第九百七十五章 八方來圍
聲音說是一個，但內里層層疊疊，像是許多人共同出聲，正是復合意志之聲。
實際上，如周東義這般格外留意的，更發現在聲音出現的同時，那些個異洲宗師、大儒的嘴唇輕微開合，仿佛也在說話。
但這個發現，很快就被話中蘊含之意驅散。
“何人出聲？小懲大誡？可是對我等所言？”立時就有大儒反問，也不見怒意，話中帶著一點笑意，“不知要如何懲戒？”
這時，復合之影從上落下，抬手一揮，周圍浮現張張座椅、蒲團，有矮桌與桌案，使空白景象為之一變，成了片杏林道場，好似古代圣賢論道的學宮。
做完這些，復合之影就對眾人說道：“人道前行，在于探索與交流，隔絕于外，難免固步自封，最終陷入衰敗，是以這懲戒之一，就是會斷絕諸位所屬學派，日后進入文網的資格。”
又有宗師說道：“笑話！莫非不入你這文網，能算是懲戒？未免太看得起自己了吧？”
“是否懲戒，過些年頭，諸位自知，現在就算說破嘴皮也是多余，你們也不會相信，不過，這只是懲戒之一，余下的部分，便是要讓各位付出相應的代價。”
“代價？”這下，連周東義都有些沉不住氣了，猜到了對方的大致要求。
他的聲音并不響亮，但復合之影還是清楚的聽到，就道：“不錯，文網規則說來簡單，就是用自己的理解，交換未知學識，有來有回，在豐富自己的同時，也留下東西惠及他人、后人。不然的話，終不可長久。”
“沒有人期望你這所謂文網，能夠長久。”就有一名看似儒生打扮，但身上散發法家氣息的宗師冷笑一聲。
“旁人之希望，不該成為自身的定位，既立下文網，自有所求，力爭傳承不斷，”復合之影也不著惱，語調平和的回復著。“諸位中的一些人，之前沒有遵守規則，汲取了文網知識，沒有留下相應的學識，這是損人利己，怕也與不少學派提倡相悖，所以這第二個懲戒正是糾正此舉，其實也算不上懲戒，就是讓各位留下學識。以抵消之前的竊取。”
這話一落，又有人冷笑：“讓我們留下學識？好大的口氣，難道我等不留，你還能強行將心中所學攝取出來不成？”
不過。這人說話的時候，神情頗為嚴肅。
周東義與此人一樣嚴肅，他想起了被排斥出文網，隨后意識又被攝進來的事。其中涉及到的手段令他很是忌憚，沒有搞清楚之前，不敢貿然表態。對方能直接在腦海中成聲，又將意識攝來，是否真能強行將他們的學識剝離出來，猶未可知。
不過，有一點十分清楚，就是一旦被強行剝離了學識，對心智有很大損傷。
很快，周東義的擔憂，就有人直接問了出來。
復合之影搖搖頭道：“并非強行剝離，此舉太過霸道，而是要通過論道，讓諸位將足夠的學識表現出來，存于文網。”
“先不說是否能以論道讓我等透底，單是這文網，就不可能真將我等約束，若是有心，完全可以將思緒收攏，使得意念回歸現世，旦夕可成。”又有一儒出言，“之前，雖說被人將意識重新引入文網，但多少是利用了技巧，只要我等回歸肉身，謹守一念，又有圣賢之物鎮壓，自信不會被這文網脅迫的。”
此言落下，復合之影還是搖頭，下方，陰陽道的宗師投影向前一步，告誡道：“這里可不是諸位說來就來，說走就走的地方。”
出聲的東華老儒反問：“哦？若真要走，你要如何阻擋？或許，今后入網不算容易了，可離開，難道還能被限制？”話落，他意念一動，就要離開文網，返回現世。
這就是當面挑釁了，倒不是老儒行事孟浪、不計后果，而是他這一道所行的，就是不懼威脅，而且要經世致用，這一舉動，是要用實際行動打破文網的氣勢，加以試探——
從黑煞在天上蔓延開始，文網就在蓄勢，之后種種所為，更是一步步增壓，不光震懾了一眾東華的大儒和宗師，也在提升文網在他們心中的分量。
現在，復合意志出面，提出要是落地生根了，就算日后各家學說想要打壓、沖擊，也未必能有效用。
所以，在這立足未穩之時，若是以行動打擊，或許會有奇效。
