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第三十二章 自立

夢想島中文    唐朝工科生
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  受蛇蠱惑偷蘋果的老鐵都有,阿羅本老神父一不偷二不搶的,別說受蛇蠱惑,蛇精和蛇精病蠱惑都不存在,那又有什么心理壓力呢?

  老衲既得天朝人皇之差遣,自當“降妖除魔”“除惡務盡”。

  反正阿羅本老神父是這樣自我安慰的,連帶著阿羅本“黨徒”們紛紛表示擼起袖子加油干,什么教長、都主教,可去你的吧!

  和波斯景教有點不同,唐朝景教建立之后,因為種種原因,加上皇權的確牛逼不解釋,主要還是靠“司鐸”引導,然后各教眾首長公推“主教”。

  名義上還是受波斯“主教長”指導,表示不忘本的精神,路線問題沒有出錯。

  和敘利亞一帶的同行越來越不同的是,中土景教不排斥“祖宗崇拜”,為什么會有這種情況呢?因為曾經有個教徒跑去跟人說你拜祭祖宗是不對的,你只能拜“天父阿摩訶”,不然你就只能去見閻王爺。

  當時的地理位置是涼州,然后據說是馬援之后的老哥上去就是一耳光,扯住教徒脖子狂吼:噫…恁個瓜慫,把你爹叫出來,俺要和他大戰三百回合!

  好漢饒命!

  這是中土景教在貞觀九年之前說的最溜的一句話,非常有地方特色。要不是當時那位據說是馬援之后的老哥趕著薅羊毛,大概就要把景教教徒的毛給先薅了。

  要是讓老張知道的,大概也就是吐一句“薅神秘主義羊毛”,迷途的羔羊不夠看吶。

  至于為什么景教教徒會知道閻王爺…嗯,反正景教偶爾把“天父阿摩訶”稱作“天佛阿摩訶”,摩西則是稱作“摩西尊者”或者“慕喜大菩薩”。

  很清甜,很有那個本土化的味道。

  后來發現大唐皇帝姓李,而且很不要臉的攀扯李耳,雖說也摸不清脈絡,但阿羅本偶爾還是會給皇帝拍馬屁的時候,說是“阿摩訶天尊”曾經說過:道非圣不弘,圣非道不大…

  別說李董了,連擼鐵擼出兩條麒麟臂,成天對著浴室瓷板上裸體美嬌娘想入非非的老董事長,也感慨萬千:你他媽還挺會說。

  上層路線有時候就會遇到一個尷尬的情況,那就是一旦賣不上價錢,發展緩慢還是好的,受挫甚至停滯倒退,也很正常。

  阿羅本老神父幾經輾轉,加上發現唐朝的發展壓根就和波斯、新羅馬不是一個路數,如果波斯前面幾百年是牛車的話,這唐朝短短三十年,簡直就是跟脫了韁的野狗一樣,放飛自我一路狂奔。

  因為跑的太快,褲衩都被甩到了身后。

  然后跑去武漢遭受人生最大的精神打擊之后,阿羅本老神父很清楚,這樣下去是不行的,人唐朝一年賺的錢比舊時代波斯十年賺的還多,自己還是老一套,那不是等死等滅亡等淘汰嗎?

  深思熟慮選擇跪舔,這是對的,因為江漢觀察使張德老大人說了:“大法師不見舊時佛道?”

  至于“好田有好妻”“孬田有孬妻”“沒田沒有妻”的比較,頓時讓阿羅本老神父茅塞頓開,就問老張:“使君是讓景教屯田?”

  媽的智障。

  在法蘭克可以玩的套路,在唐朝玩,只能是自尋死路。法蘭克并沒有主體民族占優勢,其“采邑制”的本質,依然也是原始樸素的“團結一切可以團結的力量”,只是廣大羅馬舊貴族、軍閥以及蠻族雇傭兵上層,并不把底層當作力量罷了。

  自覺有些弱智的阿羅本老神父羞愧難當,于是虛心求教。

  然后老張就在一個標準大氣壓下給了點人生經驗:“屯田并地,并無不可,不過大法師及景教教眾,既無戶籍,又無錢財,更無靠山,何來這等勇氣?大法師須知曉,天下教眾,凡蓄納丁口田產太多,必引滅頂之災。”

  各路道派,誰是天生的“清修無為”?不還是被世俗權力殺出來的“無為”?至于佛教更是不必多說,“滅佛”不僅僅是政治斗爭和軍事勝利,經濟回報之豐厚,換誰都想干它一炮,只是有的皇帝有勇氣,有的皇帝還需要佛教那點“意識形態”納為己用。

  幾近折騰,阿羅本老神父才從武漢取了“真經”,返轉長安之后,就發生了一場大秦景教的內部火并。

  老神父也是“殺伐決斷”,手提二尺“漢陽造”戒刀,連砍幾個“司鐸”同行,最后表示為了公平,大家推舉一下東土大教長,要民主,要和諧。

  投票過程很安靜,都是有素質的神職人員,怎么可能和土鱉一樣大吵大鬧的,投票過后,長安景教中上層干部紛紛表示:若無東土阿羅本,我派如何能生存,合該長老主持大局啊。

  阿羅本老神父謙虛了一下,就把二次“漢陽造”戒刀扔到一旁,說道:“我派既為東土傳道,身負‘天父’之命,加持人皇之封。自當有別旁人,該當自立!”

  有教眾心虛,小聲問道:“大教長示下,何為‘自立’?”

  “等老衲前往遼東,拜見陛下之后,再來分說。”

  說好的“自立”呢?

  但不管怎么說,“阿羅本派”從誕生到掌控東土景教,只用了一個月不到。

  而且阿羅本老神父…嗯,如今是阿羅本大教長、大教主,已經放出話來:“我輩既為‘異端’,屢遭鎮壓,如今受封人皇,自當正本清源,再論正道!”

  一句話,老衲背后是“人皇”,老子是名門正派,和你們這般邪魔外道沒什么好說的,大家一起上!

  至于這個“大家”有沒有李淳風道長、程處弼將軍、長孫沖天使…這都是細枝末節,不重要。

  反正跑來長安城幫忙洗地的懷遠郡王李思摩說了:“你們這個教派,逢年過節發福利嗎?發的話本王很有皈依的意向啊。”

  阿羅本大教主一聽,當時就給懷遠郡王弄了個“左護法”的頭銜,還說去遼東稟明圣上之后,說不定退休工資翻兩番。

  郡王殿下聽了很高興,表示教內要是缺人的話,本王那里還有好幾萬老鄉…

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