設置
上一章
下一章
返回
設置
上一章
下一章
書頁
前一段     暫停     繼續    停止    下一段

第一一〇九節 習慣

  旁邊的小巷子里擠滿了賣地毯的商販,有穆斯林的地方就有賣地毯的,因為他們要早請示晚匯報隨時向真主安拉表紅心。

  再向南路東是穆罕默德阿里噴泉muhammedalipasha,穆罕默德家大阿哥tusun在1816年死于鼠疫,這個穆家公子可不是紈绔子弟,1811年,年僅16的tusun就代父領兵出征沙特,蕩平半島收復麥加。

  穆罕默德阿里喪子心切,特建此泉以寄哀思。該泉精雕細刻雍容華貴透著王室的氣派。

  再往南的十字路口既是祖維拉大門,這里是中世紀開羅的南門之一。跟天朝的午門差不多,古代經常有斬首示眾的把戲在這里上演,當然也包括那個圖曼貝伊。大門上兩個高高的宣禮塔尖屬于背后的穆瓦亞德清真寺。

  在路邊閑逛,看到一家水煙店,雖然從不吸煙但還是決定進去嘗嘗順便休息下。進門就喊“小二,來兩份,要蘋果味的”,嘰里咕嚕說啥云落也聽不懂,頭一次溝通這么費力,等老板來時才告訴云落,店員是個聾啞人。

  連煙帶茶才2埃鎊,煙具象個小塔,塔頂放煙塊,炭塊,經塔底的水過濾再吸入口中。抽這清淡微甜的水煙就像極端饑渴時舔到了一滴甘露,再來杯紅茶,夫復何求啊。

  吃過簡單的套餐,打的直奔薩拉丁城堡saladincitadel,門票50埃鎊,埃及人只要2埃鎊。城堡建在穆蓋塔姆山上異常雄偉,是1180年薩拉丁為抗擊十字軍東侵而建造。薩拉丁一直是公認的伊斯蘭世界的英雄。

  埃及金鷹國徽上的銘字就是薩拉丁,也是云落唯一欣賞的穆斯林,其它都是欺名盜譽食古不化心胸狹窄的政客。一生驍勇善戰功蓋至偉。在耶路撒冷大戰德皇紅胡子腓特烈、英格蘭獅心王理查、法蘭西小狐貍菲利普三路聯軍。

  俠骨柔腸騎士典范,禮待對手善待俘虜;宅心寬厚慷慨仁慈,從不屠殺基督徒甚至開放圣城。

  薩達姆和這些宵小也號稱自己是薩拉丁,估計這老頭在天之靈得氣得再死五百年。在伊斯梅爾搬到阿卜丁宮abdeenpalace前,這里都是埃及的行政中心,之后變成各路占領軍的軍營。

  城堡內最大的建筑當屬穆罕默德.阿里清真寺。又叫雪花石膏清真寺。里面人頭攢動,法皇路易菲利浦回贈的那座破鐘就擺在后面庭院上,正對著小凈的池子。旁邊是納西爾穆罕默德清真寺摸squeofanna私r摸hammed。

  在穆罕默德阿里清真寺映襯下既矮小又清凈,內部卻清淡質樸中透著精致。北面還有國家軍事博物館,門口一列坦克,一列飛機導彈,大部分都是蘇制武器。里面的戰爭題材的西洋畫很有看頭,還有很多早期的武器比的軍博豐富很多,有軍迷強烈推薦去看下。

  出城堡打道回府。在賓館旁邊的小巷子里找了一家面館。從大鍋里抄出來的熱面倒上辛辣的調料,實在是有點不適應,一份才4埃鎊。擅長營銷的小伙計還從冰箱里拿出兩盒奶酪一樣的東西推薦納蘭澀琪和云落嘗試。

  一份3埃鎊,里面還夾雜著米飯,清爽香甜味道不錯。看納蘭澀琪和云落掏出相機拍照,小伙子也湊到鏡頭前擠眉弄眼,還有賣面的笑嘻嘻的胖大廚,鏡頭感相當強。左鄰右舍的店家也跑過來讓納蘭澀琪和云落拍照。

  納蘭澀琪和云落招之即來有求必應。尼羅河固定的汛期。緩緩地來慢慢的去讓埃及人與生俱來的自信與樂觀,他們的快樂也感染著納蘭澀琪和云落。

  在埃及的最后一晚。納蘭澀琪和云落沿市區尼羅河岸邊而行,再一次慢慢的感受尼羅河兩岸的夜色之美,不遠處的碼頭邊上停泊了幾艘游船,納蘭澀琪和云落決定不如乘船夜游尼羅河。

  船票50美刀(略貴),船行至尼羅河上,頂層的露天舞臺便開始唱歌跳舞。英文老歌、埃及民歌,納蘭澀琪和云落隨著熟悉的旋律站在人群后面斯文的拍巴掌起哄。隨之表演肚皮舞開場。未見舞娘,先聞鈴聲。

