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第283章 不為人知的一面

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用別人的話,來判斷一個人,這樣做的確武斷了,但韓軾卻不可能犯這種錯誤。請大家搜索(品書¥網)看最全!的小說  韓軾聞言點頭,他道:“《墨林今話》的確不可全信,但著名的《板橋自敘》呢?”

  “在乾隆二十五年六月,時值乾隆庚辰初夏,誕生了一件國寶,也就是鄭板橋所寫的《板橋自敘》,里面有這樣一句原文:酷嗜山水,又好色,尤多余桃口齒,及椒風弄兒之戲。然自籌老且丑,此輩利吾金幣來耳。”

  韓軾看著張喬道:“那么,鄭板橋自己承認的又如何?”

  張喬呆了,余桃口齒不說了,是說的衛靈公和彌子瑕的故事,和斷袖之癖差不多,都是說gay的,斷袖之癖和余桃口齒合起來也就是所謂的斷袖分桃。

  至于椒風弄兒更甚,這四個字,雖然不是典故,但很好翻譯,椒風是指嬪妃的宮殿,而弄兒是指供人狎弄的童子,這兩個詞合起來就不用多解釋了。

  “怎么可能!”

  張喬打開手機搜索,一查真的有這樣一篇國寶,鄭板橋所寫的《板橋自敘》,他呆住了。

  “嘶…”

  眾人倒吸一口涼氣,看張喬的樣子,就很明顯能夠看出,韓軾剛才說的是真的。

  那位任爾東西南北風的鄭板橋,竟然是同性戀,還孌童,簡直是三觀顛覆!

  偶買噶!!

  要知道《墨林今話》,只不過是記載畫家文人的畫志。其中記載畫家有一千二百八十六人,而鄭板橋只是其中一個。

  但《板橋自敘》,卻是他自己的字兒,自己都承認了,還有什么好說的,還有什么好辯解的。

  但問題就來了,在震驚之后,眾人疑惑,這種事情為什么要寫下來承認,真的是敢作敢當的漢子?

  沒看見,還說自己長得丑,跟我玩的,都是為了我的錢,這點和《墨林今話》中記錄的,鄭板橋把官奉和賣畫的錢,全部用來養男寵了不謀而合。

  韓軾繼續道:“覺得很奇怪?鄭板橋為什么會承認,因為清朝男風盛興,袁枚、陳維崧、錢詠、畢秋帆等等,這些史上有名的人物,他們都喜好男風,同性戀歷史上最美最有文采的詞,就是在這個時代寫出來的,所以鄭板橋又有什么不好意思的?”

  《賀新郎·云郎合巹為賦此詞》,陳維崧與他同性戀伴侶徐紫云結婚,洞房花燭夜之時,寫下的。

  “我們不能正視的有很多人,四歲讓梨,以孝出名的孔融,最后卻被曹操以不孝之罪處死。”韓軾有道:“元稹相信各位很熟悉,不問對他有什么印象,覺得他專情嗎?”

  元稹,當然是知道,和白居易齊名的大詩人,好成為“元白”。

  在場的人們,還沒有從孔融被不孝處死這點鉆出來,就有一個問題問來。

  在場都是作家,知識面肯定會是比一般人廣很多,就比如剛才,不少人知道孔融是被以不孝之罪處死的。

  并且,沈子席還知道,孔融被處死,所謂的不孝僅僅只是一個借口,其主要愿意是孔融和曹操的矛盾點達到了一個頂峰。

  本來是準備說的,只不過第二個問題來了,就只有暫時閉口。

  至于專不專情,元稹可是寫過:

  曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。

  取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

  尋常百種花齊發,偏摘梨花與白人。

  今日江頭兩三樹,可憐和葉度殘春。

  這種悲傷而又專情的詩,怎么可能不專情。

  不說前面那著名的兩句,就說最后沒太多人知道的詩意。

  “當時百花齊放,我卻偏偏摘了朵白色的梨花送給你這個皮膚潔白如玉的女子。

  如今我就像那兩三棵樹一樣靜靜地站在江邊,可憐只有一樹綠葉和我一起度過殘春。”

  看看,翻譯出來是多傷感,元稹絕逼是一個和杜甫一樣,長期懷戀亡妻,并且憂郁的樣子。

  這就是固定印象,就好像是奧特曼打小怪獸,貓吃老鼠一樣,即使知道肯定沒那么簡單,但也是會答出來的。

  “肯定專情。”

  “如果要用三妻四妾這個點來說元稹不專情,那就牽強了,古人三妻四妾是正常。”

  “沒錯,古人三妻四妾是正常,更何況元稹還是中唐時期的人。”

  “這個從詩句就能看出來。”

  “元稹在科舉前與鶯鶯已經定下終生,但由于想要攀高枝,求官心切,所以就娶了新任京兆尹韋夏卿之女韋叢,由此他還寫了一本小說叫《鶯鶯傳》。”韓軾道“說句題外話,這部小說,就是后來《西廂記》的藍本。”

  “至于,讓元稹寫下了耳熟能詳的曾經滄海難為水,二十七歲就死了的亡妻韋叢,在亡妻死了不到一年,就和唐朝四大女詩人的薛濤在一起了。”

  “薛濤雖然有才,但始終是風塵女子,所以對元稹的仕途沒有好處,薛濤為了元稹脫離樂籍,終生未嫁,但元稹依舊還是與之分手。”韓軾道:“與薛濤分開,又不足一年,迎娶了安仙嬪為妾室,之后又和涪州刺史裴鄖的女兒裴淑一見鐘情,當然不知道是真的一見鐘情,還是其他。”

  “至于后面的和白居易爭搶名妓商玲瓏,以及包養名媛,沒有切實的記載我就不說了。”韓軾道:“但就剛才所言的元稹,真的專情嗎?”

  韓軾一邊在講,下面的不少作者一邊在查詢,毫無例外,韓軾剛才所說的都是有跡可循的。

  這種情況,元稹那又是什么專情,哪有什么悼念亡妻的憂郁大叔犯,這分明就是見一個就愛得水深火熱的。

  如果,算上沒有確實記載的事件,元稹只能叫做渣男。

  “所以說,寫詩的是傻子,看詩的是呆子。”韓軾道:“連寫詩的人都辦不到,取次花叢懶回顧,詩還有什么好看的?”

  毫無疑問,韓軾所講的歷史,絕對是最顛覆三觀的,三觀都碎成一片一片的了。

  正直的鄭板橋喜好男風,孝而出名的孔融因為不孝被殺,專情的元稹是見一個愛一個,簡直了!

  當然,韓軾還沒說完…

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