77、王哈桑
77、扮演法：詭秘之主 既然自己已經覺醒了血脈中魔神巴巴托斯的力量，那就迅速解決掉眼前這個神父，減少敵人的有生力量，沒了神父這種對自己有感應能力的職業，自己的偷襲將會更加致命——間桐臟硯是這樣覺得的。
他已化身魔人！獲得了魔神之力！
不考慮實際戰斗力，單論靈基質量水平的話，他強度甚至來到了常態Saber亞瑟王（不算各種寶具）的三倍！
這就是作為魔神的強大之處了，魔神們雖然性質上是傾向于魔術師（Caster）的存在，但因為有來自所羅門與上帝在創造他們階段時的加護，所以他們的靈基質量規模達到了堪稱恐怖的高度！
什么？
所羅門王與上帝最初創造魔神的時候，是希望他們保護人類，從時間軸層面上維護人類史？
那種事情老蟲子反正早就忘記了！
說到底，在談論那種老黃歷的話——當初剛被所羅門與上帝創造出來的時候，‘魔神’這個詞還沒有‘惡魔般的神靈’的意思，而是單純指‘神靈級別的魔術生命體’。
因此那些東西早就被間桐臟硯忽略了！
他只為了自己！這力量也只為了自己！
老蟲子本打算以壓倒性的魔炮與詛咒的轟炸消滅言峰綺禮。
但言峰綺禮的身手著實異常靈敏，就算間桐臟硯已經化身魔人，居然都難以拉開距離！
（既然如此，那就仗著自己的不死身與無窮無盡的魔力，去強化身體，然后依仗著壓倒性的魔神靈基的質量，正面壓倒他！）
“身體素質方面是擁有魔神靈基，已然魔人化的我占優！”
間桐臟硯是如此打算的——但實際情況并沒有如他所愿。
他不斷的在提升身體素質的強度，但瘋狂的猛攻卻依舊被言峰綺禮盡數接下！
怎么可能！？
間桐臟硯自然是知道言峰綺禮有習武經歷，是個武術達人，但這也太過分了吧？
“不可能！絕不可能！你到底是什么？！”
難以置信的老蟲子，在極近距離下引爆了魔力與詛咒的混合物，爆炸裹挾著足以瞬間融化人體的詛咒之毒撲向敵我雙方！
這種東西對間桐臟硯自然是無效的，他自己現在基本上就是魔力與詛咒的混合生物了，但是言峰綺禮——
“沒什么不可能的，你明明看得出來的吧——間桐臟硯。”
揮手，帶起一陣罡風！
就這么輕描淡寫的吹散了詛咒與劇毒！
他甚至還沒有拔出自己的斬魄刀！
“我當然看得出來！但這不可能，你絕對還有什么別的手腳！否則不可能達到這種程度！”
丑陋的蟲魔人低吼著。
“之前的冬木大火，那些流出的黑泥如果說被污染的大圣杯里的東西是拜火教的黑暗至高神安哥拉曼紐的冒牌貨的話，那些流出的黑泥就是安哥拉曼紐的代行者‘龍魔阿茲達哈卡’的冒牌貨，沐浴那些詛咒的你獲得了力量.
