第五百一十九章,威廉麥金萊總統的問題(2)

　　聽到這個消息，史高治皺起了眉頭。的確在建立美聯儲的過程中，做出了很大的貢獻。但是，他也得到了不少的回報了，他順利的連任了總統，而且一旦退休，他就會得到很多基金會的邀請，成為他們的高級顧問。而且還會不斷有各種機構邀請他去做演講，去寫回憶錄，總而言之，就是給他送錢，同時也讓他成為財團和共和黨之間的一條重要的聯系紐帶。而他的子侄們也都有機會進入到那些大財團擔任高管。

　　這一套招數，原本還要好幾十年才能全面成熟，但是因為史高治的出現，到是提前的成熟了起來。這一套機制的確給那些愿意出讓手中的權力的政治家合法的將政治權力賣個好價錢的機會，但是，從某種意義上來說，它也限制了那些政治人物在經濟上能達到的上限。也就是那些政治人物，最多只能是高級白領，可以拿到非常高的工資，但卻不會拿到真正控制一個財團的力量。而如今，威廉麥金萊總統似乎對這種“打工皇帝”的地位并不滿意，他似乎除了當總統之外，還想要更進一步。

　　“摩根有什么反應沒有？”史高治問道。

　　“還沒有，也許他們想看看我們的反應。”多蘿西婭說。

　　“這個事情，他們應該比我們著急。所以我們不要慌，先看看摩根他們怎么干。”史高治說。

　　史高治這樣說是有道理的，因為相比麥克唐納財團，摩根財團的經營范圍更集中在金融這一塊，因此，相比麥克唐納財團，他們應該對于這種變化的容忍度更低。所以如果要有什么動作的話，摩根那邊也應該會先有動作。

　　于是，這件事情，就隨著史高治的這句話，暫時的被擱置了起來。

　　摩根財團那邊的確有反應，但是他們的反應似乎并沒有史高治預計的那么激烈，沒有發生什么“砰砰”兩槍，解決問題的故事。摩根他們采用了更為文明的方式，通過銀行間的商業運作，迅速的抬高了總統投資的銀行想要收購的目標的股價，從而使得收購方手中的資金顯得不足，因而不得不暫時放棄了這個計劃。

　　“摩根一定在謀劃著什么事情，要不然，他不會這么溫柔，這么被動。只是不知道他在謀劃著些什么。”在得知這件事情的結果之后，史高治這樣評價說。

　　為了搞清楚摩根他們在謀劃什么，史高治當然讓自己的人盯緊了摩根。很快，史高治得到了一個可能的答案，那就是，摩根如今也將更多的目光轉向了美國之外。

　　“摩根盯上了滿清的賠款生意？這的確是一筆大買賣。而且要想成功，很多地方也的確需要得到總統的支持。難怪他這次做得這么溫柔，雖然擊退了我們總統先生的收購計劃，但卻并沒有讓他蒙受太大的損失。”

　　最近一段時間一來，史高治以及整個的麥克唐納家族的主要力量都放到了布爾戰爭這件事情上。這也讓他們相應的忽略了在地球的另一端發生的一件大事情——中國的義和團運動。

　　就像是向其他任何的地區發起殖民活動一樣，在中國，歐洲人的殖民活動也是和宗教分不開的。事實上，基督教在全球的擴張史，幾乎就是和大航海、大殖民同步的。在中國自然也不例外。所以隨著1840年鴉.片戰爭一聲炮響，在堅船利炮的支持下，基督教在中國獲得了飛速的發展。

　　但是基督教本身的教義，和中國的傳統文化之間的沖突是非常大的。比如說，你如果真的信了這個，你就必須相信，你的爸爸，你的爺爺，（如果他們不是基督徒的話）死了都要下地獄。哦，不，這個表述不正確，應該表述為，他們死了都該下地獄，誰讓他們都是該下地獄的異教徒呢？什么？你說他們一輩子善良，沒干過壞事？不信耶穌基督就是最邪惡的壞事，比殺人放火甚至搞種族滅絕都邪惡得多！另外，他們拜過菩薩吧？拜過龍王，拜過城隍，拜過太上老君吧？那就是犯了崇拜偶像，崇拜魔鬼的重罪！是的，嚴格的依照基督教的教義，除了基督教之外的那些神靈，全是邪靈，信仰他們的，全是邪教徒。即使在今天，這種教義也從來沒有妥協過，只不過出于社會環境的考慮，不太主動提及了，但是，如果一位牧師足夠老實的話，他也會告訴你：“觀音是一個最淫邪的邪靈。”（4V某基督教牧師說的。）

