第二百七十一章 滝川
看見對面那骨女身形被定住，柳井勝人又從腰間的布袋當中掏出那口缽盂，隨后揚手朝骨女那邊一扔，缽盂立刻就脫離其手中快速的朝前飛去，然后穩穩的停留在骨女的頭頂上，散發出一陣淡淡的金光將其罩入其中。
“啊…”
被金光罩住之后，梨子就感覺自己全身的骨骼放佛火燒一般，盡管她像反抗，但是全身沒有一絲的力氣，只能默默的承受這照燒的痛苦。
看見被缽盂金光籠罩住的骨女已經慢慢不再掙扎了，柳井勝人雙手快速的捏了九個印決，然后對著那懸停在半空的缽盂一指。
“收”
隨著柳井勝人話音落下，頓時那被金光照耀下的骨女身形開始慢慢變小，然后朝著半空中懸停的缽盂飄去，直到被吸收進了缽盂內整個金光才慢慢消散。
站在巷子后面一直注視著里情況的厲巖碧璽，在看見柳井勝人掏出那缽盂將那骨女收進去時雙眼就一閃，顯然是沒有想到這么一個不起眼的討飯缽盂居然是一個降妖伏魔的法器。
“柳井小和尚，沒想到你們那小寺廟當中還有些好東西嘛，以我的眼光來看，這口缽盂的最起碼也是一件高級法器了，這樣的好東西一般的大寺廟都不會有，沒想到你們那小廟手里居然有，真是深山藏寶啊。”
剛剛將缽盂收好的柳井勝人聽見身后厲巖碧璽那話語中微微的酸氣，臉上難得露出一絲笑容道：“阿彌陀佛，厲巖施主過獎了，小僧所在的寺廟地方雖然小了一些，但是傳承卻是不短了，已經有三百多年的了。”
“和一般的寺廟相比，也算是一座傳承悠久的寺廟了，這么古老的寺廟當中有一兩件法器這不是很正常的事情么？”
“要是厲巖施主你眼紅的話，可以來我們寺廟內出家，厲巖施主不用擔心家族傳承的關系。我們寺廟是屬于凈土宗一脈的，身為僧人是不禁止娶妻的，只要厲巖施主你愿意，娶幾個妻子都是可以的。”
“而且只要厲巖施主你來我們寺廟出家。小僧保證從師傅那里為厲巖施主你討來一件伴身的法器，這么優厚的條件厲巖施主你看如何？”
如何？當然不好了，別的不說，就說自己身為厲巖家的少主，要是讓家人知道自己有遁入空門的想法。自己那老爹就會將自己廢了，到時候別說娶妻了，就算直接生兒子也沒用了。
對于這柳井小和尚的誘惑，厲巖碧璽沒好氣的回道：“在下對法器雖然比較心熱，但還不至于將自己賣進去，所以這出家為僧就算了，柳井小和尚你還是不要再打我的注意了。”
聽見厲巖碧璽直接拒絕的話，柳井勝人略微可惜的念了一句‘阿彌陀佛’，然后便不再提這碼事了，因為他知道什么事點到就可以了。過猶不及這個道理他還是懂得的。
“厲巖施主，你看這骨女應該如何處置呢？”
問了轉移剛剛的話題，柳井勝人將收有骨女的缽盂拿在手中，對著厲巖碧璽詢問著。
看了一眼柳井勝人左手上托著的缽盂，厲巖碧璽一臉冷然道：“這么弱的鬼物對于我來說根本沒有一點用處，還是留給你這個小和尚帶回去慢慢渡化吧。”
“阿彌陀佛，既然如此那小僧就將全權做主了，爭取渡化這個生前可憐的女子。”
自從兩位過路客人出門之后，崛田房三就一直在屋內坐立不安，不時的在屋內來回走動。
崛田房三內心當中有些擔心兩位客人的安危。生怕第二天早上在村內的某個巷子內發現兩人的尸首，要是那樣的話那他可就作孽了，最重要的是要是因此讓他沾惹上什么麻煩，那可就太不妙了。
“真是怪我。我怎么就讓兩位客人出門了呢？真是自己給自己找麻煩，唉…”
“咚咚咚”