但詛咒就是詛咒！不是那么容易變成力量的東西！”
“被常識的重力束縛了啊，可悲而軟弱的靈魂。”
言峰綺禮只是臉上不住浮現出了愉悅的笑容：
“沒什么好奇怪的，只不過是‘扮演法’罷了。”
“扮演法？披甲式的東西？那不過是基礎魔術罷了！怎么可能有你這種效果！”
間桐臟硯覺得自己被耍了，聲音嘶啞而惱火。
扮演法與披甲式是什么？
準確的說，披甲式基礎魔術的一種，原理是‘施術者扮演某個身份，不斷提升還原度，從而獲得一部分目標的力量’。
扮演法則是使用披甲式的一種常用方法。
近代最有名的以扮演法執行披甲式的人——比如1895年的奇人奇事：‘美利堅皇帝：約書亞·亞伯拉罕·諾頓’。（感興趣可以B站搜：BV1kA411c7Ky，很暖心的故事）
諾頓通過在舊金山扮演美利堅皇帝的身份，日復一日的生活著，當原本只是看樂子的路人加入了扮演的隊伍，而這個隊伍越來越龐大，越來越多的人沉浸在這個演出中去，于是，在一定的范圍內，諾頓真的成為了‘皇帝’——因為身邊的人都認同了。
披甲式與扮演法大體就是這樣的東西。作為魔術來說的確是非常基礎的內容，只不過因為劃不來而很少被魔術師重視。
比如：你想要通過扮演海皇波塞冬，從而獲得海皇波塞冬的身份，而為了能夠扮演的好，你要先給自己打造一把象征波塞冬權柄的三叉戟，這個三叉戟還原度越高越好，最好如波塞冬一般揮舞就可以呼喚來地震與海嘯 但這有意義嗎？你都能鼓搗出這么離譜的三叉戟了，你跟海皇波塞冬還有什么區別？
魔術師們總是想要取巧的，披甲式與扮演法在他們看來實在是太過劃不來了，是愚者的行為。
而歷史上最著名的沉迷于披甲式與扮演法的愚者，就是——亞歷山大大帝。
也就是征服王伊斯坎達爾。
更準確的說，他那被后世冠以‘征服王’之名的偉業，本質上其實是伊斯坎達爾在扮演‘神話時代的英雄’，他渴望成為神話的英雄，找到神話傳說中連接著世上一切海洋的‘無盡之海’，再通過無盡之海前往真正的神話世界。
——那么問題來了 （言峰璃正的兒子言峰綺禮這家伙，到底在扮演什么、試圖披上什么東西的‘外衣（披甲）’.？）
想到這里，一個荒謬的想法，在間桐臟硯的腦海中浮現。
“不可能！絕對不可能！怎么能有這么荒謬的事情！？”
因為過于震驚，間桐臟硯甚至后退了半步！
“沒什么不可能的，事實就在你的眼前，那么——是了，作為‘惡之試煉主’，我應該這樣對你說才對”
言峰綺禮身上的強大氣息，隨著臉上笑容的愉悅，不斷的膨脹著：
“間桐臟硯喲！馬奇里·佐爾根，魔術王所羅門的傳承者，魔神巴巴托斯的詛咒末裔呦！
哪怕是卑劣如你，當你向我挑戰并試圖消滅我時，這件事本身的正義性，就由我（絕對惡魔王）來賦予與承認！
來吧！
試煉之時已至！
——吾乃惡魔，燒盡良善！
——吾乃魔王，討滅秩序！
吾乃龍魔——為人類惡之長子！
吾之名為阿茲·達哈卡！
用盡死力，竭盡智謀、耗盡蠻勇——試化為貫穿吾胸的光輝利劍吧！”
源源不斷的力量！
源源不斷的邪惡！
源源不斷的黑暗！
不斷的膨脹、強化、高漲！
在身披神父長袍的言峰綺禮身上！
那份邪惡竟是如黑曜石般的閃爍！
正因為是徹底清澈的黑，所以反而能映射天空的星辰！
