第六十七章 巧解前緣

達摩祖師口述的三問兩答，其實并不算高深莫測，聽起來就好像一種哲學的辯論，不過這種問題我是無論如何也提不出來的，能把佛學界的神級人物逼到這個份兒上，也是夠牛的。請大家搜索（）！的小說　　胖哥聽得高興，哈哈大笑說：“哎呦，你們別說啊，這三個問題還真有點展梟的風格。”

　　燕秋輕推我問：“哎，你說第三問該怎么回答呀？”

　　我想了想說：“那簡單呀，這個世界的人都信了佛法，就不再是人界了，已經是佛界了，可以讓那些扔需輪回的人，投胎到一個新的世界，繼續循環傳播佛法，創造更多的佛界呀。”

　　高僧馬上做禮拜狀，連說了三個“阿彌陀佛”，接著又說：“尊者大智慧，已說透了這萬千沙界的根本。”

　　我才反應過來自己中了套，趕忙擺手說：“我是瞎說的，你們別當真啊。”

　　其他人都似笑非笑，用飽含深意的眼神，好像在說：“都被我們識破了，你還裝什么無辜呀？”

　　我無奈，只得再問高僧：“那后來你們談了些什么？你這種留存精魂的方法，是那位高人教你的么？”

　　高僧答：“尊者所受乃得大歡喜大自在之法，聞之喜悅卻難參透，概述有光時萬千沙界之根本，如今卻也無法通會，只借龍蜜寶力，得以脫離凡胎，只等尊者見我之誠，再渡癡僧。”

　　我明白了，他一定是以為自己的辛苦又被我，我這一次的出現是再一次給他講課，能讓他進入更高的境界。

　　這可麻煩了，我要是啥也講不出來，這老和尚不樂意了，我們不是都要完蛋？誰也別想出去了。

　　可是我對佛法一點都不了解，現編我也編不出來呀。

　　急得我抓耳撓腮，對眾人各種眼色，也不知道他們得出來。

　　沉默了許久，并沒有人幫我解圍，我想了想又問：“那后來高人去了何處呀？”

　　我想通過這個問題，套一套老和尚的話，那位高人肯定是離開了這里，說不定老和尚能告訴我們出路在哪。

　　老和尚果然天真，轉身指向擺放他尸體的位置說：“此二門，左為緣起，右為得果，法師便是由此去了。耳聽得雷電轟鳴，不敢僭（jiàn）而窺之，高頌真言怯送法尊。”

　　我追問：“那倒底是左邊的門洞，還是右邊的呀？”

　　老僧又答：“閉六識，不可知。”

　　這句我沒聽懂，燕秋解釋說：“他當時害怕，不敢聽不敢能念經，所以也不知道是哪個門，就知道有雷電交加。”

　　姜柔小聲說：“左邊叫緣起肯定是入口，右邊叫得果一定是出口，咱們就走右邊吧。”

　　我可不敢輕易做決定，要知道我就是雷劈出來的，萬一我真是那個歷陽成聰，當初就是因為進了這里的門，被雷電帶著穿越了，那這回要是進錯了，不知道哪里的閃電又會劈出小孩來，而且是兩男四女六童子。

　　我對大家說：“這個不能亂進，萬一你們跟我一樣，被閃電帶著穿越了怎么辦？一般這些奇怪的現象，都和自然天象的變化有關。”

　　蘇日娜瞪大眼睛說：“你該不會已經相信你就是那個高人了吧？保持清醒啊，各位。”

　　胖哥問：“展梟，這回你是不是想起來了？趕緊給個答案吧。”

　　我一字一頓的回胖哥道：“想起個屁。”又語速加快的說道：“想起來我就后悔，本以為帶你來是個幫手，你現在倒好，除了添亂一點正事不干，我出不出去無所謂，四個美女陪著我呢。你出不去，你等著花姐守寡，孩子沒爹吧。”

　　老婆孩子可是胖哥的軟肋，我這話一出，胖哥表情凝重的低下頭，也不再插科打諢了。

　　姜漓不知道在想些什么，半天沒說話的她終于開口問：“借龍蜜寶力，這龍蜜是啥呀？有龍蜜就能脫離凡胎了？”

