第八百三十三章 龍王有請
“性命同入第五境，方可運用出這一套分離之法，不是將性命兩分，而是將修為從肉身中剝離出來…”
一頓飯的時間后，邱言自閆府出，行走間回憶著閆東亭的元嬰，所說的一些個話，有一套奇異法門在他的心中流轉。、ybdu、
這法門晦澀、深奧、多變，更牽扯著一點氣運變遷。
“這套分割法門，涉及到的因素著實不少，并非簡單的將凝結出來的性命根基，分離出去，還能靠著余下的肉身，積攢氣運，借助熔爐，錘煉性命根基，如那閆相國，在第四境的時候將元嬰分離出去，經過多年錘煉，修為非但沒有停滯，反而正要邁入第五境的門檻！”
轉著念頭，邱言又想起與閆東亭有關的些許信息，其中有個值得注意的地方，就是有關于閆東亭壽元的信息，按照卷宗所寫，閆東亭如今為七十歲出頭。
這個年齡，在普通人算是高壽，在這個世界、這個時代一定程度上算是長壽了，可在修士的世界中，卻算不上年齡多大，要知道，有時修士一個閉關過去，就是一個甲子的時間。
不過，修士的進境也有分別，如邱言這般，短短時間，進境神速的，雖然罕見、稀少，但并非沒有，但如他這樣三身資源、相互扶持的當然不見于史，但其他人也有其他機緣。
命修注重資源和意志，只要資源足夠，就能迅速壘砌根基，然后靠著堅定的意志，勇猛精進，在不算長的時間里，進境迅速。
只是，這種局面畢竟少見，資源和意志。看似兩個簡單因素，但并非所有人能夠做到，就說那資源，連凡間都有窮文富武之說，可見沒有一點家底，連武功都練不起來，更不要說突破武道筑基，踏上命修之途了。
很多世家、商賈，他們的后裔子弟也不可能通通修行，除了涉及到氣運的分割之外。還有一個因素，就是每個修行命道的人，都要占據和消耗大量的資源。
如那陳家，與邱言有過交情的陳勻，修為退轉后，若非與邱言有舊，恐怕就會被陳家拋棄，不再給予支持，最終落得泯然眾人。這就是資源有限的體現。
更極端的例子，就是周饒洲中，一個個門派、一名名修士，為了有限的資源。掀起腥風血雨、爾虞我詐，都能看出這資源對命修的影響，蓋因修行境界每向前一步，所需的資源。都是原本的幾倍、十幾倍，乃至幾十倍！
在這種局面下，想在幾十年內。就累積足夠步入第五境的程度，耗費可想而知，甚至所需要動用的能量、人類，都很難想象。
另一方面，即便有了足夠資源，如果沒有堅定的意志，再付之于悟性、心性，終究還是難以達成目的。
即便是命修為主，一樣要以性修為輔，沒有足夠的心性和意志，縱有資源堆砌，最終依舊不會有結果，否則掌握了大量資源的世家，早就培養出一群修士高手了。
相比之下，那性修之道，卻更注重于感悟和悟性，有的時候，為了更進一步，有的性修修士甚至要周游天下，不斷體悟紅塵人家，打磨道心，才能在境界不斷前行。
但也有悟性驚人，又或機緣巧合，在瞬息間頓悟，將那感知升華的，短短時間內，就更進一步，或者干脆就連跳數級的，但若無深厚的心性和學識，乃至功法和見識作為后備，這樣的提升也是無源之水、無根之木，根本不可能發生。
說到底，頓悟不是單純對一件事、一件物的看法，生出不同念想，而是以這事物作為突破口，將心中的種種見識、知識串聯起來，構成整體，融入那心火之中。
由此也可以看出，兩種修行道路，都不是須臾可成，都要經歷一定的時間，因而能看出那閆東亭的不同尋常來。
“不過，也不能排除閆相國其實年齡很老，只是假借名號，重新入世，入那官場錘煉氣運，又或者干脆就是奪舍重生、轉世宿慧。”
想著一些可能，那一道法門同時也被神靈身內的神念拆解、分析，另一邊，已經步入第四境的邱言，同樣也意識到，修為到了自己如今的境界，單純的打熬血肉心性，只是一個方面，并不能真正突破，還要連那氣運、因果也吸納些許，醞釀在身，不斷凝練才行。