間桐臟硯那渾濁如淵的晦暗在其面前是如此的骯臟不堪！
因為他面對的是真正的魔王！連深淵也一并征服的——作為人類種惡念極致的顯現，屬于人類種、由人類種孕育出來的絕對惡之魔王！
言峰綺禮這家伙居然在扮演拜火教神話中，人類側的魔王！阿茲達哈卡！
進而獲得那魔王的力量！
在間桐臟硯眼里這件事本身不算離奇，但讓他無法接受的是——
“為什么你真的能成功獲得這力量！？這么輕而易舉的就能達到這種程度！”
當間桐臟硯吼出這句話，并連連后退的時候。
在兩人的所處的森林的遠處，冬木市市區里，須佐能乎龐大軀體，正在與墮天之神牛進行著對決，那個巨大單位的每一次雷霆與劍戟的交鋒，其余波都能在冬木市里升起小小的蘑菇爆炸云。
言峰綺禮瞥了眼正在主戰場的各處奔波、竭盡全力的，那些年幼，卻又閃爍著人類光輝的被選召的孩子們。
直到此時此刻，他們依舊在奮戰，依舊在熠熠生輝。
都說孩子是未來可能性的象征。
而此時此刻，這份光芒，魔王確確實實的看到了！
言峰綺禮：“因為有人獻上了，因為有人付出了，因為有人犧牲了——所以，我才會像這樣在這里。”
間桐臟硯：“你在說什么胡話！”
間桐臟硯當然聽不懂，畢竟他的靈魂已經失去了過去的光芒，畢竟他現在是如此的低劣不堪，畢竟.龍魔的保密工作做的非常好。
不如說是保密做的太好了，以至于間桐臟硯完全不知道，先前發生的‘龍魔試煉（龍媽考試）’的故事。
龍魔并沒有作弊，并沒有故意偏袒這些被選中的孩子們。
他在這里，是以言峰綺禮的身份，他會幫忙，也是因為言峰綺禮的身份。
龍魔在扮演這個世界的言峰綺禮，一切行動也是建立在此基礎上的，他不會做出超過言峰綺禮身份之外的事情。
龍魔本來就不是只有單獨一個人格的存在，他的人格本就是復數存在的聚合體。
毫無疑問，在這里迎戰間桐臟硯的，事實上就是言峰綺禮。
言峰綺禮沐浴了龍魔之血（黑泥），體質上變得與龍魔相似，于是嘗試使用扮演法去進行‘龍魔阿茲達哈卡’的披甲儀式，這本身并非多么特別的技術。
之所以能夠強而有力的成功，并非是因為這里是‘龍魔扮演的言峰綺禮在扮演龍魔’的情況而鉆了漏洞。
真正締結下因果緣分連鎖的——是衛宮士郎與遠坂凜。
他們參加了龍魔的試煉，并獲得了勝利，得到了龍魔的認可，事實上成為了龍魔的弟子、接受龍魔的指導。
于是——
在那之后，遠坂凜與士郎商量之后，找到了言峰綺禮。
“綺禮，我們本來就要找你幫忙進行武術的修行，正好趁此機會，你在教我們武術的過程中，也順便進行披甲式的扮演法修行吧！”
沒錯，這其實是遠坂凜對言峰綺禮的要求。
“綺禮，你在指導我們修行的過程中，要扮演‘指導我們修行的龍魔’！”
身份因此被聯系上了起來。
被選召的孩子們的導師是龍魔。
言峰綺禮是被選召的孩子們的導師。
而言峰綺禮因為已經死過一次，而后沐浴龍魔之血復活，體質上已經與龍魔非常相近了。
這一切的要素，全部聯系起來的結果，就是這個。
言峰綺禮龍魔阿茲達哈卡！
等式成立！
“——來吧，小小的魔神屬于你的試煉，你要面對的魔王 吾阿茲·達哈卡！
——就在這里！！！”
龍魔化身言峰綺禮而后化身為阿茲達哈卡！
魔神Vs魔王！
間桐臟硯面對眼前的‘阿茲·達哈卡’.
