第二百二十四章 時代的錯誤
聽到張縫蘭激動的語氣，在座的眾人都有點驚訝，要知道老袁登基稱帝，名聲已經臭了，這時候這么大力的吹捧袁世凱可沒有什么好處啊，萬一被那幫讀書人扣上帝制余孽的帽子，對名聲可不好啊。
“拙言，不會是因為當初袁世凱給你送了字，現在就要投桃報李吧？”老張笑著說道。
張廷蘭也看到了在座眾人的表情，就知道他們肯定沒有想明白尊袁意味著什么，因此張廷蘭笑著說道：“的確有這么點原因，當然我還有更重要的理由，我們必須要幫著袁世凱掙來最大的哀榮，還要不斷的宣傳袁世凱的功績，這對我們好處無與倫比！”
張廷蘭從來都是有的放矢，他說得這么重要，大家也都不由得在心中思索，楊宇霆在一旁開口說道：“祭奠死人，其實是個活人看，拙言的意思是不是要向北洋示好啊？”
眾人一聽楊宇霆的話，也紛紛點頭，由于強行趕走了孟恩遠，張作霖和段祺瑞之間已經有了矛盾，老段已經動手布置，限制奉軍的發展了。
如果這個時候搞個喪禮外交，北洋的老人必定會念著張作霖的好，雙方也就能緩和很多，對奉軍的確是好事情。
“鄰葛，光是這樣，還不足以用無與倫比四個字。袁世凱是廢除帝制之后的第一位正式總統，這種事情堪稱開天辟地，只要國號不變，后來的繼任者都要把袁世凱高高的抬起來，不然如何保證統治的合法性啊？”
中堊國是五千年的文明古國，道統傳承生生不息，有一套非常特殊的歷史邏輯，雖然改朝換代多少次，但是每次都不是一件隨隨便便的事情必須要保證自己政權的合法性。
在辛亥革堊命之中，袁世凱帶領北洋諸將逼宮，迫使滿清皇帝頒布退位謅書，實現了政權更迭，正是袁世凱才讓北洋擁有了合法的道統，以后從北洋體系之中出來的繼任者都要承袁世凱的恩情，就連張作霖也不例外。
如果袁世凱被搞臭了，其他繼任者的合法性，也要受到質疑，正是這個原因，中堊國歷朝歷代都要無限抬高開國皇帝。而且袁世凱的情況還有些特殊因為還有孫文存在，如果不去尊奉袁世凱，孫文的黨徒就會趁虛而入，將大炮抬高，整個北洋的合法性都會受到質疑。
而歷史上恰恰就出現了這種糟糕的局面正式的大總統，沒有干過一個幾個月的臨時工，國父的名頭落到了孫大炮的頭上。整個北洋煙消云散之后，以老袁為代表的北洋軍閥都被貼上了禍國殃民的標簽進入了歷史的恥辱冊里面。
這也是北洋武夫無知的一個表現，他們不只沒有搞清楚世界，甚至沒有研究透中堊國的五千年歷史，也難怪他們把一把好牌打成了那個德行。
張廷蘭現在也算是大北洋派系的一員，想起歷史的情況，也有些痛心疾首，現在有了改變的機會，他不能不說話。在座眾人中，文化水平最高的王永江率先意識到了其中的意味，因此說道：“大帥拙言說的的確沒錯，尊袁好處眾多，不尊喜遺禍無窮況且人們常說人死不記仇，現在袁世凱已經死了，咱們就應該好好祭莫這位大總統。”
“岷源，打天下坐天下，咱們要是有本事拿下天下，何必在乎袁世凱呢，如果打不下天下，尊袁又有什么用！”老張顯然還有些不以為然。
王永江苦笑一聲說道：“大帥，普通人買個房子，也不能是光交了錢就可以，還要把房契地契都更改了姓名才行，一刻不做這個工作，哪管已經住在了里頭，這房子也不是你的。
朝代的更替也是如此，就拿漢朝來說，劉邦打下了天下之后，又經歷了文景之治，國家到了鼎盛的時候，漢武帝卻還要聽從董仲舒的建議，重新修訂歷法，就是為了擺脫秦朝的陰影證明漢朝統治的合法性…”
“沒錯！”張廷蘭又把話接了過來：“日后每個朝代都要給前朝修訂史書，蓋棺定論，除此之外，還要把開國皇帝的制度作為不可逾越的祖制，都是證明自身合法性的手段，名正言順說的就是這個問題。”
以老張的文化水平，或許還沒有辦法理解其中的深意，不過好在老張是個從諫如流的人，既然王永江也同意，而且還能緩和同北洋的關系，大搞尊袁，也沒有什么不可以。
老張想了想說道：“既然如此，就讓景惠作為代表，代表我去北京，悼念袁世凱！”
張景惠是張作霖的結拜弟兄，資歷足夠，而且他還比較清閑，讓他進京，正是一個很好的選擇，同時老張又發表了通電，建議段祺瑞為袁世凱舉辦國葬，各省都要派出代表，組成治喪委員會，共同辦理袁世凱的喪事。
奉天這么積極的動作，很快就產生了影響，那此心里頭還念著袁世凱好處的北洋老人，紛紛站了出來，要求給予袁世凱足夠的哀榮，就按照張作霖的主意辦，張勛等北洋的封疆大吏，也都派遣了專門的代表，全都到了京城，悼念袁世凱。