就在崛田方三暗自抱怨時，一陣敲門聲傳進他的耳內，頓時猛然一醒，然后快速的跑出了房門，朝院門跑去。只是剛剛來到院門前他又停了下來，用有些顫抖的聲音不確定問道：“是兩位客人回來了嗎？”
“是的，崛田桑還請開門吧。”
聽見這個熟悉的聲音，崛田房三才放下心中的顧慮，連忙將大門上的門閂拉開，然后將厲巖碧璽和柳井勝人兩人放了進來。
看見兩為過路客人平安無事，崛田房三心中頓時送了一口氣，在將院門關上之后，他也等不到回屋了，直接就在院子當中急忙朝著兩人詢問道：“兩位客人可是沒有遇見那害人的鬼怪？要是沒有遇見的話兩位就不要再出門了，畢竟這鬼物可不是那么好降服的，要是丟了性命就不好了。”
看著一臉擔憂的崛田房三，柳井勝人笑著回道：“阿彌陀佛，多謝崛田施主擔心掛念了，不過小僧二人已經將那鬼物收服了，以后這湯鄉村不會再出現鬼物害人的事件了，各位鄉親們也不用再躲在家中不敢出門了，大家可以放心的出來了。”
什么什么？那殺人害命的鬼物已經被眼前這兩位收服了，這個小和尚的話讓崛田房三心里有些嘀咕，他有些不相信那么厲害的鬼物會這么簡單就被收服掉，而且收服的人還是兩個年歲不大的青年，這讓他有些懷疑。
視乎是看出崛田房三臉上的懷疑，柳井勝人微微一笑也不解釋，因為他相信對方以后會看到他說的話是真是假的，現在多說無益，一切等事實來說話。
而一邊的崛田房三看見柳井勝人臉上的神情也沒有繼續再問，畢竟在他心中這兩位過客只要平安歸來就好了，剩下的都不重要了。
一夜無話，第二天一早柳井勝人和厲巖碧璽兩人告別了崛田房三，很快就離開了湯鄉村。
對于厲巖碧璽和柳井勝人兩人來說，這湯鄉村僅僅只是旅途當中的一個點，對于二人并沒有什么重要的意義，所以兩人也不會過多停留。
因為沒有固定的目的地，所以柳井勝人和厲巖碧璽兩人便是走到哪算哪，再加上兩人還都有些路盲。這樣一來兩人就經常露宿在野外，這次兩人從湯鄉村內出來，就在野外睡了兩個夜晚。
不過好在日本的人口居住面積還是很密集的，就在第三日柳井勝人和厲巖碧璽兩人就遇到了路人。向對方打聽了一下最近的村落就找好新的前進方向了。
天邊的太陽逐漸消失在了地平線，主宰黑夜的月亮緩緩露出了身影。
柳井勝人一手拿著缽盂，一手朝遠方的大河一指，然后沖著身旁的厲巖碧璽問道：“前面這條河應該就是滝川了吧。”
面對柳井勝人的疑問，回應的僅僅是一個清冷的鼻音。
“嗯”
對于厲巖碧璽這簡短的回答。柳井勝人這一路上已經非常習慣了，所以他也沒有太過在乎，自己繼續道：“按照我們倆白天遇見那個老鄉的話來說，這附近唯一的一座橋就是那‘久升橋’了。”
“我們要想過這條滝川河到達對面的吉野村，只有走這里是最近的，不過這座久升橋好像不是很有太平，聽那位老鄉說這里可是經常死人的，我們要不要到做一做準備呢？”
說完之后柳井勝人就看著厲巖碧璽，等著對方給答案。
“一座橋而已，能有什么厲害的鬼怪。我估計這里最多也就是一些小豆洗，橋姬，這一類的鬼物精怪在作祟，頂天也就是個大蝦蟆，難不成在這淡水河當中，還能出現舞首這樣難纏的海鬼不成？”
“現在我們倆難得能在這里遇見一個橋鬼，這么好的磨刀石一定要好好用用，一會你就別出手了，讓我來吧。”
（小豆洗，又可以稱為“小豆淘”。在日本的傳說當中，這是一種在河川邊出現、會發出“悉悉索索”聲音，像淘洗小豆一樣聲音的妖怪。根據傳說當中記載，這種妖怪一般會出現在山谷的溪邊或橋下等地生存。通常會隱藏在暗處，趁著過路旅人不注意時將其推拉下水，然后將人吃掉，這算是一種水鬼。）