1/3/5、間桐臟硯進行極難的‘迎接試煉的對抗判定’（難度95）
2/4/6、間桐臟硯嘗試逃跑（難度95）
7/8/9、沒有逃跑，而是正面來戰，化身魔神柱么（難度80）
10、混沌的超展開 1D21（艸，什么巔峰局？）
間桐臟硯在這個時候出了大成功是——！？
1/2/3、龍魔的‘人類試煉’特性，似乎有可能喚醒過去真正的馬奇里.如果成功，則馬奇里會與間桐臟硯同歸于盡 4、馬奇里正在接受人類惡的考驗，如果通過，則過去的馬奇里會復活，成為臨時隊友（本次事件結束后會有追加判定，會有極低的概率活下來）
5、間桐臟硯直接化身魔神柱！追加判定，有低概率會被魔神王察覺到，自己手下的魔神在與龍魔戰斗 6/7、英靈召喚！間桐臟硯召喚出了新的惡靈從者！（追加判定是誰）
8/9、英靈召喚！但因為間桐臟硯擔心出現意外，他會直接吞噬目標從者的靈基（追加判定是誰）
10、混沌的超展開 “——不過是旁門左道的奇技癮巧！”
間桐臟硯突然怒喝：
“虛構的偽物，架空的皮囊，怎能比得了真正的力量！——英靈召喚！”
再一次的，間桐臟硯強行發動英靈召喚，并且成功了！
他是魔神，是魔術王所羅門弟子的末裔，而他們這一系最擅長的自千年以來就一直不是什么變著法的搓火球，而是‘召喚術’！
因為間桐臟硯無法確定召喚成功的從者會不會聽自己的話，于是他篡改了召喚式的步驟，讓這次召喚的從者的靈基，在還未成型的過程中就會被自己吞噬！
換句話說，就是間桐臟硯要召喚一個從者靈基過來吃掉，給自己加一個強化補丁！
間桐臟硯召喚出來試圖吞噬的從者是——
1/5/6/7、咒腕哈桑 2/8、蘭陵王（會在未來的某處，成為少年期馬奇里的從者）
3、源賴光（龍魔≈八岐大蛇，源賴光≈須佐之男）
4/9、大和武尊（被八岐大蛇相關者殺死）
10、混沌的超展開 言峰綺禮并沒有阻止，也不打算阻止。
畢竟言峰綺禮就是這樣的看熱鬧不嫌事大的性格好吧，其實龍魔阿茲·達哈卡也一樣。
敵人變得更強只會讓他更愉悅。
“來，來多少都可以，來多強都可以——若是不能以一敵萬，我又算什么魔王！？”
“哼，愚蠢之徒。”
在間桐臟硯眼里看來，眼前的言峰綺禮可能是進入了‘扮演龍魔演魔愣到了近乎本色演出’的狀態了吧。
老蟲子可能覺得是言峰綺禮更瘋狂一些。
比起言峰綺禮的‘發癲’，間桐臟硯此時更在意的是自己有沒有獲得預想中的力量——能夠用來克制龍魔阿茲達哈卡的力量！
龍魔阿茲達哈卡的宿敵是軍神巴赫拉姆。
而巴赫拉姆在印度系神話中的名字是帝釋天（也被翻譯作‘因陀羅’）。
帝釋天在日本的名字是須佐之男——直接召喚須佐之男這種神靈是非常困難的事情，也非常危險，就算成功了，間桐臟硯也很難控制。
因此間桐臟硯召喚的目標，其實是日本古代的斬鬼武士，須佐之男的化身——牛頭天王降生到人間的姿態。
也就是日本最負盛名的‘神秘殺手’——源賴光！
間桐臟硯召喚來吞噬的源賴光靈基 1、完整的召喚了過來，想要吞噬的話，需要進行對抗判定（激進選擇）
2、不完整的召喚，只召喚了靈基沒有召喚意識，因此可以直接吞噬，但獲得的力量不完整，也無法充分發揮力量（保守選擇）
間桐臟硯選擇了保守方案。
并沒有真的將從者源賴光召喚了過來，而是單純的吞噬了她一部分力量——使用這份力量所需要配套的武藝？
不需要！
間桐臟硯根本不打算跟源賴光進行有風險的精神對抗！
