關于這《二十四孝圖》,蘇林兩世為人,在地球上和儒道世界,都聽聞過這幅畫的大名。
地球上的《二十四孝圖》,成于元代,其中的孝道故事大都取材于西漢經學家劉向編輯的《孝子傳》。而在儒道世界當中,也存在著差不多類似的《二十四孝圖》,其中的故事大同小異,但是卻都被賦予了孝道思想,由唯一圣字“孝”幻化而成,更是能夠變成幻境,將人困于其中。
孝道,乃百善之首。諸子百家當中,不僅僅是儒家提倡孝道,基本上孝是人族公認的美德思想。吳國以孝立國,通過孝道的思想力量,可以使得國內百姓民生提高,家庭和睦,出大孝子的幾率也大大增加。
而這一副《二十四孝圖》更是整個吳國的鎮國之寶,平日里根本無緣得見。只有吳國出了大孝子,才會驚動國君,運用這《二十四孝圖》來檢驗孝子的孝道程度。
其中有二十四層孝道幻境,便是二十四孝的故事。孝子一旦進入其中,想要出來,就要經歷這重重二十四層孝道幻境,歷經對孝道精深思想的領悟和考驗。每過一層幻境,便有吳國國運加身,幫助他提升文位。
能夠通過一道二十四孝幻境就已經可以稱作孝子,但是只有歷經二十四道幻境,才能夠領悟到真正的孝道。畢竟,孝的精深思想也有層次高低。對父母的孝,自然也有輕重。
在吳國當中,千百年來,也只有那么寥寥兩人完全通過了二十四孝的考驗,成為了二十四孝孝子。至于普通的由州縣推舉上來的孝子,一般也就只能經歷了三四層孝道幻境。
這些奉行了孝道的孝子,一旦通過二十四孝的考驗,哪怕只經歷了一層孝道,都會有國運加身,以外力幫助其突破文位。即便是一個還沒有開智的蒙童,也能夠強行開智便且獲得相對應的文位力量,然后被吳國國君安排一定的官職。
從前吳國便有一任的從一品大員禮部尚書,便是由一名經過了十八道孝道幻境考驗的孝子擔任的。由此可見,在吳國這種以孝立國的國家當中,只要孝順父母,發揚孝道,就算文韜才華不佳,也依舊有出人頭地被國君重用的機會的。
不過,雖然這《二十四孝圖》對于檢驗孝子,以及幫助吳國以孝道來選拔人才有巨大的作用。但是同時,它還有一向作用,便是用來懲罰不孝之人。一旦心懷不孝思想的人進入《二十四孝圖》的孝道幻境當中,即便文位高達大儒,也會被其中的孝道思想直接誅心,令其反思悔悟,甚至生滅心死…
“蘇林,你也是我吳國的儒士。相信知道這《二十四孝圖》的作用吧?就算現在經過太師吳進的爭取,你只需要經過一道孝道幻境的考驗即可。但是,倘若你的心中真的心存不孝的思想,或者做過不孝之事,就算只有這一道孝道幻境,要誅你的心,讓你萬劫不復,也是輕而易舉的啊!”
蘇中微微皺著眉頭,在一旁提醒著蘇林。
“啊?二叔,那…哥哥上次在豐樂縣,將繼母蘇劉氏那個惡毒婦人告上了衙門,然后…蘇劉氏在牢獄里自盡了,這算不算哥哥不孝啊?”
一聽到這話,蘇林還沒有說話,妹妹蘇茹反而擔心了起來,急忙替蘇林解釋道,“可是二叔,哥哥那是為了救茹兒的。蘇劉氏是個惡毒女人,從小到大都虐待我和哥哥,那一次更是將茹兒綁了起來,強逼著茹兒嫁人…哥哥也是為了茹兒的…”
“這…這可就有些難以判定了。雖然說那蘇劉氏惡毒如蛇蝎,一切都是罪有應得。但是蘇林啊!她畢竟是你的繼母,坐看自己的繼母遭遇牢獄之災…這些,恐怕還是要依據你自身的判斷了!”
關于蘇林一家在豐樂縣的遭遇,蘇中其實早就已經調查清楚了,對于有關蘇劉氏的前因后果,完完全全地都了解。但是,即便是這樣,他也依舊不能做出判定。
“依據我自身的判斷,二叔,這是什么意思?”蘇林奇怪道。
“孝與不孝,本來是涇渭分明的。但是在你的這件事情上,蘇劉氏作為你的繼母,對你和茹兒的惡毒罪行,已經不配繼母的身份。而你開始也寬恕了蘇劉氏,之后更是蘇劉氏自食惡果。按理來說,并不能夠算你不孝…但是事實的結果,的確是繼母因為你而亡…你必須要過得了心里這一關!