（橋姬，日本傳統的鬼怪，日語中“橋姬”一詞。除了特指橋頭女神之外，還被用來指稱江戶時代，站在橋邊的私娼以及位于橋場附近的“茶屋”里的私娼。）
（由于橋姬在民間非常的有名，所以關于橋姬的傳說在日本也很多，根據地域不同，相傳的內容也各不相同，其中相傳比較多的版本有三種，第一種是也是流傳很廣的一種說法，就是從前，宇治川的岸邊住著一對夫婦，一天，丈夫突然說要去龍宮，離開家再也沒有回來，妻子悲傷過度死去，化作鬼怪出現在橋邊，每日在橋上等著丈夫歸來，時間久了之后，一些過路的人都知道了這位女子的事情，漸漸將其成為‘宇治橋姬’）
（第二種關于橋姬的傳說是，橋姬因為面容丑陋得不到自己所心愛的男人的愛，或是被他人強奪所愛而在橋上投河自殺的女人，死后所化為的妖怪。因為生前的怨恨，橋姬會在晚上有男子特別又是自己身前所喜歡的那一類型的男子從這里經過的時候，她就會現身于橋上，用各種嫵媚的辦法去誘惑男子，爾后將其勾引到水中淹死；當然橋姬的目標不僅僅是男人，因為強烈的嫉妒心作祟，那些長得比自己漂亮的女子經過這里的話，橋姬還會強行將其拉入水中溺死。）
（第三種故事傳說是說橋姬生前是個極度善妒的女子，每每有比自己漂亮的女人就會妒恨，對于自己嫉恨的對象她都想把對方詛咒致死，因此她便每晚都在深夜子時，將自己嫉恨的對像編制成草人，浸在水中實施詛咒儀式，最后因為過度嫉恨死后變成妖魔，每當看見美女就會給對方帶來不幸。）
（大蝦蟆，相傳在周防國的巖國現在山口縣的巖國市山里，以及一些湍急河流瀑布當中生活，其體長大概有兩米四左右，口中可以不斷吐出紅氣，被紅氣接觸到的鳥類昆蟲都會被它吸入口中，夏天甚至會吞噬蛇類。在日本的一些插畫當中，大蝦蟆被日本人描述成了手中持有長矛的精怪，代表了其會用矛襲擊人類的說法，而因為其在周防國的數量最多，所以日本人也將其稱作為‘周防大蝦蟆’。）
（舞首，其本體相傳為三個武士自己割下的頭顱聚合成一體的妖怪，是一種非常兇厲的精怪，可以在海上吐著火焰，翻起洶涌波濤，專門襲擊過往的船只，將船只毀壞之后吞噬活人。）
對于厲巖碧璽的話，柳井勝人想了一下還真的是這么一回事，在他們日本，只要是和橋刮邊得鬼怪就沒有什么太過厲害的，這些鬼怪只能害害普通的過路之人，對于像他們這樣的修者根本沒有多大的威脅能力。
而且厲巖碧璽還知道在相當長的一段時間內，修者界內一直都將這些橋鬼精怪當作給后人增長經驗的磨刀石，因為這類水鬼精怪通常都是離不開橋梁的范圍。
正是因為這一點，這些類是縛地靈一樣的橋鬼精怪，就成為了非常適合剛剛出門歷練修者的磨刀石。
因為修者界這種用橋鬼磨礪后人的習慣，導致很長一段時間內，日本橋姬，水鬼，小豆洗這類水鬼幾乎被殺干摸凈。
想到這里，柳井勝人也不再糾結是否要做做準備了，只是用勸告的話對厲巖碧璽道：“厲巖施主，要是對面那鬼怪不是太過惡毒的話，還請你放它一條生路吧，畢竟現在這樣的環境下鬼怪已經很難生存了。”
聽著身旁柳井勝人的話，厲巖碧璽緩了一會回道：“這就要看那鬼物的實力如何了，要是那鬼物實力還不錯，那我就收下了，要是廢物一個，那就留給小和尚你帶回寺廟慢慢渡化去吧。”(