第二十九章 一語驚人
“馬士英奸佞之臣，弄權誤國，當今圣上早有定論，雖然死者為大，也不能一筆抹殺…怎么，云臺要為他翻案不成？”
傅冠平時都是一副和氣老爺子的模樣，此時卻突然神色一變，兩眼炯炯有神盯著汪克凡，目光中大有深意。
他話里提到“死者為大”，是因為馬士英前不久剛剛犧牲。
馬士英是弘光朝首輔，當政期間沒有什么作為，是一個比較昏聵的宰相，又因為和東林黨鬧翻，在士林中聲名狼藉，被扣上了一頂大帽子，認為他是造成弘光朝滅亡的誤國奸臣。黃宗羲就曾經說過，從古至今，弘光帝是天下第一昏君，馬士英是天下第一奸相——“今古為君者，昏至弘光而極，為相者，奸至馬士英而極。”
但是，這個評價有些過了，馬士英只是昏聵，并不是賣國奸臣。
弘光朝滅亡之后，馬士英成了過街老鼠，日子很不好過，曾經上書請求到福建面圣，想投靠隆武帝，卻遭到群臣的一致反對。隆武帝只好下詔書，定馬士英為“罪輔”，命他在江浙立功贖罪，但私下里另給馬士英的心腹寫了一封詔書，對他進行安撫。
馬士英又試圖投靠江浙的魯王，也遭到拒絕和辱罵，在四面楚歌的情況下，他卻積極組織抗清，多次渡過錢塘江進攻余杭一帶，直到滿清多羅貝勒博洛南下，馬士英兵敗被俘，拒絕投降被殺，就是一個月前的事情。汪克凡對馬士英的評價并不高，他在多鐸清軍南下的時候，抽調江南四鎮主力和左良玉打內戰，導致揚州迅速失守，清軍輕易攻占南京，但是，把所有責任都推到弘光帝和馬士英身上，卻是黃宗羲等東林黨的有意抹黑。
傅冠的反問非常敏感，明顯有試探的意味，汪克凡也避而不答，再給他來了一個反反問。
“那再請問大伯，史閣部這個人，你怎么看？”
汪克凡反反問，多少有點倚小賣小，傅冠是長輩，總不好厚著臉皮再反反反問，只好正面回答。
“史閣部為國盡忠，無愧‘忠靖’二字，至于其他的么…死者為大，就不多說了。”
史可法謚號“忠靖”，是公認的民族英雄，但是到了傅冠這個層面，對史可法的不足之處也看得非常清楚，汪克凡既然有此一問，傅冠如果什么都不說，反而顯得自己無能，所以含糊其辭地點了一句。
很明顯，汪克凡連問這兩個問題，話里有話，肯定還有后文。傅冠宦海沉浮幾十年，唇槍舌劍，言語機鋒經得多了，雖然只是一場平常的談話，又怎肯被汪克凡一個小輩牽著鼻子走。
小子，有什么話你就直說吧，別光想套我的話！
汪克凡微微一笑，語出驚人。
“依小侄之見，弘光朝一年亡國，罪不在馬士英，罪在史可法！”汪克凡知道，自己這句話多少有些偏激，但為了說服傅冠，只好劍走偏鋒。
如果是周國棟、許秉中、揭重熙等人，聽了這句話肯定要跳起來，和汪克凡激烈，天下人誰不知道，史可法是忠臣，馬士英是奸臣，說史可法誤國，豈不是顛倒黑白！
但是，傅冠卻沒有發怒，眼中精光四射，直直看著汪克凡，好像剛剛認識他。
“這個…，從何說起？”
“弘光未立之時，史閣部為南京百官之首，若能力排眾議，匡扶正統，又何來馬士英之禍？”
汪克凡一句話問出，傅冠的眼神立刻黯淡下去，沉默半晌才嘆了口氣。
“嗯…，不錯，想不到你年輕輕輕，也有這般見識。”
崇禎帝殉國之后，南京文武百官以史可法為首，在迎立皇帝的問題上擁有決策大權，但他缺乏政治家的雄才大略，在福王和潞王之見猶豫不決。
按照封建倫常，福王（就是弘光帝）是理所當然的皇位繼承人，但是東林黨和福王一脈有世仇積怨，擔心福王上臺打壓東林黨，所以推出潞王和福王爭位。
（福王朱由崧的祖母是萬歷寵愛的鄭貴妃，從萬歷到天啟年間一直和東林黨爭奪帝位，在東林黨的努力下，鄭貴妃的兒子，也就是朱由菘的父親老福王沒有當上皇帝，換句話說，福王這一脈雖然也是萬歷的子孫，卻是東林黨政治上的死敵。）
