第兩千四百章 帥版豬剛鬣?
“我們先設計一個孫悟空出場的片段，讓他出來先吸引一下讀者們的注意，展現一下壞人們紛紛逃跑的時候，這猿猴一下子把壞人全殺光，唐僧覺得應該把他們繩之以法，但是孫悟空根本不解釋，甚至還威脅唐僧，說他沒空把壞人送到官曱府，說審判這些壞人不是法官的工作，而是神的工作，而他的工作就是把這些壞人送去見神…唐僧敢怒不敢言…然后這時候來一個閃回，講述幾天前這唐僧跟孫悟空認識的場景…”羅琳溫柔的講述起來了她短短時間之內就拼湊起來的故事。
說實在的，賈鴻漸沒有想到羅琳的本事原來這么厲害，光是這么短短的幾分鐘，人家大姐立刻就可以組織出來一個相當有吸引力的故事片段！甚至這些片段都那么的有視覺表現力，讓人趕腳簡直就跟親眼看到了一樣！甚至賈鴻漸都忍不住的想，要是這片段加上了好萊塢的特效，那要做的多震撼啊！
“閃回里面安排這個唐僧和孫悟空見面，可以安排他們在黃土高原之類的地方，你們中國那邊出了長安應該就是那樣的環境吧？然后安排有一次唐僧跟商人們晚上休息的時候，唐僧上廁所或者是什么，結果遠離了人群…唔，我記得你們中國的和尚是不可以吃動物是吧？那也可以安排的是一群商人在吃魚或者肉，然后唐僧主動回避，結果走的遠了，遠離了篝火。然后遇到了…狼群？結果一群狼把他圍在了一個懸崖邊上，眼看著狼群越來越多。就要沖上來吃掉他，他嚇得瑟瑟發抖的時候，這時候在他的身邊出現了孫悟空的聲音…這怎么樣？”羅琳大姐溫柔的詢問著賈鴻漸對于這些片段的意見。
擦，賈鴻漸能有什么意見，那真心認同啊！這大姐雖然沒有弄出來什么觀世音菩薩之類的角色，但是這一個個情節弄的真叫一個好！而且緊扣了他們第二個故事的暗線——那就是孫悟空其實是唐僧的一種求生本能，是一種對待著可能死亡的威脅，恐懼到了極點之后的那種歇斯底里的爆發！是那種眼看著壞人要來弄死自己了。然后狗急跳墻一般歇斯底里的那把刀瘋了一樣把壞人砍死的那種性格！在這種情況之下，在恐懼到了極點的時候，人的求生本能還能有什么憐憫啊？哪怕一般人捅了壞人幾刀，要是壞人爬不起來可能也就算了，要是還爬得起來，哪個普通人不害怕壞人過來弄死自己？還不要趕緊趁著自己有優勢上去把壞人干脆弄的起不來？所以羅琳設計的孫悟空剛開始是在唐僧遇到危險的時候才出現，這其實就是在暗暗的隱射孫悟空就是唐僧的一個恐懼到了極點之后爆發出來的求生欲曱望！
這樣的一個求生欲曱望。是能夠被理智所控制的么？顯然不可能啊！所以此時賈鴻漸也想到了，根本就不能給孫悟空帶上什么緊箍咒！如果有了緊箍咒，那孫悟空還能代表求生欲曱望么？那不就是唐僧這個代表理智的人格占領的高點么？所以一定要把孫悟空這個角色設定成不受控制的，就像是少年派里面的那個老虎一樣，充滿了獸性。然后唐僧就跟派一樣，是不得不跟孫悟空這樣的一個“老虎”共同旅行。有時候還被老虎威脅，甚至很可能從一開始就處于弱勢的狀態！只不過，可以設計的像是派的老虎整天躲在帆布棚子下面一樣，這孫悟空完全也可以整天懶洋洋的不管事兒，甚至甩都不怎么甩唐僧。他只是為了報一個“救命之恩”保護唐僧一路活著到達天竺而已，他對唐僧那是沒一點尊敬也沒有一點的好感。這孫悟空也許應該整天都酷酷的扛著自己的小丁丁…啊不。金箍棒，然后餓了自己不打招呼就打了野獸過來吃，還是當著唐僧的面！這樣才牛掰！
“好！真好！喬安娜你簡直太帥了！”賈鴻漸此時那真是對羅琳大加贊賞！并且他立刻就跟羅琳分享了一下自己剛才聯想到的種種設置。“恩！對，很好！鴻漸你說得很好！這孫悟空我想了想，還是不要弄的好像是守護天使一樣的在唐僧有危險的時候才出來，他就是因為當初唐僧放了他從五行山下下來，所以信守自己的承諾而已，他不太像是一個徒弟，也不太像是一個保曱鏢，確切的說，他只是一個履行合同的雇傭兵，而且恰巧還是看雇主很不爽的雇傭兵！”
這邊大概的設計出來了孫悟空的性格和形象之后，接下來那就是設計豬八戒和沙和尚了。前面孫悟空的形象好設計，不過這豬八戒的形象就不太好設計了。豬八戒這個形象呢，按照賈鴻漸對于整個故事的設定，那就是應該是唐僧本人心中暗藏的那種好吃懶做和好色的人格！換句話說，年紀輕輕的唐僧才20歲出頭，一個人跑到天竺去，這路上有點心猿意馬，那也是很正常的，年輕人嘛，荷爾蒙旺曱盛。但是在西游記原著里面，這豬八戒那是投生在了豬窩里的，生下來就是一副豬的模樣…那么這樣的一個形象能夠代表唐僧內心深處的那種“好色”么？