他要的只是源賴光的‘雷電之力’，這份力量可以通過須佐之男一直聯系上巴赫拉姆——也就是龍魔阿茲達哈卡的克星！
克制大過天！
當雷霆神威被間桐臟硯攥在手里的時候，間桐臟硯更加確信了自己的勝利！
更讓間桐臟硯感到意外驚喜的是：源賴光的力量里，并非只有煌煌天威，居然還有著深邃至極的魔性！
的確，有這樣的傳聞，據說源賴光與被其討伐的災禍的牛頭鬼神‘丑御前’是同一人，也因此有了傳說源賴光其實是女性的野史怪談沒想到是真的！
這股魔性的力量，在魔神手里用起來自然是得心應手！
什么？用來驅動這份力量的與充分發揮其威力的源賴光的意志與技藝？
那種東西不需要！
“龍魔阿茲達哈卡雖是武斗派，但本質上是惡神安哥拉曼紐的祭司——龍魔也是魔術師！
這場魔術戰，是成功得到了這神雷的我贏了！你的扮演還遠遠不夠格啊，綺禮！”
“.用小櫻的話來說，你這就是‘明明慫了’但又在提前開香檳了吧？”龍魔突然道。
間桐臟硯不屑，只是緩緩逼近：“龍魔本人來了也不是這雷霆的對手！更何況只是贗品的你？與你不同！我這可是實打實的，從源賴光那奪來的雷電！”
“什么‘奪’，不過是趁著主人不注意的時候‘偷’來的渣滓。”
“呵呵，我看你還能如何嘴硬！”
言峰綺禮是在嘴硬嗎？
否，并非如此，他只是單純的、發自內心的看不起間桐臟硯的懦弱與膽小罷了。
“不管從哪個角度上來說，你都是陰暗潮濕之地蠕動的爬蟲，沒有登天之志，怎配登天為龍？”
龍魔扮演的正在扮演龍魔的言峰綺禮因此覺得：沒勁。
到底不是真正的勇者，魔王都找上門來了，也沒有如衛宮士郎或者遠坂凜那般獻上生命、賭上一切智慧與蠻勇的覺悟。
言峰綺禮甚至稍微有些走神：說起來，現在其實算是第五次圣杯戰爭開始了，間桐臟硯剛剛的操作，其實是偷偷用了其它某個御主的召喚權限來用吧？
偷的誰？
現在場上誰跟源賴光那個擁有光之魂，卻又被肉體的魔性所折磨的女武士相性最高？
咦，這么說來，難不成士郎要是正常召喚的話，會有很大概率召喚出源賴光嗎？
龍魔對源賴光來了興趣，既然與士郎具備很高的相似性，那想必——也會是個很好的試煉對象吧！
沒錯。
反正，肯定比自己眼前這只，一股腦的揮霍魔性神雷沖上來的，無趣的蟲子有趣多了。
那從帝釋天處偷來的神雷的殘渣，的確有著克制龍魔的特性不假。
——但是 “你真以為這東西是只要拿到就能隨便擊敗我——這么好用的東西么？”
既沒有武力，也沒有魄力，毫無氣魄的蟲豸。
言峰綺禮拔出了士郎為自己鍛造的斬魄刀——對龍媽而言，這算是非常有意義的，孩子送給自己的禮物。
解放言峰綺禮所擁有的，這副基本完全是龍魔用黑泥（自己的血）塑造出來的身體之中，更深層的力量！
“卍解”
言峰綺禮將刀尖對準自己的影子，松開，讓斬魄刀融入自己的影子之中。
“——Khvarenah（██之光輪）”
言峰綺禮的影子扭曲成三頭龍的邪惡姿態，從中有一道模糊不清、好似海市蜃樓的倒影般的光輪升起，
那光輪從后方融入言峰綺禮的胸膛，讓他的胸膛變為了閃耀著晦暗光芒的空洞。
言峰綺禮的卍解效果非常簡單，沒有什么花里胡哨的效果，只是單純的，讓他的體質更接近魔王阿茲達哈卡，從而能夠‘以言峰綺禮的身份使用龍魔的部分權能’。
也就是說，龍魔作為魔術之神的權能——‘千種魔術’，能夠使用了！
‘阿茲·達哈卡’的選擇是.
