第一百五十六章 歸元

第一百五十六章歸元　　趙才哲此刻正看著手里的這本秘籍，這也是趙才哲唯一帶出來的一本古武秘籍，這本秘籍的名字相當霸氣，名叫《歸元》。

　　這本秘籍的大綱中有一部分是簡介，這本秘籍是由龍組里一個名為林動的武癡創出來的，他本身已經是a級特工，對武學的理解已經是非常深厚了，創出了這么一套半成品的功法，沒錯，就是半成品，因為這本秘籍通篇都只是講述著一個理論。

　　林動的理論是這么說的，如果可以將人體內的三種不同的真氣通過一種特別的方式爆出來，肯定可以達到高于三種單獨的真氣所能達到的十倍左右的效果，其威力也會因為著各種真氣的威力不同而不一樣，而且林動還模擬出了一些可能的運功方式。

　　趙才哲發現這個招式好像是專門為自己量身打造的一般，別人沒法同時運行三種真氣，可是他能啊，他被老頭傳功，自己又從小修煉內力，而且是不同的武功內力，雖然說趙才哲有的都是一些比較弱的真氣，攻擊性不強，但是可以同時運行卻是最關鍵的一點，想來威力應該也會不俗吧。所以趙才哲興沖沖的辭別伏虎，打算找個無人打擾的地方嘗試一番，雖然目前僅僅是得到了這些理論，但是也給了趙才哲很多武學上的啟發。

　　想了一下，趙才哲發現自己還真沒有什么地方好去，伏虎這里其實算不錯了，十分安全，主要就是伏虎這個家伙實在是太啰嗦了，趙才哲可不希望自己在研究武學的緊要關頭被這個家伙給打擾到。

　　趙才哲先是找了個酒店，訂了個房間，然后想了一下之后覺得在酒店里也還是不能算安全，于是趙才哲就打電話叫司機小王幫他給安排一個好一點的地方，要求就是要絕對的安全和沒人打擾。

　　小王還以為趙才哲想找個女人干些什么“壞事”呢，畢竟當賭神的人就沒有不風流的，所以在電話里有些曖昧的聲稱早就已經有這么一個地方了，隨后小王問清了趙才哲所在的位置，然后驅車過來接趙才哲過去。

　　小王過來之后才發現趙才哲是一個人，于是他就帶著趙才哲到了一個在ZY市湖邊上的小別墅。這個地方據說是澳門何賭王一早就安排好了的，只是趙才哲一直沒有想過要用，所以直到今日趙才哲才得知有這么一個地方。

　　說是小別墅其實這里也不算小了，里面被收拾的相當干凈，據小王說這里基本上是每天都有叫鐘點工過來打掃的，小王這么一說讓趙才哲覺得好浪費。趙才哲覺得自己根本就沒什么機會用到這里，平時就這么空著，還要請專人來負責打掃，多浪費資源啊。

　　小王在問及趙才哲沒有別的吩咐之后，就自覺地到外面去幫趙才哲站崗了，這也是他的職責所在。趙才哲直接撥通了何賭王的私人電話，問起了這個事情，從電話里趙才哲得知何賭王還不僅僅只有這個別墅的安排，還有一些其他方面的安排。

　　而且何賭王還笑呵呵的對趙才哲說這些都是小錢，這是趙才哲身為一個賭神所必須要有的排場，讓趙才哲安然的享受這些，并提出了叫趙才哲現在得學會有一些富人的心態。

　　何賭王的話讓趙才哲若有所思，何謂富人的心態？趙才哲雖然說在資產已經相當雄厚了，每個月幾個賭場的分紅就是一筆極大的天文數字。

　　按何賭王現在的話來說，自己目前的這些想法已經是十分不合理的了，那到底什么樣才是正確的呢？趙才哲需要好好的推敲一下，在趙才哲的印象中，富人的心態在買東西的時候最能得到體現，那就是“只買貴的，不買對的”，大多數的富人都有這種炫富的心理，但是還是有不少富人很熱衷于慈善事業，樂善好施，還有一部分富人則是平時不顯山不露水的，過的非常低調，生怕被別人知道自己是有錢人一樣，這類人主要是怕被賊惦記上，過的日子比沒錢的時候還要苦，其實這又是何必呢！

　　趙才哲個人認為“為富宜仁”才對，古有成語“為富不仁”，趙才哲認為一個人富起來之后，身心方面也要能趕上形勢，這并不是說人富了就非要弄的生怕別人不知道自己是上流社會的人一樣，急忙忙的和那些“窮人”劃清界限。趙才哲堅持認為就算是身為富人依然也還是要保持一顆平常心，最重要的就是要保持身心健康，多多積德，多做慈善其實是種很可取的精神。富人們擁有比普通人更強大的能力和社會影響力，那么他們對社會就應該承擔起更多的責任。

　　趙才哲更希望富人不要把做慈善當作炫富攀比的手段，這樣做已經遠遠的偏離了慈善本身的意義，你捐的再多如果不是真心也是沒有多大意義的，有一顆真正慈善的心才是最重要的。而且趙才哲認為，任何以慈善為名其實是搞宣傳的活動都是不可取的。也許有人說，不宣傳怎么擴大慈善的影響啊？趙才哲覺得慈善其實應該是存于每個人的心中的，“人性本善”，這個經典短句已經流傳了幾千年了，說的是每個人其實都有一顆向善的心，而如果當慈善變得只能通過靠一些活動宣傳來傳遞的時候，那么社會的道德其實就已經是很沉淪了。不要說趙才哲崇洋媚外，在趙才哲心中，就算是很多憤青們都極度仇視的小日本，他們國家的社會道德也在我們中國之上，至于其他達國家就更不用說了。我們一直說資本主義國家不好，難道社會道德也能用“中國特色”這個詞來形容么，只有每個人都能自內心的善行善舉，那才是社會所需要的。

　　現在，連“拾金不昧”這種幾乎應該是人的本能的事情，媒體卻偏要大肆報道，而且還有一些反對者跳出來說這些拾金不昧者只是為了出名，這種說法可笑吧，這其實已經不是個小問題了，老人摔倒在地要通過立法之后才有人敢去扶，而且依然是很害怕麻煩，所有的這些都已經是社會道德底線最后的吶喊了。

　　之前趙才哲在對陳家大爺爺說的時候說過中國的教育方面也是一黑，不僅僅是因為黑幕多，因為這些基本的社會道德本應該都是學校所應該要教給學生們的，可為什么當這些學生從學校畢業之后就只能是馬上失業，然后怡然自得的啃老呢，連自己的生存都不能保障，還說什么“這個世界很殘酷”之類的話，相信這種情況不在少數，趙才哲認為道德才是生存的基礎。

　　學生時代里有一句口號叫“德智體美勞全面展”，相信大家都很清楚。但大學現在的畢業生里出現了數量巨多缺德、腦殘、懶惰的人，這已經可以說是一種社會現象了，而世界上最牛叉的有關部門對這些社會問題反而又不那么重視了。

　　在趙才哲的印象中，后世很多老師表面上看起來和一個狡猾的奸商沒什么兩樣，這哪是人類“靈魂工程師”應有的樣子呢？學生們就是這樣潛移默化被教壞的，所以趙才哲希望我們中國的學生能得到比較純粹的教育，別搞什么全面展了，因為證明了這樣的“人才”有兩樣不會，就是“這也不會，那也不會”。