　　所以，這種宗教剛傳入中國的時候，并不太吃得開。在明朝和我大清早期，他們甚至需要用他們本來最反對的自然科學包裝起來，才能勉強的在小范圍傳播。到了1840年之后，他們得到了暴力的支持，于是自然就有了更好的傳播手段。那就是讓那些愚昧的中國人看到信仰基督的實打實的好處。

　　這個實打實的好處一開始往往是能有免費的“圣餐”吃，很快又發展到了只要信了教，成了“教民”，就能得到教堂的庇護。因為洋人對“我大清”百戰百勝，我大清從上到下，上至慈禧太后，下至各級官僚，基本上沒有不怕洋人的。所以一旦中國人和洋人有了糾紛，大多數時候，總是會偏袒縱容洋人的。所以“洋教堂”的庇護，在當時的中國絕對是非常有用的，有了這個庇護，好處很多。

　　一般來說，愿意為了這些好處，承認自己的父親和祖父，以及自己的一切祖宗都該下地獄的人，人品自然都好不到哪里去。這些人有了洋人的撐腰，自然是為所欲為，干起壞事來絕對是肆無忌憚。反正真的鬧出了什么事情，有洋人撐腰。官府都怕洋人呢。而對于教會來說，采取這樣的策略，好處也是明顯看得到的，那就是希望得到這樣的好處的人不斷地加入進來，信徒的人數迅速擴張。而這當然也就讓“教民”和普通老百姓，士紳以及地方基層政權之間的矛盾激增。最后就鬧出了針對基督教的義和團運動。

　　與此同時，我大清的最高統治者慈禧太后，也已經看外國人不爽好多年了。自從戊戌政變，把光緒這個中二貨軟禁起來之后，那些該死的洋人，就時不時的跳出來要求慈禧太后釋放光緒，要求慈禧太后還政，要求慈禧太后…這他喵的關那些洋人什么事呀！而且，據說一些流亡國外的帝黨分子，也不斷的和洋人眉來眼去的，向他們做出了很多許諾（反正大清現在不是他們的，他們才不在乎呢）。一些該死的洋人被他們說動了，準備聯合起來，幫助大清恢復秩序。于是慈禧太后就和那些據說天神下凡，刀槍不入的義和團大師兄們聯合起來，威武霸氣的向著幾乎全世界宣戰了。并且開始圍攻各國的大使館。

　　只是我大清的戰斗力的確是夠爛的，即使加上那些刀槍不入的大師兄，大概數值也沒能超過5，圍攻只有幾百人據守的大使館硬是打不下來，最后，面對著臨時組織起來的八國聯軍，我大清脆敗，然后自然就是割地賠款的老一套了。

　　依照條約，我大清需要向列國賠償4.5億兩白銀。這個數字，對于歐美工業國來說，真不是什么太大的數字。普法戰爭的時候，法國人一口氣賠給德國人50億法郎，換算成黃金，高達一千四百五十噸。放在當時相當于八億多兩庫平銀，如果依照1900年左右的價格來算（此時白銀相對黃金的價格下降了很多。），則相當于十三點六億兩庫平銀。而法國人咬了咬牙，用了三年時間就還清了。然而我大清雖然富有四海，地大物博，但畢竟是一個落后的貧窮的農業國，這樣一筆錢可不是隨隨便便就拿得出來的。唯一的辦法就只能是向外國銀行借錢，借新債，還舊債。于是這樣利滾利的還下去，一直還到我大清完了蛋，都沒還完。還連累了我們誠實守信大民國，一直還這個還到二次大戰。

　　既然涉及到借錢什么的，當然就免不了金融的事情。庚子賠款涉及到的貸款是一筆不小的買賣，所以摩根盯上了這個也是一件非常正常的事情。

　　“我們的總統先生運氣不錯。如果他今后自己知道收斂一點就更好了。”在了解到了具體的情況之后，史高治這樣說。

　　“那可難說，”多蘿西婭接上一句說，“說不定人家自我膨脹一下，就會把這次的阻擊當做是一個挑釁呢。再說，史高治你還記得你和我們講過的那個笑話嗎？”

　　“哪個笑話？”史高治揚了揚眉毛問道。

　　“就是那個在大庭廣眾之下，公開拿走別人的黃金，然后被抓住了，然后對法官說：‘我的眼睛里看到了金子之后，就看不到周圍的人了’的那個。”多蘿西婭在沙發里挪動了一下身子好讓自己靠的更舒服一些，“事實上，大多數人，在看到金子之后，都會忘了旁邊有人盯著的…”