1、魔王的戰斗，當然是正面突破！（激進選擇）
2、召喚源賴光的意識，從內部瓦解間桐臟硯（保守選擇）
以魔術之神的權能，干涉間桐臟硯的召喚術，將源賴光的意識召喚過來進行內部爆破——這個選擇肯定是更穩妥的吧？
但是，不爽。
這樣的戰法很不爽，這樣的選擇肯定不會是龍魔阿茲·達哈卡的選擇。
與這名傳說中的女武士結緣的任務.還是交給士郎吧。
龍魔并沒有興趣，只是稍微撥弄了一下緣分的聯系，而他自己——
魔王的戰斗！當然是正面突破！
但與模仿龍魔進行激進選擇的言峰綺禮不同，間桐臟硯這條蟲豸原本還擺出一副渾身雷霆爆閃，克制在手勝利我有剩下的就是A過去的架勢，但沖到一半又猛地停了下來！
他逃避了近身戰，轉而采取遠程策略，將克制龍魔的雷霆轉為無數的魔炮，同時升上天空，打算就這樣進行火力覆蓋！
簡直就是字面意思的雷瀑！
的確是穩妥保守的選擇，并非武人而是魔術師的間桐臟硯會這么選也很合情合理——
“你無法如那些孩子們般取悅我啊！間桐臟硯！！！”
肉搏對‘阿茲·達哈卡’有利！但必須突破間桐臟硯的遠距離雷霆轟炸，逼近距離！
難度：96（克制龍魔是事實，所以難度上升）
‘阿茲·達哈卡’的‘跨越雷池’：1D10098
前面與間桐臟硯的戰況對抗骰大成功，讓他在與間桐臟硯的對抗判定中都獲得‘運勢補正（額外補正，不計入難度）’：1D10010
總和：108
運氣？
那種東西不需要！
在魔術戰上擊敗‘阿茲·達哈卡’這尊拜火教神話里的魔術之神？
“我還真是被小看了啊！”
提問！
如何處理克制龍魔的神雷？
如果是源賴光本人在這，她本來來操縱并展現武藝的話，可能還會有些難對付吧。
什么？間桐臟硯這蟲豸慫了，只是偷了點電，沒有真的召喚出源賴光？
那就簡單了。
“呵！”
一把抓住！頃刻煉化！
此事在弗栗多與帝釋天的戰斗中亦有記載！
神技再現！言峰綺禮居然就這么徒手抓住了轟向自己的神雷，順勢旋轉了一圈身體，而后反手甩了回去！
“雷返！”
缺乏了勇氣與魄力，只是一味逃避死亡般的逃避正面對抗選擇，總是躲在安全處的間桐臟硯，根本沒有料到還會遇到這種情況！
措不及防之下，被言峰綺禮的雷返直接命中！
暴走的電流在他的體內亂竄，根本無法控制身體的魔人，就這么從空中墜落了下來！
發生什么事了？
他到底是怎么做到的！？
因為沒有獲得源賴光的知識，只是單純的偷電賊，間桐臟硯一時間根本無法在體內暴走的雷霆襲擾下恢復正常。
老蟲子只能連忙召喚出來一直潛伏在自己身邊的百貌哈桑。
讓百貌哈桑取消掉其它的百貌哈桑的顯現，只保留間桐臟硯自己身邊的這一體，然后再將其它的哈桑們全部一口氣召喚到這里來！
圍攻言峰綺禮！為他恢復狀態爭取時間！
——然而 “嚯，哈桑·桑巴赫么。”
言峰綺禮隨手接住了一枚從陰影中被投擲過來的飛刀，反手又甩了回去——將潛藏的暗殺者，連同他原本藏身的大樹轟碎成渣！
只有一個頭顱落在地上，而后化作無數靈子消散。
“傳說中的武術家、信者，山中老人哈桑·桑巴赫，他被認為是傳奇暗殺者組織‘阿薩辛’的創始人，在東方世界則是被稱呼為‘霍山’的武學傳奇。”（注：霍山，出自金庸武俠系列里對哈桑·桑巴赫名字的誤譯）
