借寶地打個小,朋友“碧海藍天是我老婆”的新書《穿越在聊齋的世界里》,古典修仙類的,喜歡這個類型的朋友不妨一下 雄渾的軍樂聲響起,之后便是三千虎賁齊聲高唱,唱的是朱濟世其中“譜曲”并作詞的濟世軍軍歌——《濟世復中華》。不過這調門聽著怎么和后世的《國際歌》那么像呢?
“起來,滿清壓迫下的奴隸!滿腔熱血沸騰,拼死一戰決矣!盡滅韃虜八旗,復我中華大明。莫道吾等生來卑微,將相王侯寧有種?海外天子已歸來,帶吾等滅虜興中華,漢家江山方重興!
八旗膏粱,綠營漢奸,豈可阻我中華重興,豈可擋我大明百萬兵。普天下的漢人,還不奮發而起,迎我中華正朔,屠盡竊國之虜!迎我中華正朔,屠盡竊國之虜!漢家江山方重興!方重興…”
這曲子自是照著《國際歌》譜的,朱濟世倒是稍通音律,但還沒有到了可以譜新曲的地步,因而只能抄襲了。雖然是西洋進行曲的調子,不過聽來確實激蕩人心——這歌本來就是用來煽動造反的!不僅唱起《濟世復中華》的三千濟世軍官兵,人人熱血沸騰,周邊新來大嶼山的數千新兵也覺得快要抑制不住心中的氣血,一股股炎炎斗氣更是灌入體內,翻騰著肺腑。
“這是自1845年來,跟隨我朱濟世轉戰南洋、廣東,血灑疆場的英烈,每一人的名字都將永存我大明英烈祠中…”
《濟世復中華》歌終,昂揚之氣還在半空中縈繞,朱濟世便放聲高喊起來,讓自己的聲音能傳到東涌城寨校場中每個人的耳中。
今天是新兵入營的日子——大嶼山之戰結束后,朱濟世便通過大明山、廣義堂、小刀會和所有能夠聯絡到的洪門會黨下達了征兵令。號召志在復明的洪家兄弟,速來香港相投。不到一月,便聚攏起了將近8000壯士,全都集中在了大嶼山東涌城。
而新兵入營之前,高唱軍歌,然后拜祭忠魂,都是凝聚軍心樹立威望的重要步驟。當然,還可以激發起所有濟世軍將士的士氣。因為這一年半來,濟世軍上下犧牲的忠烈不過寥寥三十八人!
“這三十八位忠烈的名字,永遠在吾等心中,他們將會永垂不朽!”
打了一年半的戰爭,摧破的南洋土兵、會黨和大清經制之軍的總合已經將近三萬,擊斃斬殺也過了萬人。而自身的犧牲不過38人,傷亡總數還不及100人!這就是近代西式軍隊同腐朽的封建烏合之軍的差別!
當然,濟世軍現在遭遇到的對手,可以說都是極品的烏合之眾了,如果換成日本的武士軍隊或阿富汗的M斯林軍閥甚至是當日剛剛入關的八旗兵,以眼下濟世軍的實力,不打敗仗就不錯了。
這世界上任何一位統帥,任何一支強軍,都有一個成長的過程。如果太早遭遇強敵,都不免有夭折的危險。就這一點來說,朱濟世和他的濟世軍可算是幸運兒,有一堆豆腐渣陪練同他們一起不斷成長。
而對今天新入營的8000新兵來說,這個輕微的傷亡數字讓他們知道了濟世軍的強大,也給了他們戰勝滿清的信心。再加上之前雄壯的軍歌,和朱濟世開出的每月3塊銀元,吃飯管飽,衣裳管暖,還有服役十年后每人二十畝好田的優惠待遇,這軍心士氣,又如何不高漲呢?
這里順便一提,朱濟世現在開出的軍餉,比之道光皇帝的綠營兵自然優厚了不止一倍。不過同大嶼山之前加入濟世軍的士兵相比,卻是薄了不少。畢竟隨著日后濟世軍的規模不斷膨脹,過高的軍餉是很難承受的。
于是在左宗棠的建議下,濟世軍便開出了“每人賜地二十畝”的期票。另外,所有在大嶼山之前加入濟世軍的士兵,無論在婆羅洲服役,還是在廣東、香港或是南洋貿易公司的廣船船隊上服役,一律晉升士官。軍餉仍是8塊銀元,服役十年后也可再得二十畝土地。至于土地來源是不發愁的,大清朝有那么多忠心耿耿的文臣武將和八旗親貴,哪一家不是超級大地主?而且關外的土地眼下還都閑置在那里呢!
