第二一三章 神農種五谷,伏羲證圣皇
伏羲記起前世，面上閃過一絲不豫。隨即又變的堅定不已，對天說道：“自今以后，只有人族伏羲，而無妖族伏羲。”
伏羲此言一出，在雷澤之中的五行微微點了點頭，而女媧宮中女媧聞言卻是一震，隨即默然。
伏羲創制八卦，天降功德，卻是與以往不同，這八卦不唯對人族有利，對于洪荒萬靈亦是功莫大焉，因此天道卻是不待伏羲證道便將功德降下。
伏羲得功德之助而成就準圣大能，這使得洪荒眾神對人族更是眼熱，要知道伏羲降世才多久？竟然就能夠成就準圣，這放在洪荒各族身上恐怕產生靈智都不夠，更遑論準圣了。由此可見人族得天獨厚。
一時間眾神紛紛下山，賺取功德。只是人族教化以人教為主，可是人教并不過多的與各教爭奪氣運。人教有諸多至寶鎮壓氣運，且由于五行的原因占有人族氣運不會減少。剩下的氣運就是玄闡截及西方教等四教爭奪人族剩下的氣運，此時西方教門下不過大貓小貓幾只，自是不能與玄闡截三教爭鋒。
三教爭奪氣運尚嫌不夠，又豈會同意洪荒散修再來分潤人族氣運功德，因此紛紛與他們為難，三教門下準圣極少，只有寥寥數人，奈何三教背后有圣人存在，散修便是修為再高，又豈敢與他們為難，因此沒過多久，散修便被三教弟子逼退。
五行見此，也不在意，他所在意的乃是人族發展大勢以及門下弟子修行。只要這兩者不出問題，以他的修為，又豈會與那等螻蟻一般的存在去計較。
伏羲將八卦傳入人族，人族因此能夠躲避災兇，死亡大大減少。因此人口不斷增加。單靠以前的狩獵捕撈已然無法滿足人族發展需要。
只是此時伏羲一心傳導八卦，無有余力再解決人族食物問題。
切說那神農得太谷教導，不過短短十八年便將人族治理之法領悟透徹，武道修為亦是達到了地變境，便下山幫助部落領治理部落，后部落領老去，烈山便接位而為部落領，在他的帶領下部落發展迅速，逐漸發展為人族有數的大部落，周偉部落見烈山部落強大，紛紛來歸。
隨著烈山部落發展，食物問題葉也顯現出來，烈山氏雖然想了諸多辦法來增加食物來源，可終究是杯水車薪，難以解決根本。
烈山無法，只得求教于太谷，太谷雖是人族，奈何他自小隨行真子修行，所食皆是靈果仙露，這些東西卻無法成為普通人食物來源，單是其中蘊含的龐大靈力便不是普通人族能夠承受的。
太谷正自為難，卻聽得空，中一聲鸞鳴，而后見一五彩鸞鳥飛來，落地變為一妙齡女子，竟然有那大羅金仙巔峰修為。
那女子來到太谷面前，行禮道:“青鸞見過道友，老師命我前來助道友一臂之力。”
太谷奇道:“卻不知道友尊師何人”這青鸞有大羅巔峰修為，其師恐怕也是洪荒大能，太谷雖然不懼，卻也不欲為五行一脈憑空招惹敵人。
青鸞笑道:“貧道有幸，能得以在五行道尊門下聽道，雖因貧道資質不佳，未得道尊列入門墻，卻實有師徒之分”
太谷聞言，放下心來，說道：“原來卻是同教道友，貧道太谷有禮了。”
那青鸞乃是五行海外別府員橋島上的一只五彩青鸞所化，資質亦是上乘，且受員橋島上先天青靈之氣影響，心性奇佳，五行在員橋島上與眾生靈講道之時，此鳥服侍左右，甚為殷勤，五行對其甚是看重，若非五行門下弟子皆有定數，說不得便把他收入門下。
五行未成圣之前，雖則道行高深，卻不能盡明天地法則，憑借自身高深道行自通天道人和準提道人手上強收了孔宣與景鵬為弟子，雖則無有業力，卻也皆有因果，這因果卻還需以后讓孔宣景鵬與通天準提做過一場，方可再尋大道。
這些道理乃是五行成就圣人至尊后才能明了，所以雖然喜愛青鸞資質心性，卻也不會貿然收徒，只是一應道法卻無有藏私，更是將自己當初與燃燈在東海所得的青龍劍和四象陣旗賜予青鸞，以作為青鸞護道之用。要知道五行門下眾弟子甚少得五行賜予靈寶，一方面固然是眾弟子皆有重寶在身，無需五行再另賜靈寶，另一方面也說明了五行對這青鸞的看重，不再眾弟子之下。
今那青鸞已然有了大羅金仙巔峰修為，只差一個機緣便可證得準圣道果，現如今地皇降世，須為人族解決食物根本，需要先天靈根五彩穗便是在青鸞手中，這亦是他的機緣，合該得此功德，因此五行便將他招了來，令其前來助地皇功成。
雖則青鸞稱五行為老師，然則至多算是人教外門弟子，連記名弟子都算不上，與太谷這等五行門下二代真傳弟子自是不能相比，因此太谷雖則不會看不上她，卻也只是稱一聲道友，不會稱其為師叔，這非關尊貴與否，乃是一個禮的問題，人教教化讓您足，這禮便是教化之根本，不得不尊。
青鸞將來意說明，太谷大喜，對對地皇說道：“你且回去，自有人助你。”青鸞來時已然閉掉烈山對自己的感知，烈山自是不知道青鸞的存在。