難以讓常人理解的力量，甚至似乎震懾到了周圍的百貌哈桑們。
但事實并非如此，百貌哈桑們的任務是為間桐臟硯恢復行動能力爭取時間，如果言峰綺禮不主動攻上來的話，他們也不會主動進攻，只是采取包圍之勢，攔在他與匍匐在地掙扎的間桐臟硯中間。
言峰綺禮似乎也不急：
“真正最初的哈桑，并非是暗殺者，而是研究經文的學者，是虔誠的信徒，為了信仰而磨煉武藝，最初的目標并非是暗殺，只是為了強身健體與消滅怪物罷了。
最初的哈桑，其名為‘亞茲拉爾’，以信仰與武學抵達了巔峰之境的他，不知不覺間已然成為了行走于人間的死亡概念的化身。
他并沒有死亡，也并非是死亡，而是通過鉆研人體，理解并超越了束縛凡人的死亡概念的存在。
故而，被崇拜他的人稱呼為‘偉大的先祖：告死天使（Azrael）’.不，真正的名字對他而言早就沒了意義，亞茲拉爾（Azrael）或許也不是他的名字，他只是被如此稱呼罷了。
崇拜他的人，模仿與學習他的武藝，而后視他為先祖，于是才有了‘阿薩辛教團’這一暗殺者組織。”
言峰綺禮緩緩呼出一口濁氣，武之道的力量，‘氣’開始在他的周身游走：
“但終究只是模仿的偽物罷了。
成為告死天使之圣靈的他的力量，就算是我也無法用‘千種魔術’進行‘扮演法’的再現。
但如果我所見過的，還被凡人的死亡概念束縛的他的‘生前’狀態的話——對了，你們將他的武藝稱呼為‘妄想心音’，成為了你們的寶具，而至少要習得這些技巧中的任何一個，才有資格成為阿薩辛教團的首領。
尊敬固然是好事，但如果因此止步不前，不敢窺探其中奧義的原理，只是竭盡全力的模仿效果的話，也不過是笑談罷了。可稱不上是他——
你們稱呼為‘王哈桑’那人的繼承者。”
——是電流。
不可思議的事情發生了。
間桐臟硯看的分明！言峰綺禮此時并沒有使用任何魔術，只是在運轉體內的‘氣’罷了，但卻有電流在不斷的涌動！
言峰綺禮道：“妄想心音之技中，最著名的應該是這一招——咒腕或者百貌那種歪門邪道連談論的價值都沒有 就讓你們見識見識吧：
妄想電腦夢想髓液空想電腦狂想閃影斷想體溫冥想神經妄想巡靈 這些技藝的根本，驅動這些奧義的本質，是一種獨特的，結合人體意志的‘氣’的使用方法。
人體意志的顯現，說白了，就是傳遞神經信號的‘生物電’。
比如觸碰到敵人的身體時，就可以使其大腦瞬間加熱，以高溫將其化作炸彈引爆——用現代的話來說，這原理其實就像是‘電磁爐’一般。
沒錯，與氣結合，使體內的生物電被強化，最終得到的東西——‘人磁’，才是亞茲拉爾一脈武藝真正的基礎。
不管是隔空殺人、靜態加溫、操縱物理現象——本質都是磁場現象。
非要說的話，百貌你的人格分裂，也能勉強算是一種用法吧。
但咒腕那家伙就完全是學藝不精，學不會隔空引爆敵人的心臟的奧義，于是找魔神曬衣陀（注：對應十字教里的撒旦）交易，獲得了一條詛咒之手，用那手來假裝自己傳承了亞茲拉爾的奧義。”
這氣氛不太對勁。正在掙扎的間桐臟硯猛然察覺：怎么現場的氣氛變得像是在說教？怎么搞得好像言峰綺禮是哈桑的先祖告死天使亞茲拉爾（王哈桑）似的，在斥責與訓斥其他的哈桑們.
