第八十一章 神跡

　　薛向道：“你們兩個一唱一和，以為我又是去攪合事兒的？我可沒那么閑，這什么香教，氣功的，我才懶得管，可他們將這翠屏山做了練功道場，那可是大大不妥，屆時，我這兒是開旅游公司呢，還是辦氣功陪練班呢，所以，我得去找那個什么香教的主持人問問。你倆要是在山上住不慣，先下去就是，明天一早再來尋我。”

　　看出倆人的擔憂，薛老三自不會明白以告。

　　見薛向如是說，這二位自知再難勸阻，如何愿意下山，只得道同去的好，同去的好。

　　墨云漸低，暮色初起，山風漸冽，卻不刺人，吹在身上，極是舒服。

　　眼前階梯延續，薛老三也不用這二人引路，綴在幾位穿杏黃裝的信眾身后，拾級而上。

　　行不到半個鐘頭，視線陡然開闊，卻是到了最高臺了。

　　但見西方百十米處，立著一座古廟，盡管門簾瞧出了翻新的模樣，可那隆重的滄桑古意，卻是如何也遮掩不了的，尤其是寺廟大門前的一對黃花梨木制成的楹聯，左書：迷則不覺，覺則不迷，好從大圓鏡中照出本來面目；右寫：色即是空，空即是色，卻自真如世界證明無上菩提；書法雖然簡單，卻力浸梨木肌理，透著股天真爛漫。

　　薛向可是從資料上看了，這景云寺別處都無稀奇，獨獨這副楹聯，大有來頭，在民國時，還鬧出過天大的風波。

　　原來，此聯傳是唐時禪宗四祖道信所撰，民國十三年，禪宗弘法大會時，禪宗四支還為這副楹聯的歸屬，掀起過滔天爭執。聽說最后被狗肉將軍張昌宗搶了去，不知其中又經過了怎生波折，如今掛在了這景云寺。快半個世紀。

　　薛老三盯著這佛家偈語，瞧了半晌。仿佛入定，忽聽一聲鑼響，他的注意力方被勾轉過來。

　　但見古廟前的廣場中央，置著一方高臺，那高臺寬三丈，闊三丈，四四方方。約有一米多高，高臺上站著十來個紅衫無袖短打扮的漢子，當中那人最是醒目，高壯的身材。光著個腦袋，渾身作金黃打扮，遠遠看去，就像個金人，他盤膝坐在高臺中央。雙手合十，閉目肅容，倒像是廟里參禪的有道高僧。

　　而最奇怪的是，這金服大漢身側，并排立著半截漢白玉菩薩。這菩薩下半截身子，栽在個碩大的矮缸里，極是怪異。

　　方才響鑼的就是緊挨著這金人左側的禿頂漢子，鑼聲一響，廣場上圍臺散落的六七百練功者，皆朝那高臺圍去。

　　而這六七百人，亦非全作杏黃裝打扮，而是分作三色，除去杏黃裝，還有白服，以及雜服，此時，眾人圍臺而聚，也頗有秩序，杏黃裝最內，白服稍外，雜服最外，頗有些等級分明的意思。

　　場中沒燃電燈，只在四角，置了七八堆篝火，洶洶火焰燒得正烈，映照得場中，恍如白晝。

　　卻說，這六七百修煉者，朝高臺圍攏后，持鑼的漢子，扯著嗓子，誦出一段似是而非的經文來，滿場寂寂，皆肅穆聆聽，便是江方平和戴裕彬也露出了凝重的表情，獨獨薛老三的眉頭擰得更緊了。

　　原來，薛老三耳力驚人，盡管隔著上百米的距離，卻依舊聽清了經文，尤其是那四句四句詞兒中，出現的“真空家鄉”、“無生老母”，簡直扎耳朵。

　　霎那間，薛老三腦海里，就浮出了個詞兒“白蓮教”。

　　難怪他怎么看臺上這幫人，怎么別扭，后世就是遍布神州的氣功練習班，也不過是清晨在公共場所，弄些樁子，刀劍什么的練練，哪有這種大晚上的，躲在深山老林里搞聚集的。

　　卻說，“白蓮教”仨字兒浮現在薛老三腦海后，他反而放了心。

　　原本，他就打算要整頓德江地區的氣功修煉，只不過還差個由頭，畢竟，這玩意兒，中央都不禁，他要禁，難度恐怕極大，如今弄清了這香教，到底是個什么東西，那就師出有名了。

　　細說來，凡是跟神學掛鉤的教派，都會玩兒兩招，一是，神秘；二是，氣氛；西方的教堂，無不恢弘大氣是這個原因，此刻場中的洶洶篝火，寂寂深山，森森古剎，亦如是。

　　值此之時，便是心有不屑者，也必然為這神秘氣氛所惑，生出敬畏來。

　　薛老三瞧著江方平和戴裕彬滿臉鐵青，眼中振怖，就知這二位為眼前景觀所惑，輕輕伸掌，在二人背脊揉了揉，勁力外吐，熱力瞬生，二人臉色立時好了許多，扭頭沖薛向笑笑。

　　薛老三方要說話，場中驟然又起了變化，先是四周的篝火，陡然熄滅，高臺頂上忽然亮起一盞灼灼燈光，甚是耀眼，那盤膝而坐的金服大漢身前，多了個火盆，陡聽那禿頭漢子大喝一聲，“請彌勒祖師顯圣！”