  等到美人現身,只見舞娘下腹部所系的裙子上有一圈金屬片,扭動的時候就會叮當作響。聲音越響表明舞蹈技術越高超。在音樂伴奏下,舞娘要連續跳舞長達近1個小時,她們的身體素質都非常過硬。

  舞娘們非常善于調動觀眾的情緒,她們會時不時邀請臺下觀眾共舞。一般來說,由于舞娘本身“光彩照人”,成年觀眾往往羞于與其共舞,起來跳的也只是敷衍了事。真正能與舞娘共舞的倒是孩子們,他們是舞娘最好的“舞伴”。

  跳完一段后,舞娘會選擇性地走到臺下某位游客身邊起舞,這在以前就是索要小費的表示。聽說曾經有來自海灣的闊佬,當場摘下自己手上的戒指或者金表贈送給舞娘。隨著埃及旅游業走向規范化,這種事例幾乎絕跡。

  現在是由游船工作人員給舞娘和游客現場拍照,然后沖印出大幅照片、裝裱后出售給那位游客,每張收取5美元。

  肚皮舞起源于土耳其的宮廷舞蹈,之后逐漸從王侯深宮“飛入”尋常百姓家。也有認為是古埃及的壁畫描繪了類似肚皮舞的形象。據說,在古埃及法老時代,肚皮舞是表達對生命的尊崇和對神靈的敬畏的方式。

  更有一種說法認為,肚皮舞源于一種慶祝婦女多產以及頌揚生命的宗教儀式。所以才會以腹部的搖擺為主要動作。舞者光著腳,是為了保持和土地的聯系。

  肚皮舞是非常女性的舞蹈,肚皮舞其特色是,隨著變化萬千的快速節奏,擺動腹部、使勁的舞動臂部、胸部,這些動作,成為肚皮舞。

  肚皮舞必需在平滑的地板,赤足舞蹈,配合音樂,以極快速,錯綜復雜之感性肢體動作,快速的舞步,一如歐美的狐步舞般,交叉搖擺的舞姿,時而優雅、時而感性、嫵媚嬌柔,時而傲酷,神秘,肚皮舞迷人的特資,令人目不暇接。

  這種舞曾為迎合歐洲游客而一度變得粗鄙不堪,最終變成淫樂的工具,但同樣也受女權主義者喜愛,成為挑戰世俗的利器。舞娘那種半遮半掩尤抱琵琶的風情確實挑逗得眾人春心蕩漾。最精彩的還是男士演繹的大裙舞或者叫旋轉。

  很多人都稱之為蘇菲舞,由伊斯蘭蘇菲教派的旋轉舞演變過來,如果你看過正宗蘇菲舞就會發現,兩者完全是兩個概念了,蘇菲舞是宗教儀式,埃及的大裙舞則被增加了太多娛樂的元素。

  在鼓聲中,在歌手的伴唱下,在年輕俊美的舞者持續快速的旋轉過程中,或者將兩扇艷麗的大裙舞的波浪翻滾,宛如展翅的蝴蝶;或者憑空變出幾個色彩斑斕的扁鼓,上下翻飛讓人目不暇給;或者把彩裙變成一個襁褓愛撫在懷中,嫵媚至極。

  全船都被震服,陣陣掌聲雷動不息,估計都跟納蘭澀琪和云落一樣,期待的本是肚皮舞娘的美貌卻不經意間收獲了大裙舞的絢麗。

  精彩過后終漸平靜,游船行駛在這世界上最長的大河當中,在頂層露天甲板上納蘭澀琪和云落散坐無語,享受著微涼的晚風,看著兩岸迤邐燈火闌珊,千年云煙也隨著一杯紅酒下肚融進了血液。

  很早就起來退掉房間,背上行囊,中午即將離開埃及奔赴土耳其,下午的飛機,上午準備再到老開羅的基督教大本營科普特coptic區轉轉。

  坐地鐵換乘一號線南下到margirgis站下車。出地鐵站就是羅馬塔romantower南塔,是早先羅馬五賢帝之一的圖拉真trajan修建的河邊防御工事的一部分,尼羅河長年累月的泛濫泥沙沉積使他們深陷地下。

  北塔就是現在的圣喬治修道院和教堂摸nastery&churchofsaintgee,以紀念被那個將羅馬一分為二的皇帝戴克里先diocles燒死的羅馬騎兵軍官圣喬治margee,當時部隊的國家化導致主題思想非常不健全,以致基督邪教入侵,問題很嚴重。

  教堂的影壁上浮雕著圣喬治屠龍拯救美少女的神話,后被英皇愛德華三世edwardiii捧為保護圣徒。教堂里四壁都是圣人的大小畫像。納蘭澀琪和云落一個都不認識。

  兩塔之間是科普特博物館thecopticmu色um,門票大概是50埃鎊,納蘭澀琪和云落就沒進去。沿著ma日gerges路向南是懸空教堂hangingchurch,因為建于羅馬時期巴比倫水門之上而得名,也叫圣母瑪麗亞教堂,雪白的塔樓簡潔的前院使得周圍圣潔氣氛倍增。(

夢想島中文    他從末世來
上一章
書頁
下一章