簡單地說,便是你于心無愧,覺得這并不是不孝,那…這就不屬于不孝!相反,若是你于心有愧,覺得是因為自己害得蘇劉氏自縊而亡,那么的話,便是埋下了不孝的種子,雖然外人看來你這不屬于不孝的范圍,但是你自己卻已經因此而自責不孝了…從而便可能被《二十四孝圖》的孝道思想抓到破綻,將你誅心…”
蘇中簡單地解釋了一番,這便是思想世界的奇妙之處。同一件事情,從不同的角度去看,便有不同的結果。外人看待事情的態度和結果,與自己對事情的結論,有可能是迥然不同的。
即便一件事情,所有的人都覺得你沒有做錯。但是你自己覺得錯了,那么一旦碰到有針對你這件事情的思想誅心的話,就會露出破綻,而被一擊即中。
“原來是這樣!那二叔大可不必擔心。至始至終,我都沒有覺得自己哪里錯了。蘇劉氏這樣的惡毒婦人,死性不改,這是她必然的下場,罪有應得。于我之對于孝道的理解,并不會產生任何的陰影和破綻。即便是經歷二十四道孝道幻境的拷問,我也依舊可以保持內心的獨立和堅定,不會動搖的…”
蘇林笑了笑說道,“若是京城的那些人,想要單單憑借這一道《二十四孝圖》來對我誅心,企圖消滅我的意志和思想,那也太過異想天開了吧?”
其實,蘇林之所以會這么覺得,還是因為他是來自于地球這么一個文明程度、民主開放程度很高的社會。若他真的是土生土長的吳國人,就能夠明白那些人的用心和蘇中的擔心了。
畢竟吳國是孝道立國,每一個國民百姓,基本上從一出生便被標上了“必須孝順”的思想標簽。對于父母之言,幾乎都是絕對遵從,無敢違背,即便這些言論命令對損害自身的利益甚至是生命,從孝道上都是義不容辭的。
這也是為什么,之前被蘇劉氏壓迫的蘇林和蘇茹,幾乎都是逆來順受,根本不敢有絲毫的反抗。其中便是這種“愚孝”的思想在作祟了,同樣的,若是從前的那個“愚孝”的蘇林,面對蘇劉氏的自縊而亡,定然會覺得是因為自己的緣故,將自己歸結為“不孝之人”而自責。
不過好在蘇林的主導思想方式,都是來自于地球的一些觀念為主,并沒有被吳國的孝道思想打上標簽,所以即便蘇劉氏在獄中自縊而亡,蘇林也根本沒有一絲的愧疚和自責,更不用說“不孝”的內自愧了。
“二叔,除了這《二十四孝圖》以外,路上還有什么阻礙么?相信想要害我的人不會只有一兩家,他們巴不得我死在去京城的路上…”
蘇林現在都懶得去數自己招惹下來的世家敵人了,如今名聲在外的他,即便許多和他無冤無仇的世家,也都有可能由于種種原因而主動上門找麻煩。更不用說京城這么一個魚龍混雜的天子腳下了,八大儒世家有五家都在京城,更隱居著不少的半圣,以及皇家的思想強者,這些都可以說是蘇林潛在的敵人。
“暫時不知道,大哥發來的這封信你也看了。朝堂之上,冉家是聯合了內閣學士向你發難,而趙家的趙田是禮部尚書,包括大理寺、宗人府那邊都是他們的勢力范圍。
而且,趙家在兵部的勢力根結盤據,雖然現在兵部尚書是大哥,但是也難保兵部官員找你的麻煩。還有是項家在朝中也有不少黨羽,而最令我擔心的便是太傅方正心一脈,包括那刑部尚書李云聰…嘖嘖嘖…小子啊!仔細算算,你這一趟到京城去,可算是真正地踏入龍潭虎穴啊!”
不算不知道,一算嚇一跳,蘇中都為蘇林狠狠地捏了一把汗,他才只是一名區區的舉人,竟然招惹了這么多的龐然大物。平常的舉人,哪個不是兢兢業業地在家老實學習研究思想,期待國考發榜高中進士。那些高高在上的世家,一個都招惹不起,哪里像蘇林這樣,才剛中了舉人,便惹了一大堆的麻煩出來。
“哈哈!二叔,我都還沒有怕,你怎么反而怕了呢?”
蘇林卻沒有一絲一毫的畏懼心理,反倒是握緊了拳頭,說道,“縱然是龍潭虎穴,我蘇林也要闖一闖。明知山有虎,我偏向虎山行!”RS