　　盆中火焰陡然猛烈，朝天上竄起米余的火苗，火苗方落，那金服大漢身上，陡然放出五彩毫芒，宛若神光。

　　如此神跡，簡直聞所未聞，超出想象，霎那間，所有人都驚呆了。

　　那禿頭大漢猛喝一聲，“彌勒佛祖顯圣，爾等豈敢無禮！”

　　他一聲呵罷，場中六七百人，皆拜了下去，叩頭的叩頭，合十的合十，人人口中俱是不停，祈禱著福報，臉上俱是虔誠。

　　便連先前被薛向從這詭異、神秘氣氛中，拯救回神智的江方平，戴裕彬，也再度陷了進去，膝蓋一軟，便跪了下來，眼看著膝蓋就要落地，卻被薛老三伸手又拽了起來。

　　“呔，哪里來得蠢漢，如此膽大妄為，彌勒佛祖降世，也敢不迎，爾等必遭果報！”

　　原本，他們三人站得就遠，再加上有這六七百人的人海，作為屏障，再加上燈火掩映，倒不如何顯眼，可這會兒，高臺之下，滿場俱跪，獨獨薛向三位站著，可是顯眼至極，高臺上的禿頭漢子，一眼便瞅準了三人，喝罵出聲。

　　“呔，哪里來的毛神，竟敢妖言惑眾，知不知中央正在嚴打，爾等借練功之名，大搞封建迷信活動，是想以身試法？”

　　薛老三這一聲喝出，動靜兒可比那禿頭漢子大多了，場中如響了個炸雷，炸得滿場妖氛都散了，不少人都驚得站起身來。

　　一聲喝出，薛老三大步朝高臺行去，場中眾人見他來勢洶洶，不由自主便分出條道路，讓他上前。

　　禿頭漢子大怒，見精心營造的氣氛被薛向所破，方要招呼人直接動手，那金服大漢右側的紅衫漢子，一個錯步，閃身到了那禿頭漢子身側，急速低語了幾句，那禿頭漢子面色一變，冷冷盯著步上前來薛老三道：“原來是吃官家飯的，可即便你是吃官家飯的，也管不到咱們結社修煉氣功，鍛煉體魄，保家衛國，我勸你哪里來，回哪里去，若要拿人，請你帶上面文件來，若是沒文件，就別破壞咱們修煉神功！”

　　這禿頭漢子開口前，薛向就吃了一驚，他吃驚的是，先前跟禿頭漢子咬耳朵的那紅衫大漢，他見過，正是那日在迎仙樓被他暗手收拾的孔霸的高個兒保鏢。

　　薛向哪里想到，孔霸身邊的人，竟然都是這香教的核心成員。

　　而這禿頭漢子開口后，薛老三又訝然了，很明顯，這位被那紅衫漢子告知自己身份后，并不懼怕，張口就是公事公辦，口氣大極了。

　　要知道，這個年代，升斗小民對官員的畏懼，那可不是嘴上說說而已，顯然，這位混跡香教，自覺成了氣候，壓根兒不怕官。

　　卻說，這禿頭漢子開口后，不待薛老三說話，臺下立時起了鼓噪的聲音，罵罵咧咧，極是難聽，薛向抬眼瞧去，這鼓噪出口的俱是杏黃裝，此輩果然是這香教死忠。

　　薛老三伸手壓壓，卻毫不起效，他深吸一口氣，朗聲道：“我說你們在鼓噪什么，被人騙了都不知道，什么氣功，什么彌勒，真有本事，讓我見識見識啊，若是能讓我信服，我也隨你們信了這香教，若是不能，你們今日就各自散去，再不得集結，另外，本人是德江行署領導，這是本人的工作證！”說著，薛向將工作證，亮了出來。

　　果然，見薛向擺出了官家身份，下面的故噪聲立時熄了不少，只剩幾個死忠，叫囂著讓大師兄顯本事，讓當官的見識見識香派神功。

　　按說，事已至此，禿頭漢子為保自家名聲，該當接下場子，可哪知道，他竟嚴詞拒絕，直言今日是彌勒佛祖降生顯圣，接迎新教眾的日子，余事皆不足論，亦不足為。

　　聽他叼著半純不純的京腔說話，薛老三真是哭笑不得，而那幫身著雜服的，立時就鼓噪開了，說既然是彌勒佛祖顯圣，就更該露神異本事，若是示弱，香教豈非真是徒有虛名，若真如此，他們也不入教了，練功費也得要回來。

　　原來，今日的香教聚眾，本就是接引大會，也就是雜服進白服，白服進杏黃裝，杏黃裝中，擇取優秀者進紅服，當然，接引是假，收費為真。

　　(戰場文學)