一時找不到反駁的理由。

　　別說自古以來，鑄幣權多在朝廷手里，就算不在朝廷手里，皇帝真要搶到手，別人能說什么。好比鹽專賣一樣，隋至唐初，鹽也是任百姓開采、販賣的，并不加鹽稅。

　　可后來，朝廷說要鹽專賣，百姓要曬鹽，必須先到朝廷衙門申請牌照，還要交承包費，曬鹽還得再交營業所得稅什么的。

　　然后曬出來的鹽，還不能自己去賣，必須得交給朝廷統一收購。朝廷收購了鹽，再賣給鹽商。

　　鹽商們只能從朝廷這里買鹽，買的鹽，是直接先加了鹽稅的。買了鹽，就等于先代交了鹽稅，若鹽賣不出去，那虧大了。

　　朝廷低價從鹽民手里收的鹽，然后漲價，再加十倍的稅賣給鹽商，直接就得了暴利，靠著這個，光一個鹽，朝廷現在一年收入四千萬鹽稅。

　　百姓吃個鹽，一年都要多花原來十多倍的錢。

　　現在皇帝看上鑄幣的暴利，要收回鑄幣權，大家能有什么可反駁的？

　　岑文本適時的站了出來。

　　直接反對不行，那就來個迂回。

　　“陛下，此前朝廷發行元寶錢，是當做過渡貨幣。如今各地局勢變好，紙鈔信用大增，市場穩定。臣以為，朝廷可以開始發行新的錢幣。”

　　所謂新的錢幣，就是加大貨幣的成色，降低面額。

　　原來一枚只含金八錢的金元寶，面值一百貫銅錢。

　　而新的金幣，依然重一錢，但含金量將達到八成八，同時，面值卻要降低。一枚金幣，將值銅錢二十貫。相比金元寶發行前的，金和銅錢比較，依然還是升值了兩倍半，不過已經沒有金元寶這么恐怖了。一金幣等于十萬銅錢，這個確實是過于夸張，哪怕是當二十的銅錢，那也相當于五千銅錢。

　　新銀幣面值也要降，成色也改為八成八，一兩重一枚，一金當五銀。比起過去金銀銅一比五比八，金銀比沒變，但一銀值四貫銅，銀比銅卻是漲了三倍左右。

　　金和銀對銅，都升了三倍左右，金銀比沒變。

　　新幣里，銅錢將取消當二十和當十錢，保留當二和當五錢。

　　如此一來，除去銅錢貶值因素，其實金銀銅基本上恢復到了貞觀初的匯率。

　　這樣做的好處，是避免朝廷通過鑄幣大量榨取百姓的財富。

　　恢復到原來的匯率，也讓紙鈔的信用更加可靠，對于整個大唐的經濟來說，都是有重要保障作用的。

　　回收舊的金銀銅元寶，改稱金銀銅元，鑄幣的利潤不再那么高，貨幣的信用更堅挺。

　　岑文本看著皇帝決心堅定，便也直接用出了撒手锏，本來也是打算要實行的新幣制，現在提前一點。

　　承乾還想著通過回收鑄幣權，一年能增加三千萬的鑄幣收入，結果被褚遂良和岑文本兩個輔相一攪和，就算順利回收來，可三千萬的收益，也會下降到五六百萬。

　　這簡直就是故意跟他這個皇帝過不去啊。

　　之前張家鑄幣賺的盆滿缽滿的時候，你們怎么不說呢？現在朕要收回鑄幣權，你們就說要改幣。

　　金元寶改成金元，銀元寶改成銀元，銅元寶改成銅元，改一個字，所有的發行的元寶又要回收重鑄，瞎折騰一頓，最后鑄幣的利潤少了快九成。

　　見不到朕好啊。

　　真要算，還不如不回收呢。起碼原來張家賺的多，朝廷收的也不少，能收到四成的稅，光從張家就能收到八百萬貫以上的稅。

　　不算朝廷自己賺的。

　　現在好，若是收回鑄幣權，一年的鑄幣量不變，可就算不額外扣稅，總共也只能賺到六百萬貫，一年少賺一半以上。

　　這他娘的暴利的生意，怎么就被他做成了虧本的買賣？

　　承乾想不通。

　　這些宰相，全他娘的是跟朕過不去啊。

　　他現在倒真是騎虎難下。

　　鑄幣權回收的狠話已經放出來了，這個時候不收回也不行。可一收回，反而一年要虧六百萬，這不碰到鬼了？

　　但褚遂良和岑文本一唱一和，說這元寶改成元，那是早就定好了的。

　　都他娘的是一群祖宗，哪哪都不省心啊。

　　朕還不是為了天下。

　　對了，好像張家的鑄幣廠里，也有褚遂良、岑文本他們的份子。這是他們得不到好處，也不讓朕得到啊。

　　到頭來，他們還得了個好名聲。

　　承乾覺得他低估了這些人，姜還是老的辣啊。

　　他心里迅速的想著對策，不能就這樣算了，虧本的買賣不能做。

　　要虧，大家一起虧。

　　他在算一筆賬，跟著張超讀書多年，他的數學非常好，能夠直接進行心算。

　　如果，朝廷不收回鑄幣權，允許私人鑄幣，但需要這些私人先取得特別經營牌照，然后對這個鑄幣廠征重稅。

　　那么，是不是更劃算點？

　　新幣一年如果總共能鑄幣得利六百萬，朝廷征稅征高點，比如先征他五成的特別鑄幣稅，再征他兩成的營業所得稅，一年得稅四百二十萬。

　　還不用自己經營和管理，似乎比較不錯。若是再金銀銅料方面再管理一下，可能還能賺點。

　　朝廷一年得利五百萬貫，讓鑄幣廠得利一百萬。

　　朝廷雖少賺了一百萬，但省去了經營、管理等麻煩，還有一個好處就是省的一直得防著私鑄。

　　算來算去，還是虧。

　　起碼原來朝廷一年能收一千多萬稅和利，現在變成五百萬，這不是虧是什么。

　　心不甘啊，好不容易以為找到個突破口，結果卻成了兩敗俱傷？

　　他一年損失千萬，張超一年損失兩千萬，一個比一個虧，這是同歸于盡的做法啊。

　　想來想去，承乾還是覺得，起碼張超比他更虧。他一年虧一千萬，可張超一年虧兩千萬。

　　再說，宰相們這么堅決，貨幣肯定是得改的。反正要虧，那起碼讓張超多虧點。

　　“既然褚相岑相這么反對朝廷收回鑄幣權，那么朕就依兩位宰相之言，暫不收回鑄幣權。此外，關于發行新的貨幣，朕也認為時機已到。內閣和太府寺、少府監、中央銀行一起商議一下新幣之事。”

　　“新幣到時就交由工商銀行等幾家銀行的鑄幣廠鑄造，但關于稅率問題，需要再調整一下。”“杰眾文學”