第二百五十五章 鬼母自西來,銅爐從天落
伴隨著邱言的目光，他的感知亦延伸過去，與《勸學》一篇結合一處，入了鬼子母的意識世界。
“嗯？這鬼子母生平竟有許波折，是從異域而來，為竺坨蘭人氏，嗯？此神好生兇惡！”
竺坨蘭，位于大瑞西方，歷史悠久，但想要到達那里，卻不容易，直接的通道被萬仞山阻隔，路上要經過番人部族，道路崎嶇，過雪山、越深谷，堪稱九死一生。
除此之外，還有另外一條路，乃是西去西域，從勃律口轉而南下，繞上一圈，不過，這條路不只漫長，路上更要經過諸多國度，還要橫渡一片廣大沙漠，同樣是一路艱險。
是以，自古以來，中原與竺坨蘭交往甚少，書籍上記載不多，更鮮有人提及，邱言的前身根本未曾聽說過，邱言能夠得知，還是靠的在馬陽的書房里，吸納歷史典籍，充實地魂，這才能夠知曉。
“這個世界的地理，與我前世極為相似，這竺坨蘭的位置，正好是前世天竺之地，不過在這個世界，竺坨蘭幾乎沒和中原王朝有過接觸，發展，如今看來，也是演化出了諸多神靈，其中就包括了佛陀。”
這些信息，連馬陽的史籍中都未曾提及，但邱言隨著圣賢文章，入了鬼子母的意識世界，那鬼子母的意識世界被《勸學》催動，慢慢演化，將前世今生展露出來，里面就包括了竺坨蘭國的風俗、事跡，以及…諸多神靈！
說起來，鬼子母的命運堪稱曲折，最初只是名牧羊女，時值王會城會，有前往之人碰到她，用言語誘惑她同去，對他描繪法會盛景。
那時。牧羊女懷有身孕，被幾人的言語激蕩了情緒，不知不覺翩翩起舞，致使流產，而那群人也悄然離去，不見半點蹤影。
孤單難過的牧羊女，見別人與孩童其樂融融，不禁妒火中燒，許下惡愿——
“愿來世生在王會城中，吃光世間小兒！”
惡念填心。讓她漸有道心，以此為依托，生魂蛻變，卻被一佛門法師破滅，沉寂許久，捕捉到了天地間的一點靈光，轉生為夜叉女，以吞食小兒為生，之后。她為了排解寂寞，彌補憂愁，以真靈為引，先后生下五百鬼子。
不久之后。佛陀開壇，她偶爾路過，于一處旁聽，因此領悟了法職。皈依佛教，并認了幾名信民，只是好景不長。那幾名信民伙同番人，要入侵劍南，因著香火聯系，將夜叉女也給帶了過來，隨后信民身死，她沒了歸路，只好在南疆再尋信徒。
在那之后，斷斷續續的，也有人信奉于他，由于念頭聯系，讓她的模樣有了變化，從異域神祇化為中原模樣，改頭換面，有了鬼子母的稱號。
只是好景不長，鬼子母惡習難改，依舊吞食小兒，惱了信民，毀廟推像，令其成了無根浮萍，更被民怨束縛，難離劍南之地，雪上加霜的是，還暴露在了劍南道陰司面前，造成了如今局面。
“這鬼子母神軀通透，有種不染塵埃的味道，而且從其記憶中，也可得知，此神確實是一點一點自己晉升的神品，只是成神后，信民稀少，要吞食小兒，將小兒之念化為神力，從而維持自身，不過，她為了隱藏蹤跡，多是吞食妖類、野獸的嬰兒，遠離人類孩童，才能瞞過劍南神道。”
妖類很少能成信民，而野獸則多是畏懼神祇力量，香火聯系不深，其后代出生，一般不受神道關注，除非如黃覺那樣，本身就是異類，但也最多只是關注本族。
邱言回想起初來此地時，感受到林中妖類和野獸，多數心頭慌亂，頓時明白過來。
“不過，這般吞食他人小兒，終究不是長久之道，我既然遇到，說不得還要做過一番。而且，對竺坨蘭那邊的事情，我也有些好奇。”
邱言當然記得，沼人中逐漸興起的佛教，這將是他日后在五沼中的主要競爭對手。
“從鬼子母的記憶中能夠看出，佛教在竺坨蘭的傳播并不順利…”
念頭落下，《勸學》一篇震動起來，將天地間的一絲倫理、綱常調動過來。
這《勸學》一篇，是教人求學，也有規勸他人修生養性的內容，更包括青出于藍而勝于藍的意境，這一調動，邱言立刻從中察覺到一股浩瀚、博大的精神，有恐怖的力量匯聚過來。
“這股力量，源自天地間的秩序，單就威力而言，就算是單獨的圣賢也未必能夠抗衡，圣賢雖是秩序的發起者，但千百年來，秩序中凝聚了億萬民愿，浩蕩博大，之所以能被《勸學》調動，是因為此文是這條秩序的源頭、起源，而且我的目的并不違背秩序的意境。”
