第三十二章較技

　　南賢竟皺起了眉頭，現出苦苦思索的樣子：‘可以這樣說。其實當時出手比試的只有五絕、武當大俠和昆侖三圣而已。林朝英是女流，武功雖高但并不愛爭名逐利，更何況她盼著王重陽取勝？玄慈大師是少林有道的高僧，自然不會爭這虛名了，而周伯通是王重陽的師弟，當年武藝還未成熟。借出場地的本是華山派劍術第一高手風清揚，但他不喜熱鬧，只派其師弟穆人清接待眾人和主持大會。“神劍仙猿”在那幾年于江湖上聲名大噪，一手“混天功”、“混元勁”，配合華山派神妙劍術可說是橫掃江湖，但畢竟仍略遜五絕一籌，結果也沒有落場，老夫就更不用說了。’頓了一頓，又道：‘最后只剩下五絕及何足道、徐中棠共七人展開了較技。’‘結果呢？’我問。

　　‘何足道一試即走。他是武學一等一的高手，只和王重陽過了兩招便知自己功力有所不及。本來嘛要真交手也要在二三百招才見優劣，要定勝敗更需千招之外了，但何足道眼界極高，兩招一過已知道結果，飄然遠去，其人瀟灑就連黃藥師也自嘆不如。毆陽鋒苦苦纏斗，再加上黃藥師技藝不凡，折騰了幾天才叫做完結，最后只余下王重陽和徐中棠二人。’我聽到南賢提到‘徐中棠’這名字不下數次，不禁問道：‘徐中棠究竟是誰？’‘武當大俠徐少棠是一個在短短幾年之內掘起的武林神話，當今武學北斗──武當祖師張三豐與他亦師亦友，雖然沒有正式收徐中棠為徒，但其武功大半都傳了給他。徐中棠在幾年間武功大進，行俠仗義，因而得到俠名。他的武藝甚至在東邪西毒之上，和王重陽戰了個平手。后來徐中棠自認輸了半招，華山論劍始有定論。’南賢道：‘你不知道他并不奇怪，因為華山論劍結束之后徐中棠從此消聲匿跡，沒再于江湖上現身。他的傳奇只維持了很短時間，傳聞他離開了中原，更是王重陽協助他遠走異域的。’‘是這樣嗎？’我對這個徐少棠的來歷多多少少感到奇怪：‘他是到哪里去了？’‘這個我不太肯定，王重陽守口如瓶，反而是穆人清和洪七公的證詞比較有趣。洪七公說華山論劍之后他比王重陽及徐中棠先下山，后來在山腳卻只見到王重陽一個人；而穆人清也說華山弟子根本沒有見到徐中棠離開比武場地仙人峰。’我對此沒有解釋，唯有轉換話題：‘“升龍牙”如今在何人之手？第二次華山論劍又是誰人取勝？’‘現在并沒有所謂“升龍牙”了。’南賢的說話令我大驚，E34說過我要成為武林盟主才能登入結局，黃藥師則說過“升龍牙”是武林盟主的證明，如果我在下次華山論劍打敗其它人，沒有“升龍牙”的說話算不算數？南賢續道：‘其實在三十年前，王重陽因病去逝，歐陽鋒糾結邪道高手夜襲全真教重陽宮，“升龍牙”在混亂中失去…’‘在歐陽鋒手上？’‘不是，雖然他的目的正是搶奪升龍牙，但卻沒有得手，從此升龍牙又再消失于江湖之上。后來舉行了第二次華山論劍，歐陽鋒敗走，而洪七公、黃藥師及出家為僧的南帝等都沒有分出勝負，更沒人提起升龍牙這一回事…這么多年來倒是只有你一人問起。’我心想，這會不會是游戲設計者的把戲？一定要我完成所有事件升龍牙才會出現，避免給我提早找到升龍牙而離開游戲。

　　‘我知道華山論劍舉行過兩次，而且期待著第三次的來臨…老前輩，你或許覺得晚輩太過自大，但我一定要在下次華山論劍中一顯身手。你覺得晚輩有沒有能力成為一流高手？’參加華山論劍打敗群雄爭武林盟主的稱號，才能算是玩完游戲登入結局，也難怪我會這樣問了。如果我在華山論劍不敵，即便在游戲過程中如何如何，最后都是不能離開。

　　這個游戲除了死亡之外就只有一個結局，那就是回到現實世界。只不過我和瑱琦也有可能永遠沒有結局──假若找不到那些和小說有關的物事，又或是不能成為武林盟主。因此問題也是非常重要。

　　南賢上下打量了我好一會，捋著嘴唇上的銀須笑道：‘你這小子骨格精奇，實在是百年難得一見的練武奇材！只要用功及得名師指點，他日成就必定無可限量，也未始不能在下次華山論劍中一展所長…你現在已經覓得良師了吧？’‘嗯，晚輩拜在華山派袁承志的門下。’‘袁承志…啊！那是“神劍仙猿”的關門弟子，已經出山了？’‘武功不在華山掌門“君子劍”之下。’‘那很好，華山怎樣說也是玄門正宗，你的武功定能一日千里…美中不足的就只有你的眼神有點不定，令人憂心，不過現在既是投入了華山派，自不會有甚么差錯，最怕是一失足成千古恨，成了魔教中人，到時恨錯難返。’我一聽這話，又憶起黃藥師和穆人清對我的批評：‘究竟你們從我眼內看到的是甚么？請前輩告訴我…甚么“邪氣”、“邪道”等無凌兩可的形容詞我不懂，但你的意思是說我是個歹角？我自問自己一向過著的是無所求、隨遇而安得過且過的生活，說我不思進取也就是了，為甚么你們都要說我心術不正？’‘嘿嘿嘿，你是這么不愿讓人對你有所偏見嗎？不過，老夫的確在你的眼神里看到了狡獪、玉望、戾氣和…’南賢抬頭望著我，說道：‘不甘心。’‘不…不甘心？’我愕然反問。

　　‘對，就是不甘心。你說你的性格是隨遇而安，不執著、不計較吧！但老夫認為這一切都是強裝出來的。不是你有心欺騙他人，而是連你自己都被自己騙了。老夫聽說過反叛的人和自暴自棄的人內心其實都是一樣，所表現的盡管不同，其實還是源于憤世嫉俗。相信自己實力的，千方百計去改變和扭轉這個世界，成為了世人眼中的叛逆者；另一方面看通自己能力的人會因為知道自己的渺小而放棄掙扎反抗，茍且偷生。’南賢一邊說著一邊踱步，走到門前望著外面景物，又道：‘其實和你的情形很相似，不過你比自暴自棄的人更怯懦。你的消極不是因為你看清自己，而是因為害怕。’我近兩步，問道：‘害怕？我害怕甚么？’‘害怕失去，所以不去擁有；害怕失敗，所以不去爭取。’我呆了一呆，一時之間說不出話來。或許南賢講的沒錯，我是一個懦弱的家伙。我心中苦笑不已，語帶苦澀的說道：‘或許你說得對，我的性格都是假的。甚么不在乎…嘿嘿，其實我只不過是在逞強而矣。’