可惜，不等老儒真將意識退出文網，就有文思沖擊過來，充斥四周，頓時秩序流轉，格外濃郁，竟將老儒意識的退路給堵住了！
這不是用神通去攔路、逼迫，而是單純透過秩序共鳴，引動了老儒心頭的文思之意，使得其人無法令意念回轉現世！
說到底，是血獄投影中，有人所學與這老儒相似，部分思想重疊，以秩序牽動意識，方能做到這點。
對此，周東義等人先是一愣，隨后也看出了緣由，更多的卻是驚訝。
“沒想到，異洲來者里面，所主張的學說里面，居然有和蔡伏所學接近之人，這也太巧了，如此一來，秩序共鳴，倒令他無法抽身了！”
念合秩序，能帶來諸多便利，但也使得大儒、宗師們的意識，與所合的秩序有了緊密聯系，正因如此，當他們的意識受到干擾時，秩序會自然而然的匯聚過來，但反過來，如果秩序受到了影響，相應的意識也難以獨善其身，也會被牽扯。
這本就是相互的過程，不過，尋常的大儒，幾時會遇上自身秩序被引動的情況？
如今，這名為蔡伏的老儒，在自身秩序被引動之后，面色一變，顧不得其他，調動起文思去試著平息、穩定，而對面的血獄諸賢中，有名身著儒服的中年人邁步而出，正催動文思，引動一道秩序，和蔡伏所屬的那道秩序對峙。
頓時，思想碰撞，火花四濺。
觀此情景，周東義等人立時明白了深意，就道：“這是生生逼著蔡伏和他論道，不拿出一點本領都不行了，只是在試探蔡伏的同時，他自己的所學，不也要泄露出來…”
不過，人群中的議論還未結束，那中年儒生后面又走出三人。
這三個人的模樣、年齡各有不同，散發出的文思氣息也有差別，內里卻有相像之處，都將那文思喚起，又是三道秩序匯聚過來，竟也與那老儒蔡伏的所學相似。
秩序相合，與中年人呼應，使得氣勢大漲，對面的老儒節節敗退。
立刻就是四對一的局面！
“怎么回事？會有四人與蔡伏所學相似？未免也太巧了一點吧？”這下，有人預料到一點事情了。
隨即，就有幾名大儒運轉文思精神，要抽身退去，旋即就是七八道相似的文思從四周聚集過來，調動秩序之力，喚起想要離開之人的秩序，將之遲滯，使之僵持，難以成行！
這一幕，使得不少東華之賢，看出了不妙。
打算離開的幾人，更是露出驚容：“連我等所學都有相似之人，難道真個是處心積慮，早就探查清楚了，我東華人道的傳承特點？這才傾巢而來？”
世間的道理，其實殊途同歸，在某個部洲顯化的大致相同，只是用來描述的語句不同，由此也衍生了不同流派，但難免就有接近的，可人力有時而窮，兩個部洲間，有幾道學說相似，并沒有什么奇怪的，可以推之為巧合，但若是東華洲隨便一道學說，對面都有三四人與之相應，就不得不讓人懷疑了。
這東華洲的大儒、宗師們，自是不會想到，血獄文網關押著多少賢人，來自個個部洲，橫跨幾千年時間，所學駁雜，自然涉及極廣，這不是他們愚蠢，而是沒有足夠信息推算、推測。
到了這個時候，周東義等人看出這文網背后的人，是真的鐵了心的要“懲戒”他們了，又如何能夠安然承受？彼此對視，心照不宣，隨即引動文思，調動秩序，要合力沖擊文網封鎖！
就算小陳先生等按著規矩在文網中行動之人，也引動了百家光暈，調動秩序，與之相合。
這時，先前與他交談的血獄之儒就道：“陳兄未在網中取巧，何必動念？”
小陳先生卻回：“東華蒙險，豈可獨善其身？”
那人聞言，不再多說。
另一邊，周東義等人之念貫穿上下四方，引動秩序如潮，威勢到來，氣勢大漲。
“如此這般，爾等如何懲戒？就算文網，怕也承受不住，這么多秩序之力！說到底，終究…”
其人話語還未落下，周遭倏地一靜。
復合之影潰散。
這血獄諸賢，本只有百多人在場，與東華的大儒、宗師人數相當，現在復合之影潰散，分化出一道道身影，就見一人…十人…百人…千人…兩千人…
人數越來越多，每個都有百家光暈閃爍，圍成一圈，將東華的大儒、總是們圍在里面！(