　　老僧面帶微笑伸出手指頭，指了一下我腰里別的彎刀，馬上又雙手合十念：“阿彌陀佛。”

　　眾人恍然大悟，姜漓也明白了說道：“原來這東西本名叫龍蜜，我們還起名叫龍涎。龍蜜，還挺貼切，跟蜜蜂采蜜一樣，這是龍的蜜，新鮮的時候一定能吃。”

　　姜漓這么說，我聯想到一直以來手里拿著的其實不是利器，而是一個食物，好像手里拿著個胡蘿卜大白菜一樣，還要出去降妖除魔，很是滑稽。

　　我馬上為龍涎正名：“龍蜜哪里貼切了？龍涎才貼切。涎是從嘴里出來的，蜜是從屁股里出來的，能一樣嗎？”

　　姜漓還來和我爭論：“龍涎香不也是鯨魚腸胃里的東西么？更惡心。還不如蜜，屁股里出來的你也照吃不誤。”

　　我剛要再拿話去和姜漓辨，老僧又開口了，相必是我們這種緩解壓力的方法，也把他這個千年的洞中老魂兒逗開心了，他表情喜悅的說：“妙音仙子果然也是語出非凡，法尊曾諾，若緣臨再得相見，愿給癡僧尋個參禪的歸所，不知？…”

　　姜漓問燕秋：“他是在說我么？我是什么仙子？”

　　燕秋說：“傳說光音天里的天眾，左右各有一位仙子陪伴，就叫光音天女，他說你是妙音仙子，應該就是這意思。”

　　老僧確定了燕秋的說法，又念：“阿彌陀佛。”

　　姜柔好像明白了什么，說道：“原來如此，我們這里兩男四女，展梟和胖哥是天眾，我們四個是天女，要么是他誤會了，要么是我們失憶了。”

　　蘇日娜說：“得了，肯定是他誤會了。展梟，人家現在找你要歸所，你趕緊想辦法吧。”

　　我自己的歸所都回不去了，我還得給老和尚的精魂找歸所，這簡直是不可能完成的任務，但是我又不敢直接拒絕，恐怕局面搞僵，那我們估計一點希望都沒了，非要給成吉思汗做陪葬不可。

　　在必須用我的機智解決了，坐嘎魯大叔車的時候，因為太顛，姜漓曾教過我們隨車的節奏而動，我當時覺得這種融于自然，心無雜念的行為，或許就是禪，跟禪宗的祖師爺講禪應該不會有錯。

　　但是講得過于淺顯了，就是班門弄斧，講得深奧了我也不會，我只能用現代的講話方式，讓老和尚聽個似懂非懂，才能蒙混過關。

　　我正色道：“你修行了這么多年，和常人相比，能留存精魂已經是大成了，若想到達更高境界，必須要有超乎想像的持久力。”

　　我自己都覺得自己說的是廢話，但還是裝模作樣的說：“最高境界其實就是沒有境界，萬物生于自然而又回歸自然，能量守恒是有定律的，所以你要想和我們站在同一跑道上，那就必須想辦法把自己的精魂化解，讓自己從此回歸大自然，享受這生機勃勃與時俱進的時代。”

　　從老和尚臉上的表情來應該是成功過關了，我的話他能聽懂一半已經不錯了，這些詞我自己都不怎么用。

　　他要是聽不懂就繼續修煉，放我們走，聽得懂也會明白，我是讓他化解了自己的精魂，該死就死，該投胎就投胎，別存著自己的精魂再鬧妖了。

　　老和尚思考了一會問：“求法尊指點，佛性化于自然的法門何在？”

　　這可把我問住了，連精魂能保留下來我都是第一次見，怎么化解我哪知道？

　　我靈機一動說：“你不是能把影子印在石頭上么？現在已經是精魂化的你了，再試試肯定能成功。”

　　“石者堅穩，存跡紅塵而留本色，經雷雨萬象而不化，善哉善哉。”老僧自言自語，好像是答應了我的提議。接著又問：“不知法尊可攜此種靈物？”

　　他是問我身上帶沒帶著有靈性的石頭。

　　我自己都沒什么靈性，哪來的靈性石頭？

　　正環顧四周想找個好頭，趕緊打發了這位僧爺，胖哥竟然捏著一塊琥珀石走上前來。