史可法是守正君子，本來愿意擁立福王，但他是東林黨魁左光斗的弟子，出于門戶之見又偏袒東林黨，在迎立皇帝的問題上左右搖擺，在壓力之下，最后準備犧牲理應繼位的福王，導致福王向江南四鎮軍閥求助，和馬士英聯手，依靠軍隊的干涉才奪回了帝位。
如此一來，弘光帝自然不會信任史可法，史可法遭到排擠打壓也是必然的結果，換句話說，這一切都是史可法咎由自取。
如果只是個人的榮辱得失倒也影響不大，關鍵是這場帝位之爭造成了南明畸形的政局，朝中黨爭越發激烈，江南四鎮也以擁立之功囂張跋扈，軍閥反制朝廷，以至于日后土崩瓦解。
如果他能果斷擁立福王，或者直接倒向東林黨，力挺潞王登基，無論怎么選擇，南明朝廷的政局都會穩定的多。
像馬士英這種弄權的政客太多了，沒有馬士英，也會有王士英，李士英，張士英，把責任推到他的身上沒有任何意義…說的偏激一點，史可法才是這一切的始作俑者，是南明滅亡的第一責任人。
政治家有政治家的責任，史可法是文官，不會打仗沒有問題，但一定要在政治斗爭中取得勝利，進而保證國家正常運轉，能夠抵抗外敵入侵，連馬士英都斗不過，史可法的政治能力不及格！
弘光朝廷坐擁大半個中國，占有最富庶的江南地區，養著一百多萬軍隊，滿清實際兵力不過二十萬人，各種客觀條件都比南宋差不了太多，但不到一年時間就土崩瓦解，史可法難咎其責！
這個話題太過沉重，汪克凡和傅冠一時都沉默無語，大家都是明白人，很多話一點就透，一老一少已經生出了一絲惺惺相惜之意。
傅冠忍不住設想，如果把自己換成史可法，肯定會做的更好一些，這雖然有些事后諸葛亮的意思，但有一點必須承認，史可法的選擇是最糟糕的。
正在這個時候，滕雙林匆匆走了過來，向汪克凡請示發起總攻。
按照恭義營的規矩，在小規模戰役中，幾名重要將領輪流擔任前敵指揮官，攻打東鄉縣就輪到了滕雙林，但他在總攻之前，還是先請汪克凡下命令。
“我不管，今天大家都聽你的。”汪克凡笑著擺了擺手，他在恭義營里的威信越來越高，不用這些虛禮來維持自己的權威。
滕雙林行禮退下，汪克凡又向傅冠提出了一個新的問題。
“請問大伯，劉宗周這個人，你又怎么看？”
“這個，劉宗周士林領袖，品行高潔，至于其他的么…，人死為大，就不多說了。”
劉宗周，明代最后一位儒學大師，王陽明心學領袖，東林黨的偶像級人物，黃宗羲的老師。
滿清多羅貝勒博洛南下，擊敗在江浙抗清的魯王政權，魯王朱以海逃往舟山群島，劉宗周絕食而死，就是一個月前的事情。
如果單看劉宗周的學術成就，不愧儒學大師這個稱號，但是，這個人的政治能力和品性都有一定的問題。
弘光朝廷建立之初，劉宗周身居要職，聽說清軍進入山海關，欣喜若狂，主張立刻聯絡吳三桂和多爾袞，“檄燕中父老，起塞上夷王”，要借助清軍打敗李自成。
從崇禎年間開始，劉宗周每逢朝廷任命，必定要走完三辭三謝的程序，甚至四辭四謝來顯示自己的高潔。
這邊大明王朝馬上要完蛋了，那邊劉宗周卻從容不迫，崇禎皇帝從北京派來使者，走了一兩個月才到浙江，劉宗周堅決辭謝不接受任命，使者再花一兩個月回到北京，然后再拿著皇帝的任命來浙江…，來來回回一年多，劉宗周才趕到北京赴任。
矯情！
弘光政權建立以后，劉宗周入朝擔任要職，但拒不接受弘光帝給他的官銜，自稱“草莽孤臣”，對文官武將指指點點，說這個當斬，那個當斬，除了東林一脈之外，所有人都誤國奸臣，所有人都當斬，后來被大家聯合趕出了朝廷。
清軍南下之后，浙江各地士紳起兵抗清，劉宗周決定絕食自盡，有弟子勸他不要輕生，為國效勞，劉宗周說自己年紀太大，不能勝任抗清這么艱巨的工作，還是死了干凈。
絕食幾天后，劉宗周大發感慨，已經看破了紅塵，天下興亡，黎民涂炭，都不是什么了不起的大事，然后堅持絕食，從容的把自己餓死，達到了仗義死節的目的。
這種人，汪克凡實在看不慣！
“請問大伯，你避居邵武府，是要學劉宗周邀名么？”
這個問題直誅本心，異常犀利，傅冠的臉色一變，