“說到心性，還要看所在部洲的秩序，大瑞與周饒，對人的心性要求就有不同，一個好勇斗狠的修士，在大瑞很可能進境有限，可如果在周饒，卻可能大有發展，不過，這里面除了秩序，還有其他因素影響，若能勘破，或許能在探究神通本源的路上更進一步。”
想著想著，他的思緒漸漸理清，對下一步的道路安排，對那“大隱隱于野”之語，又有了新的理解。
走走停停，未過多久，就回了樞密院的門前，回了門房禮節，步入其中，繼續前行。
而邱言這一走進去，立時就有了不一樣的感受，有淡淡的氣運匯聚過來，融入自身，這氣運里面夾雜著一點腥風血雨和冥土因果。
只是，這種因果卻又很是奇異，里面蘊含了一點罪孽，又有王朝龍氣過來，將那罪孽鎮壓、精粹，只留下氤氳氣運。
待得這股氣運被邱言吸納，融入自身的氣運，立時就貫通魂魄，與神魂陰靈、元嬰雛形相合，慢慢融入其中，壯大兩者。
“這是我剛才在御書房中，定計又獻沙盤，牽扯的一點氣運，等計謀化作戰略，實施出去，壯大、扭轉了國運，必會有更加強橫的氣運匯聚過來，可以用來鞏固修為，提升境界，也難怪人道六扇門中好修行，不只是六扇門，這朝堂之上，更是修行之處，但終究是人道殿堂，修士能得一時之需，卻不可得一世之機！”
念頭轉過，邱言的魂魄慢慢沉淀了這一點氣運，這氣運并非無故而來，是以官職為根基，受皇明龍氣而生，所以要等邱言回到衙門才能得到，正常官員有這些氣運護身，隨著資歷增加，官氣也就越發深厚。
官氣，其實就是官途氣運。
正常的官氣，源自官員在職位上所為，手有職權，位有寄托，能改變職權范圍內的事物，進而變化人心和民意，影響一些人的前途，若前途為好，自然會有分潤，若前途為壞，也有因果糾纏，都記在陰司錄上，死后算賬。
而如這中樞京官，因所處位置不同，一舉一動，看似遠離百姓，但其實每一個決策，化作政策、戰略之后，就可能波及千人萬人，但也有立場之分，在自家國內，若激起民愿為正，所獲得濃厚氣運，當然有益，能相助修行之路。
反之，卻有可能結下巨大因果，冥土之路不安。
邱言眼下所收的這些氣運，短短時間所得，就超過修士幾年從門派中分潤的一點氣運了。
不過，修士雖然性命雙修，但終究有一個為主，這氣運分潤過來，就會以一方為主，可邱言性命并行，這氣運就要平均分到兩方。
“如此看來，我要往前修行，在領悟心境、鞏固氣血的前提下，所需氣運，是尋常修士的兩倍，心境有神靈身和心魔身的經歷來提供，而氣血也有血色扳指可用，不用擔心難以維持修行，可氣運的來源依托于王朝，短時間內沒有問題，可時間長了…”
這樣想著，邱言的意識沉淀到那魂魄之中，匯聚過來的氣運，此時已然穩定下來，那陰靈的陽氣有了明顯的增加，而元嬰雛形也凝實許多。
只是，邱言卻能察覺到，隨著根基的越發穩固，他與王朝龍氣間的聯系，也越發緊密！
“聯系緊密，發展下去，要么以自身之力，扭轉王朝，惑亂天下，要么就會被王朝捆綁，再難掙脫，無論哪個，都不可取，也難怪閆相國會用分裂之法，只是此法還需擇一熔爐，這個我卻要想清楚了，另外，性命并行，要等元嬰穩定、陰靈蛻變，才能分割，那時候就是第五境了，所以要先邁入第五境，只是…”
想著走著，神靈身對法門的解析也已經有了結果，傳遞過來，邱言立時就試著運轉，那血肉身的氣息逐漸微弱下去，性命雙修之能，似乎正在收縮。
“要提升境界，就要進一步吸納氣運，加快與王朝龍氣的結合，一個不小心，就可能尾大不掉，這其中的度，委實不好把握。”
想著想著，他再次經過樞密院中的那口井，井中忽有一道無形之力涌拉過來，邱言心中一動，卻未阻止，任由纏繞在身，待得回到司衙大殿，體內的性命之能盡數收斂，血肉魂魄都有點跌落的跡象，跟著眼皮沉重，交代了兩句，他就去了后院，躺在搖椅上，閉上眼睛。
不一會，酣睡起來。
緊跟著，在那夢中，竟有兩個弓著腰、拿著矛的兵卒走來，恭敬行禮：“見過大學士，咱家龍王有請…”(