頓時，鬼子母的意識世界發生變化，她突然之間回復人類之身，與孩兒生活在一起，過著與世無爭的生活，沉溺其中，再難脫離出來。
“當真擁有奇妙之力…”
感受著意識世界的變化，邱言不禁感慨起來，隨后想起一事。
“那遺蛻之地的人類，還處于部落時期，秩序、綱常和倫理都是空白，我若留下規定，讓部落民遵守，融入文化，千百年后，一條簡簡單單的規定，應該也能充斥在遺蛻之地的天地間，成為一條秩序！不過，需要的時間太過漫長了。”
想到這里，他不由又想起接觸史料時的一些疑問，聯想起圣賢的來歷和去向，不過這些東西，對他來說還太過遙遠，多想無益。
收回思緒，邱言看了一眼周圍，除了近在咫尺的鬼子母外，還有一百零八座陶俑。
沉吟了一下，他看向手中。
邱言的手里，握著一團火焰，里面有道人影正在掙扎。
“這送子神是呂良的左膀右臂，被我抓住，消息一旦暴露，或者我將他的投影符篆破碎，立刻就會驚動對方，那陰陽塔會很快與外界隔絕，封閉法域。那座塔里奧秘不少，不單單是第三層的法域投影，第四層的七門也隱藏著道家奧秘，之前，我以《黃庭經》上的語句牽引，似乎大有可為…”
以經義文章為法訣的手段，大部分都是邱言自創，是由書法煉魂的法門衍生出來的，與圣賢手稿不同，經義之語雖能輕微影響秩序之力，但程度不大，近似于道術，是以自身意念、情緒為引，用文章的形勢表述，結合外界靈氣，從而對敵。
開始的時候，這法門只能作用于敵方意識，直到天魂成型，才隱隱有了干涉外界的趨勢，但真正想要大成，還要等邱言凝練出神魂、道心拳意穩固下來才行。
況且，這種法門，并非毫無限制，需要消耗心神，不過邱言有本尊的香火心念補充，才不虞神思枯竭。
“我那書生分身無門無派，走科舉之路，難以投入道門，雖有部分上靈道的法門，但欠缺基礎之法，若能參悟七門，說不定會有其他收獲。”
不久前，面對陰陽塔四層的七門煙氣時，邱言用意念、情緒，化為同源的詩句，從而與七門煙氣共鳴，進而引導七種氣息，可謂對癥下藥，否則不可能那般輕易就散去煙氣，換了他人，即便有經義文章化為法訣的法門，但短時間內想不出對應話語，也是無用。
歸根結底，這還是性修之道，并非出來的分支。
有了決定，邱言也就不再耽擱，心念一轉，神力轉化，腳下的地面波動起來，法域自神軀上衍生出來，迅速擴張，輻射周圍，轉眼就將鬼子母，連同一百零八個陶俑包裹在內。
方圓百丈的泥土中，隱隱透射光芒，有陰森寒氣從中流露出來，隨后，神靈本尊、鬼子母、一百零八陶俑，緩緩下沉，融入泥土，很快就都沉入其中，不見了蹤影。
隨著邱言等人的離去，森林再次恢復了平靜，只是那林間的妖類、飛禽走獸和零星的幾個獵人，卻還是一副驚駭模樣，回想著剛才紅云遮天、地火沖霄的景象，心頭忐忑。
過了好一會，地上泥土微微跳動，一個矮小的、泛著白光的身影從中鉆出，佝僂著背，臉上一副驚魂未定的模樣，小心翼翼的打探著周圍，最后長舒一口氣。
“總算是走了…”
他是此處的土地。
“剛才的動靜太大，不過總算過去了，不知幾位上神，有沒有抓到那野神，若是讓野神跑了，可就不妙了，我這次通風報信，事后很有可能會被報復。”
他正想著，突然面色一變，彎腰往地上一鉆，重新化光，融入地底。
這邊，土地前腳剛走，另一邊，天上就傳來刺耳的破空聲，便見一名身穿道袍的虬須大漢急速飛來，手上還提著一座銅爐！
轟隆！
巨響聲中，塵土飛揚，大漢踩在地上，強勁的沖擊力，將周遭三丈的泥土沖擊的紛紛崩塌，形成了個半球形的坑洞。
隨后，落在坑里的大漢舉著銅爐，一躍而出，接著放開感知，隨即皺起眉頭。
“好像來晚了一步。”
此人豹頭環眼，不是那封靈道的飛豹道長又是何人？
他話音剛落，銅爐突然“咚咚”作響，傳出一個甕聲甕氣的聲音——
“無論如何，你都要助本爐找到那個神靈，奪回爐火！”(