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第一千九百二十章 【原來或許事情是這樣】

  秘辛!

  或許葉天辰將要見到的是真正的秘辛,古往今來,唯一知道這個秘辛的第三個人便是葉天辰,這對于整個武道世界來說,對于整個佛門傳承來說,很可能都會有著另外一種思想出現!

  “難道當年少年佛祖一句我愿,讓這荒無人煙的荒漠,都是出現了一座寺廟,可是他的弟子明王,積怨已深,在這個地方襲殺他…”葉天辰想到了這種可能性,不由得一驚。︽,

  弒師,弒殺少年佛祖,這簡直就是一件不可想象的事情,要知道,亙古以來,不說佛門大帝是最強的一位大帝,也是最為神秘的一位大帝,他的強大和深不可測,是眾所周知的,是沒有任何人敢褻瀆的,有幾人曾經敢對少年佛祖出手?

  少年佛祖入定后,便是一天一夜,就在這個時候,他的弟子明王,慢慢的站立起來,悄悄的來到了少年佛祖的面前,看了許久,眼神之中帶著濃重的殺氣,不過,明王并沒有立刻動手,而是走到了少年佛祖旁邊蒲團上面,又是愣了很久。

  “你沒事了,那就跟我一起打坐吧,讓心境恢復到一個平和的階段!”少年佛祖并未睜眼而是開口說道。

  明王愣了一下,然后皺了皺眉頭,看了一眼少年佛祖,坐在了旁邊的蒲團上面,慢慢的也是雙手合十,開始了打坐,這一打坐就不知道過去了多久,明王也沒有睜開眼睛,少年佛祖也是沒有睜開眼睛。

  天色昏暗,已經到了半夜的時候,外面是刮起了沙塵暴,明王睜開了眼睛。先是看了一眼少年佛祖,嘴角露出了一絲笑意,自言自語的說道:“看來你真的已經入定,或者就連魂魄都離開了肉身,是我下手的時候到了!”

  明王站了起來,冷冷的看了一眼少年佛祖,他皺了皺眉頭,走到了少年佛祖的身后,右手之中緩緩的凝聚起來了一道真力,竟然將自己的右手化為了一只鵬爪。力量奇大無比的朝著少年佛祖的頭顱抓了過去!

  “哼,我當時就不該跟隨于你,你現在也把我折磨得夠久的了,現在就讓我了結了你的性命!”一邊出手,明王一邊冷聲說道。

  爆碎了,葉天辰整個人看到這個畫面的時候都是震驚不已,都是一下子愣住了,他怎么也沒有想到這少年佛祖根本就沒有反抗一般,就被這明王化為了鵬爪的右手給抓碎了頭顱。驚得葉天辰是目瞪口呆,簡直是不敢相信這一幕!

  “這…少年佛祖,如此之弱嗎?這…”葉天辰愣愣的出神,這個畫面是讓他斷然沒有想到的事情。

  太讓人感覺到意外和震驚了。少年佛祖何其強大,一句“我愿”便讓這荒漠中多出了一間實實在在的寺廟,這等力量,真的是讓人望塵莫及的。即便是他這個時候還沒有成為真正的帝者境界蓋世人物,還沒有成為真正的佛祖,卻也不該這般被人殺掉啊。這么容易嗎?難道他真的是靈魂跟肉身都分開了,靈魂去遨游了?

  “哈哈哈哈,你終于死了,可惡,一個小小的僧人也想要降服我,我早就想要殺你了,我孔雀大明王是何等強大,妖族中的霸主,席卷整個武道世界,是你一個小小僧人能夠降服的嗎?我當年威震天下的時候,你還沒有出生呢,可恨,這口惡氣憋了太久,今天終于出了!”明王哈哈大笑,面容猙獰的說道。

  “孔雀大明王?難道是…”葉天辰心里一驚,想到了關于佛門中的那個傳聞,只不過,似乎世俗界關于佛門孔雀大明王的傳聞,跟現在這個孔雀大明王不一樣啊!

  孔雀大明王,亦稱孔雀明王,漢譯有摩訶摩瑜利羅阇、佛母大孔雀明王等。

  此尊相傳為毗盧遮那佛或釋迦牟尼佛的等流身,密號為佛母金剛、護世金剛,在密教修法中,以孔雀明王為本尊而修者,稱為孔雀明王經法,又稱孔雀經,為密教四之一。

  密教本尊之一,漢譯有摩訶摩瑜利羅阇、佛母大孔雀明王等名,簡稱孔雀明王,一般明王多現忿怒像,令普通人有難以親近之感,而此一明王則形象優雅、慈藹可親,而且以甚具詩意的孔雀為坐騎。

  佛住世時,有一位比丘遭毒蛇所螫,不勝其苦,當阿難向釋尊稟告之后,釋尊乃說出一種可供袪除鬼魅、毒害、惡疾的陀羅尼,此即孔雀明王咒,此外,在久遠以前,雪山有一金色大孔雀王,平素持誦該咒甚勤,因此恒得安穩。