神農聞言大喜，回到部落，卻不想走到一半，見有鳥雀啄食路旁青草所結穗粒，烈山見此，心下一動，想到既然鳥雀可以啄食草果以充饑，那人族是否也可仿此尋找食物？上古之時，人族混沌，自天地萬物之中尋求生存之道，烈山有此想法亦不足為其。
這想法一出現，便揮之不去，可是何物可謂人族食物烈山卻不知曉，人族之中不乏食用野物中毒身亡的例子，正在烈山苦惱之際，卻見天外飛來一只五彩青鸞，口銜五彩靈穗，來到烈山頭頂時，青鸞將頭一搖，就見那口中靈穗上面灑下許多穗粒，落在烈山身前，其中一粒正好落入烈山口中，烈山不由自主地吞了下去，只覺得之前的饑餓盡去，且全身充滿了力量。烈山見此大喜，朝那青鸞一拜，而后將那掉落地上的穗粒拾起，回到部落之中種下，三四個月之后，只見那些種下的穗粒盡皆長成結慢穗子的谷物，烈山將之分與眾人再種，如此數年之后，終于將那谷物種便整個部落，這穗粒共五種，烈山將其命名為稻、黍、稷、麥、菽，為人族主食。
烈山坐下如此功德，在人族的威望越來越高，人們都尊稱他為神農。
且說伏羲傳道人族八卦，共計三千六百年，此時人族已然強盛，亦是到了功德圓滿之時，于是在陳都建立祭臺，拜請人教教主五行圣人，人教圣母女媧娘娘，地道圣母后土娘娘，三清圣人，西方二圣，五莊觀鎮元子道君，血海千煞魔主以及人族護法孔宣景鵬等前來觀禮，諸圣或是知道人族大興，或是看在五行面上，亦或是向女媧這等與復習淵源深厚者，盡皆到來。
這一日陳都外人山人海，人族共主伏羲站在祭臺之上，靜候諸天圣人及人族護法到來，旁邊站著代五行傳道的太皓道人。
午時一過，便聞得空中梵香陣陣，卻是西方二圣到來，隨即見祥云鋪天，紫氣東來三萬里，卻是三清圣人降世，又有鳳鳴長空，女媧娘娘踏風二來。隨即見魔煞滾滾，煞而不邪，道韻自生，卻是魔教圣人千煞道來，繼而地涌金蓮，黃云照耀洪荒，卻是鎮遠圣人與地道圣母后土娘娘同時到達。諸圣相互見禮，而下面人族眾人見諸圣到來，盡皆跪下行禮。諸圣微微一笑，降下吉祥，人族眾人百病全消，只覺得心曠神怡不已。
伏羲前來拜見，諸圣卻閃了開去，此時伏羲雖然尚未證道，可卻是人族共主，人族為天地主角，伏羲身份自是非同一般，且又與女媧娘娘乃是兄妹，諸圣豈會結下這等因果。
伏羲見此，微微一笑，乘勢站起。
正在這時，卻聽得天空中一聲牛鳴，而后見五行騎牛而來，身后跟著孔宣景鵬等弟子。
諸圣一見，不由得一驚，五行此時出行，竟然毫無異象，須知圣人出行，自有天地異象跟隨，這是天道所顯。非圣人自己能夠掩蓋。諸圣雖然可以將自己行跡異象掩蓋不讓眾生知曉，可是圣人之間卻是可以輕易感受到的。可是而今他們竟然沒有在五行身上感受到任何異象，這只有兩種可能，一種是五行道行高到了可以阻止天道對其降下異象，。另一種便是五行的道行能夠掩蓋異象不讓眾圣察覺，不管是哪一種，都讓眾圣驚訝。
眾圣雖然心中驚駭，面上卻不顯，見五行到來，盡皆前來見禮。五行微微回禮，笑道：“卻是貧道來遲了。身后眾弟子亦是向諸圣行禮。
鎮元子笑道：“兄長而今道行更進一步，可喜可賀。”
諸圣稱善，五行笑道：“貧道不過在大道之路上先行一步罷了。”而后見吉時已到，便對身后行真子吩咐道：“可以開始了。”
行真子領了法旨，來到人族上空，向伏羲行了一禮，而后拿出一法牒，高聲念道：“茲爾人族共主伏羲，統領人族，即行教化，始興禮儀，使人族文明自此傳嫣，復又創制八卦，功在萬靈，而今功德圓滿，賜爾人族圣皇道果，是為人族天皇，賜洞府三十三天外三皇天，居于天皇伏羲殿，爾其欽哉。”
本來三皇道場乃是火云洞，不過而今紅云并未身隕，自是不會奪其洞府，故此五行在三十三天外另開辟一個小千世界，作為人族圣皇洞府，更是將天玄黃玲瓏寶塔鎮壓其中，以鎮壓人族圣皇汽運。
行真子剛一念完，就見九天之上一聲巨響，而后見一道巨大的功德金光降下，這功德比之眾圣立教功德還大上不少，分為數份，其中最大的一份約七成，落入伏羲身上，只見伏羲本來準圣后期的道行不斷提升，不一會兒就到了至人巔峰，可是此時功德尚未用完，諸圣，見此大驚，雖然之前五行說過人族三皇五帝當為圣人鎮壓人道氣運，可是真到了此時，眾圣卻盡皆不想伏羲成圣，不過有五行在一旁護法，又有女媧手持山河社稷圖相護，眾圣卻是不敢出手。不過想到伏羲無有鴻蒙紫氣，想要成圣卻是不可能，并不是每個人都能像五行后土這等妖孽一般。因此稍稍松了口氣。
之前由于網費到期了，且我又回家過年，未能更新，在此道歉了。