“不對！”
間桐臟硯猛然驚覺！
“是扮演法！這家伙在扮演亞茲拉爾，在竊取告死天使的力量！”
“蟲豸到底只是蟲豸，竊取與學習，剽竊他人牙慧的殘渣與再現奧義的修行，這能混為一談么？”
言峰綺禮淡淡道：
“我認識亞茲拉爾（王哈桑），非要說的話我（阿茲·達哈卡）與他還算是鄰居——呵！今日就代他，教教后人！”
間桐臟硯當然聽不懂這些，他只當是言峰綺禮在通過扮演法，扮演王哈桑亞茲拉爾，進而如自己偷取帝釋天的雷電一般一般偷取王哈桑的力量。
他命令百貌哈桑們不顧一切的沖上前去，阻攔言峰綺禮的步伐，為他恢復行動能力爭取時間！
言峰綺禮只是不緊不慢，扮演著王哈桑，用仿佛與王哈桑一般無二的聲線，平靜的敘述道：
“將氣與精神結合，當理解了生物電與神經信號的傳遞之后，便會獲得‘人磁’，對人磁的應用，這才是哈桑流武藝的本質。”
“而讓這些‘人磁’轉動起來，就會獲得‘電流’，電流能夠進行能量的傳遞與破壞，高速旋轉糾纏之后就會得到‘電磁力場’。
換句話說，就是哈桑流武藝真正的本質與奧義——”
率先靠近言峰綺禮，看上去身材瘦而細長的百貌哈桑，好似被什么看不見的東西擋住、抓住，然后——被引爆了！
“——磁場轉動。”
這根本不是戰斗，而是一面倒的屠殺！
催筋、斷骨、爆炸、梟首 沒有一合之敵，唯有一個個戴著骷髏面具的哈桑人頭落地！
王哈桑.不對，是言峰綺禮，就這樣信步走到了依舊動彈不得的間桐臟硯面前。
他當然動不了，因為在間桐臟硯此時體內亂竄的電流，也在言峰綺禮的控制范圍內。
“然而這股力量的本質，就像是在與束縛人類的生老病死概念進行抗爭，因此想要武入臻境的話，就必須跨越死亡的概念本身，然后成為近乎于概念般的自然現象般的存在。
以人之力量與身體抵達了那個境界的話，就像是化身為‘名為告死天使的磁場’本身一般。
當然，我做不到那個層次，頂多也就像是現在這樣，依靠著不死之身，模仿再現出他力量的一部分罷了。
呵，如果是他本人在此的話，或許會做的事情也與我大差不差吧。”
維持著對王哈桑的‘扮演’狀態，言峰綺禮抓住了間桐臟硯的頭顱，一把將其拽起：
“那么，馬奇里·佐爾根，輪到屬于你的——最后的試煉了。”
十字教的圣歌憑空奏響，隨之而來的是凈化污穢的純白光之洪流！
“為什么、你這種虛偽的信仰.！”間桐臟硯還在掙扎！
“真可惜”
言峰綺禮只是微微一笑：
“不管是亞茲拉爾（告死天使）還是阿茲·達哈卡（絕對惡魔王），他們雖然對宗教概念里的上帝并沒有興趣，但他們對‘救世主’的概念的信任與愿意相信這點，都是實打實的啊。
真正的主可沒有教義里那么規矩繁瑣，也沒有牧養人類獲取利益的想法，他甚至不認為自己是神，他比你想象的要更加好說話的多。”
洗禮詠唱，開始。
“——宣告吾司戮，吾司生吾所傷，吾所愈無從逾者乃吾掌心無從遁者乃吾目光使之破滅殘敗者，衰老者，吾皆召回托于吾師于吾尊于吾休憩之刻，未忘歌，未忘祈，未忘吾以吾之輕卸除一切重擔褪去掩飾。報復即原諒、背叛即信賴、希望對絕望、光明對黑暗、純粹之生賜予穢惡之死安息與吾手因汝之罪，注膏油且烙記印永恒之命由死所予寬恕即在當下結誓憑吾之受肉 將憐憫注視此魂”
當凈化之光來到極致之時——
因為魔神因子也具備上帝加護的性質，因此間桐臟硯這里具有理論上對抗‘洗禮詠唱’活下來的可能如果撐過了凈化而活下來，那就意味著，會有一些‘原本的馬奇里’留下 難度：96
馬奇里·佐爾根的‘凈化與殘留’：1D10015
“這樣啊”
試煉之主微微嘆息：
“正直的馬奇里已經幾乎沒有殘渣，留在這里的，僅僅是在其尸骸上寄生的執念的怪物‘間桐臟硯’么。”
凈化完成。
言峰綺禮用手連續觸碰額頭、胸前、右肩、左肩，比劃出十字架。
“阿民（Amen）”
間桐臟硯已被言峰綺禮徹底討伐言峰綺禮與王哈桑是同一個聲優，聲線也是一樣的，所以這里某種意義上真的是王哈桑在說話呢