  有一次,由于貪愛逸樂,與眾多孔雀女到遠地山中嬉游,而未誦該咒,因此為獵人捕捉,他在被縛之時,恢復正念,持誦該咒,終于解脫系縛,得到自由,釋尊的這些開示,就是孔雀明王及其陀羅尼為世人所知的開始。

  孔雀明王的形像,一般都是白色,穿白繒輕衣。有頭冠、瓔珞、耳珰、臂釧等裝飾,乘坐金色孔雀,現慈悲相,有四臂,分別持有吉祥果及孔雀尾等物,其形像:

  ‘于蓮華胎上畫佛母大孔雀明王菩薩,頭向東方,白色,著白繒輕衣。頭冠、瓔珞、耳珰、臂釧,種種莊嚴,乘金色孔雀王,結跏趺坐白蓮華上或青綠花上,住慈悲相,有四臂,右邊第一手執開敷蓮華,第二手持俱緣果,左邊第一手當心掌持吉祥果,第二手執三、五莖孔雀尾。’

  四種持物中,蓮華表敬愛,俱緣果表調伏,吉祥果表增益,孔雀尾表息災,白蓮座表攝取慈悲的本誓,青蓮座表降伏之意。據密教相傳,此明王是毗盧遮那如來的等流身,具攝取、折伏二德,故有上述二種蓮座。此蓮座謂之為‘孔雀座’

  密教有以此孔雀明王為本尊而修之法,稱之為孔雀經法或孔雀明王經法,此法之主要作用為息災、祈雨或止雨、安產等事,傳此修法甚早,九世紀時修驗道創始人役小角即曾修孔雀咒法而得大靈驗,平安時代,自空海強調之護國性以來,即為東密所特別重視,尤其廣澤流以之為無雙大秘法,至十一世紀,孔雀經法擴及現世利益,以祈禱消除天災、除病延命、安產等功效而盛行。

  在世俗界兩本經典的中,都有關于孔雀大明王的記載:

西游記  群魔欺本性一體拜真如,中寫道:

  “自那混沌分時,天開于子,地辟于丑,人生于寅,天地再交合,萬物盡皆生。萬物有走獸飛禽,走獸以麒麟為之長,飛禽以鳳凰為之長。那鳳凰又得交合之氣,育生孔雀、大鵬。孔雀出世之時最惡,能吃人,四十五里路把人一口吸之。我在雪山頂上,修成丈六金身,早被他也把我吸下肚去。我欲從他便門而出,恐污真身;是我剖開他脊背,跨上靈山。欲傷他命,當被諸佛勸解,傷孔雀如傷我母,故此留他在靈山會上,封他做佛母孔雀大明王菩薩。大鵬與他是一母所生,故此有些親處。”

封神演義  孔宣:上古洪荒時期生于天地之間的第一只孔雀,母親是上古神鳥鳳凰,又名玄鳥,傳說“天降玄鳥而生商”(“天命玄鳥,降而生商”)。在鳳凰涅槃后,孔宣代替母親承擔起保護成湯江山的職責。在金雞嶺大戰中,被西方極樂世界準提道人降伏。

  神話中說,鳳凰每次死后,會周身燃起大火,然后其在烈火中獲得重生,并獲得較之以前更強大的生命力,稱之為“鳳凰涅槃”。如此周而復始,鳳凰獲得了永生,故有“不死鳥”的名稱。孔雀為鳳凰之子,繼承了母親鳳凰涅槃的本領,自然非常非同凡響。

  在《封神演義》中,孔宣的實力是準教主級,圣人以下一律無視!使用的武器是五色神光,分青、黃、赤、黑、白各色,無物不刷,戰勝過哪吒和楊戩,把姜子牙一系打得毫無還手之力,只得掛出免戰牌,最后被準提道人制服收去。傳說中孔宣是天地間第一只孔雀,五色神光是它的尾羽,是妖族大圣級的人物。但是卻不見于封神之前的記載,也沒有在東皇太一手下的天庭里任職,是個強悍的散仙,封神一役中任金雞嶺總兵。

  想到這里,葉天辰不由得自言自語說道:“看來少年佛祖當年還沒有成佛的時候,就已經擁有了無邊的法力,將雄霸一方的妖族強者孔雀大明王降服,只不過,這孔雀大明王桀驁難馴,一直對少年佛祖都是心存怨氣的,恰好在這荒漠中的遭遇,讓孔雀大明王心中的怨氣一下子就是爆發出來,所以他才會做出了弒師的舉動!”

  “哼,我還以為你有多厲害呢,當年不過是我一不小心被你的佛法迷惑,現在你還不是被我一掌拍死了嗎?我身為妖族中的強者,遲早有一天是能夠踏上帝者境界的人物,你一個小屁孩罷了,還想要降服我?找死!”孔雀大明王一掌拍死了少年佛祖,像是出了一口大大的惡氣,非常泄憤的感覺說道。(

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