這豬一樣的容貌，如果還好色的話，那很容易給人感覺就是變曱態啊！甚至賈鴻漸都還想起來了周星馳的那么一個《西游降魔篇》里面的那個豬剛鬣，那豬剛鬣剛開始出場的時候，不是也化成了一個奶油小生的樣貌？然后引得各種女人花癡？當然了，在《西游降魔篇》里面，周星馳給了沙僧安排了一個凄慘的故事，講他救人結果被認為是他推孩子下水，結果他就因為恨意難消，變成了妖怪。而豬剛鬣那邊呢，賈鴻漸記得有點不太清楚，不過肯定就是變化成了帥哥去誘曱惑妹子。然后把食客們一個個的做成烤乳豬！
那么，要不要把豬八戒給設計成本身長得跟豬一樣的。但是呢卻是變化成為了帥哥，沒事兒干就試圖誘曱惑妹子推倒什么的？甚至見到是個女的就不介意跟對方發生一點什么？賈鴻漸為什么要這么設計呢？因為豬八戒是要成為唐僧的一個分裂出來的人格，代表唐僧的一部分欲曱望的！那么豬八戒的行為和結果，很多時候就是代表唐僧內心的幻想以及欲曱望和理智的沖突！就內心的幻想來說的話，誰會幻想自己很丑？是不是？賈鴻漸哪怕就算找了一個長相一般的唐僧過來，可是人家唐僧自己看到了路邊漂亮的村姑，幻想著自己如果是個普通人也許就可以跟妹子發生點什么。然后看著妹子纖細的腰曱肢，看著修長的古銅色的腿部曲線。這唐僧當然會幻想他一上去勾搭，就勾搭到了妹子，然后就要發生一點什么非常快樂的事情！而這個時候他的理智主來阻擋他了！然后他就打斷了這個想法，念了一段經，壓住了自己心中的欲曱火。整個過程應該是這樣的對吧？
那么這樣就產生了一個問題了，如果把唐僧的這么一個欲曱望的集合體給具現化，給弄成了一個角色了。那么如果這個角色丑的跟豬一樣。而且還看到女人就發曱情，簡直就像是一個人性自走””，那么這樣一個丑八怪能跟唐僧幻想中的一樣，一勾搭妹子就勾搭上么？是不是？回頭豬八戒一上前，妹子嚇得直接哭爹喊娘的跑了，這豬八戒怎么代表唐僧的欲曱望去勾搭妹子啊？
“我覺得我們可以把豬八戒設計成一個面貌丑陋。就像是原著里面寫的那樣是一個長得像是豬的怪物，然后他用法術把自己變成了一個帥哥…這樣一來就符合了唐僧的一個自我定位和認知。男人哪怕對自己的判斷不說自己肯定是帥哥，但是肯定覺得自己有一定魅力。但是唐僧又知道他因為身份不能去勾搭妹子，所以我覺得把豬八戒的原型給設計的丑陋一點，這有助于表現成唐僧內心深處的一些自卑？同時也跟原著更加符合一點。讓看過《西游記》的人也更容易接受一點…”賈鴻漸思考了之后，如此說道。順帶著。他還把自己之前想的那么一通都說了出來。
羅琳對于賈鴻漸的這種設計當然大家贊同了！這甚至都不是“””眼里出西施”的那種贊同了，而是她真心認為賈鴻漸塑造的好！這種塑造那可以說近乎是通過現代的心理分析之類的方法來進行塑造角色了！不過她認同了之后，卻很快發現了一個問題——“可是，我們要讓這個豬剛鬣，或者說帥氣版的豬八戒，每次都能成功的勾搭到姑娘么？還是說在每次豬八戒都要成功之前，就讓唐僧勸阻了呢？”
“嘶…這可是個問題！”沒錯，賈鴻漸頓時就思考了起來，這到底是讓豬八戒每次成功不成功呢？如果按照賈鴻漸他自己想的設定來說，唐僧就是唐玄奘心里的那么一個佛性的人格，孫悟空是個暴力、求生的人格，豬八戒是好吃懶做好色的人格。那么孫悟空就是每次代表了唐僧出來打人殺人，換句話說，這個第一層故事里面，暴虐的孫悟空各種不留活口的把人用棒子砸死，實際上背后就是唐僧自己用法杖之類的東西把人砸死的！只不過為了讓自己的心靈好過，他幻想出來了一個孫悟空來替他做了這些事，然后他就能保護自己的心理不崩潰！那么換句話說，這孫悟空做過的各種不留活口的殺人，都是唐僧自己曾經做過的事兒！那么，如果安排了豬八戒每次都成功的話…嘶，這是不是代表唐僧每次都成功了？這就不行了，對吧？
豬八戒只是唐僧受不了自己總是幻想跟女人啪啪啪，而且最受不了的是看到隨便一個女人都會想要跟對方啪啪啪，而且唐僧受不了自己想吃肉的那種沖動，所以才虛擬出來了豬八戒。如果豬八戒每次都成功，那豈不是唐僧每次都成功了？難道解釋成唐僧屢屢犯戒，然后為了避免自我譴責就虛擬了一個豬八戒出來？這也不合理啊！被強盜什么的逼到了極點了，可能恐懼的狗急跳墻，然后自己控制不住自己的把人都給殺了。可是貪吃和好色這兩點，不至于說控制不住吧？唐僧不至于說被這兩點逼的快瘋了的程度吧？所以豬八戒應該是每次都被唐僧這個角色喝止了好色好吃的舉動？(