“軍師,主簿,這功勛田章程必須盡快制定好了,等咱們打下廣東省后就要開始頒布施行。”
新兵入伍儀式剛一結束,朱濟世便回到東涌所城內的司令部里同軍師左宗棠、主簿陸培芳商議開了功勛田的事情。
朱濟世許諾給濟世軍官兵的土地便是功勛田,然而整個功勛田制度并不是那么簡單,而是攘擴了全中國半數以上的土地!根據朱濟世的設想,這田土必須和效忠大明掛鉤!全中國凡擁有二十畝田以上之家,男丁必須剪辮以示效忠!否則,田地充公!凡擁有五十畝田以上的人家,不僅舉家男丁要剪辮子,還必須出一丁參加濟世軍當兵,否則,家中田地同樣要充公!
另外,所有有科舉功名在身的男子,只要剪掉辮子,并且向所在地縣衙報備,他們的科舉功名便得到承認,有資格當大明朝的官!如果不肯剪辮子,那就只能永不敘永了。
至于滿清朝廷官僚家庭的土地,如果在濟世軍占領其家鄉之前,該官僚還沒有棄清投明,那么家中土地就要被充公!家人也要被圈禁于指定地點,自耕自食。
“明公,這么搞法是不是太嚴苛了?”
說這話的是主簿陸培芳,所謂主簿其實就是秘書長,位在左宗棠、劉鵬之下,是朱濟世的文膽。此人到底中過舉,文章非常不錯,當個主簿倒也稱職。就是思維還有些保守,不似左宗棠那么放得開。
“哪里嚴苛啦?”左宗棠將一疊寫滿字的文稿遞給朱濟世,笑道,“英士(陸培芳字號)兄,如今是明清死斗,絕不可存婦人之仁!”
“剪個辮子還好說,可強令田主之家出丁當兵,”陸培芳皺著眉頭道,“似乎…有些不妥吧?”
在眼下的中國,擁有五十畝土地以上的人家,不是豪商就是書香門第,前者也多半捐有功名,后者家里至少有個秀才在撐門面,否則是保不住家業的。要這樣的人家出丁當兵,真是有些困難。因為當下漢族武人地位低下,為士林不恥,普通的兵丁在士人眼中更是豬狗一樣的地位,他們如何肯讓子弟從軍當兵?
“不肯使子弟當兵可使子弟包括濟世書院和濟世軍校,只須被入取,便如同遣子弟從軍。”
朱濟世笑了笑又道:“不過對于這些地主商人的子弟,濟世書院是要收取學費的。”
他又對陸培芳道:“英士,濟世軍校的搬遷計劃要及早擬定,待廣州光復后便立即遷往長洲島,濟世大學軍學院也一并遷往。另外,濟世書院也要開廣州分院。這些事情都由你負總責,需盡快辦妥,你可是我大明將來的教育部尚書的首選之人啊。”
現在朱濟世還未公開打出大明的旗幟,不過未來的大明朝廷卻已經在草創之中了。將要建立的大明朝廷并不沿襲前明的體制,而是模仿西方國家政府的模式,沒有六部九卿的設置——相對于近代國家,六部的設置有些權屬不明。比如沒有外交部、教育部、商務部這等對于近代資產階級國家而言非常重要的部門,再要勉強實行已經不大合適了。
另外,前明雖然有實際上的首輔,但是卻不立宰相名號。起初是為限制相權,但卻給君主增加了許多不必要的工作,最后懈怠政務的明朝皇帝還不是實行了事實上的內閣制?所以在朱濟世將要建立的朝廷當中,也是要設立丞相一職的。
至于明朝盛極一時的宦官體系,朱濟世當然不準備恢復。他雖然號稱復明,但實際上不過是以此名號,在中國恢復漢家山河,建立近代民族國家罷了。并不是真的要把歷史上那個同樣腐朽的明王朝原封不動搬到19世紀來。(