不過這些都集中在了北方各省，南方護國軍控制的省份則截然相反，他們不只對老袁沒有什么哀悼的舉動，相反還動用各種宣傳工具，大肆攻訐袁世凱，指責袁世凱倒行逆施，殘害異己，廢除共和，施行帝制，楚天下最大的竊賊。
另外二十一條的問題，宋教仁案的問題，甚至袁世凱出賣光緒皇帝的事情都搬了出來，不只是南方各省，就連學界的大多數人也都不例外，紛紛揮動大筆，痛罵袁世凱，對死者毫無尊敬之情，相反好大肆的辱罵，認為老袁死晚了。
不只是袁世凱，張作霖因為率先提出尊袁的口號，甚至要給袁世凱爭取國父的名分，也遭到了學界的痛罵稱張作霖是帝制的余孽，要求將老張罷免。唐繼堯和蔡鋒等人也借著這個機會，大肆宣揚，要繼續討袁，雖然袁世凱死了但是還有大量的袁世凱的余黨存在，同樣都是罪不容誅。
孫文的黨徒也不甘寂寞，紛紛跳了出來，一時間典論紛紛，段祺瑞也變得極為頭疼，究竟該怎么辦，他也沒有了主意只能把楊士綺找了過來，想聽聽他的意見：
自從老袁失敗之后，楊度等人都被列為帝制的元兇，面臨著通緝，只有楊士綺一直陪在袁世凱的身邊忠心耿耿，看到了老袁走到了今天，楊士綺也是痛心疾首。
“總堊理，張作霖是有心之人啊其實大總統對他也有所猜忌，不過人死了之后，才能看出真心來，張作霖能帶頭上書，要求厚待大總統，真是難得啊！”
“杏城先生，我也是深受宮保大恩，也向著讓宮保風風光光的下葬，只是現在革堊命黨和護國軍不依不饒，學界又都跳了出來痛罵宮保，到底該怎么辦，我也沒有了主意啊。”
“楊某只有一句話沒有袁世凱，就沒有北洋的今天，無論承不承認，事實都是如此！”
老袁死后，楊士綺心灰意冷，根本沒有興趣再參合政治，因此說話也沒有了顧及，直接點到了段祺瑞的死穴上面，你能有今天，全是袁世凱的恩賜！
正在他們議論之時，徐樹錚又突然走了進來，作為段祺瑞最信任的人，徐樹錚出入老段的書房，根本不用任何請示，他急急忙忙的將一份報紙送到了段祺瑞的面前。
“芝翁，這是奉天方面發表的最新文章，是紀念大總統的，您看看。”說著就遞到了段祺瑞的面前。
老段最初只當是普通的歌功頌德的文章，可是一看之下，他也被吸引住了。這篇文章正是張廷蘭寫的，他沒有用什么華麗的辭藻，甚至整篇文章都有些干巴巴的，但是在其中羅到了袁世凱的四大功績，每一樣都是實實在在，讓人也感到由衷的信服。
袁世凱作為民國第一任正式總統，在他的努力之下，滿清王朝被終極，君主專制時代結束，中堊國進入了共和時代。特別值得一提的是這種政權更迭是基本和平的，沒有過多的流血，滿清退位之后，也沒有大肆的反攻倒算，反而是實行了五族共和，避免了大規模的流血犧牲，堪稱袁世凱首功。
民國草創，國家～～L，各省紛紛獨立，離心離德，整個國家大有漢末唐末之勢，一旦陷入無休無止的軍閥混戰之中，必定黎民涂炭，國家元氣大傷。而且此時的局面還比不漢末唐末，那時候只有內亂，而如今還有外患，中堊國四分五裂，列強必定插手，瓜分大禍就在眼前。袁世凱力挽狂瀾，彌合各省分歧，建立統一的國家，快速撲滅了白狼起義，以及孫文等人的二次革堊命，防止國家陷入混亂，袁公居功甚偉。
辛亥年間，國家新舊交替，外蒙，東北，藏地都有勢力蠢蠢欲動，妄圖分裂國家，革堊命黨人甚至提出十八省建國，邊疆省份狼煙紛紛，龐大疆土處在土崩瓦解的邊緣。袁公優待清廷，完整的繼承了滿清的領土和主權，又極力維護蒙古等地的安定，辛亥革堊命之后，中堊國領土沒有丟失。
袁公主政以來，發展工商，推動教育進步，革新國家體制，清楚滿清積弊，建立現代化的國家制度。制定國會組織法，推行民堊主選舉機制，頒布民法刑法等等法律，確立司法體系，建立起依法治國的基礎。一手創立新式軍隊，培養軍事人才，發展軍工產業…中堊國從舊時代，走向現代化的基礎，全都是袁氏一造。
凡此種種，皆是袁公大功，不容抹殺，雖有些許錯誤，也是瑕不掩瑜。至于帝制，堪稱袁公一生最大的錯誤，但是洪憲帝制也不習于滿清的君主專制，而是效仿英德的君主立憲體制，當今強國，多半都施行此種體制，袁公有心效仿，也是情有可原。
袁公堪稱舊時代的最后一人，同時也是新時代的第一人，不可否認，他一只腳邁入了新時代，開啟了中堊國現代化大門，一只腳卻停留在過去，仍不免錯誤，但是這種錯誤并非袁公一人的錯誤，而是時代的錯誤！
新舊交替，本就是反反復復，難以一步到位，英法列強，皆是如此，理應用寬容的眼光去看待。斯人已去，功績長存，后輩之人，唯有接過袁公沒有完成的事業，努力拼搏，實現國富兵強。