第二十七章 迎神與癲狂
其他人經歷了前所未有的第一次，而江晁也是如此。
他透過那鑲嵌在云壁上的“月亮眼”第一次看到群巫們的舞姿，那是傳承自遠古時代的原始儺舞，是自上古時代世世代代傳承而來的巫之魅影。
江晁第一次知道，那些他曾經聽過的詩歌，在真正以唱和舞的形式表達出來竟然是這般的震撼。
這一瞬間，耳邊隱隱傳來的標準且典雅的報幕聲都變得有些模糊。
“歡迎各位來賓，歡迎各位…”
而云壁外面。
篝火之下。
隨著“云中君”的到來，群巫們也徹底陷入了癲狂，
領頭的祭巫雙手高舉高頌祝詞，巫女們舞動起來猶如云中神女，拱衛著站在“云霞”中的神巫。
帶著面具的“山川之主”高呼吶喊云中君之名，高高捧起手中的托盤和祭品。
瞎了眼的瞽師帶領著其余瞽師一邊踏著奇異的步伐，一邊演奏起了神樂，他們瘋狂地拍打著鼓點，就像是要將狂風暴雨引入這片山麓之中來一樣。
那祝詞有著屬于古楚之時的雅音，那旋律有著原始蠻荒的粗獷。
巫們的舞姿也同樣如此，美妙絕倫，又和天地自然相融。
而這一切，只為獻給一個人，或者說是神。
“云中君。”
迎神只是開始，接著群巫們又正式向神送上贊禮和祭品，這個過程往日里象征儀式多于真正意義，但是今時今日不一樣了。
那象征著神人兩界之門的云壁就在眼前，而“云中君”攜帶著萬丈光華，就立影那玉壁之中。
雖然一言不發，但是威勢卻如同大日烈陽一般不可直視。
戴著“山川之主”面具的巫覡一個接著一個來到云壁之前，或佝僂著腰，模仿著山中各種精怪或者猿猴的姿態，將供品放在了“云中君”的面前。
或四足著地，以虎狼豺豹的猛獸姿態，匍匐在神祇之前。
他們每前進一步，瞽師的鼓點也隨之奏響，聲音亦步亦趨地跟在步伐之后，那篝火的烈焰仿佛也在隨之跳動。
群巫們的影子，也在混亂的搖擺。
一個接著一個戴著面具的巫覡來到了云壁前，這儺舞他們已經練習過千百遍，但是他們卻沒有一次像這般用盡全力。
他們感覺自己的身體里的血液在燃燒，整個身體都變得滾燙，他們不敢抬頭，逐漸地靠近那個影子。
身體忍不住地顫抖，只能用無盡的狂舞和夸張的動作，來表達內心的惶恐和敬畏。
最后在那戰栗和癲狂里，將祭品獻上。
而此時此刻。
他們感覺那獻上的仿佛不是祭品，還有著自己的血肉，自己全部的身心。
緊接著，群巫們又以歌舞和祝詞的方式向神祇匯報人間之事。
再然后，便是向神祇祈求風調雨順、五谷豐登以及庇佑。
夜幕越來越深，直到那篝火慢慢變小。
漸漸地，高昂快節奏的神樂也慢慢變得悠長且縹緲，群巫們也似乎有些力竭了，動作開始變得緩慢且不舍。
那是送神之樂。
最終，隨著群巫們匍匐在地一動不動，連神樂也終結。
那云壁之中釋放出來的萬丈光華也漸漸收回，整個山峰都漸漸地陷入黑暗之中，伴隨著神光的收攏，那融入玉璧之中的輪廓也漸漸遠去。
仿佛在逐漸遠離人間，重新回到了那片屬于神祇的界域。
江晁走在路上，耳邊傳來望舒的聲音。
“好看吧！”
“我就說，節目一定很精彩，比俄羅斯方塊有趣多了吧！”
“而且我的大燈是不是很有用，要不然黑燈瞎火的，什么都看不著了。”
江晁沒有說話，但是望舒卻能夠明白他在想什么，剛剛他看得忘神一直不言語的姿態，已經透露出來了他的心思。
“今天很高興吧，這里還是挺有意思的。”
“剛剛的表演我還錄下來了，后面你如果想看的話，我可以放給你看。”
江晁剛剛的確陷入那群巫的狂舞和魅影之中，但是此刻回想起來，原本有些喜悅的心思卻又變得深沉。
他說：“沒出什么亂子就好。”
望舒：“還在擔心，若是他們知道你不是云中君怎么辦？”
江晁：“我在想他們此時這般為神降而癲狂，若是有朝一日我不能給他們想要的，他們會不會把我這個神仙拉出去抽幾鞭子。”
望舒：“這怎么可能，他們做不到的，只要有我在，你就是真正的神仙。”
江晁；“只是提醒自己，神仙只是一個接下來方便行事的身份，不要到時候裝著裝著，就真的陷入神仙這個角色里面去了。”
望舒這個時候又報告起了外面的情況，送神雖然結束，但是外面的事情還沒有結束。
“那兩個道人也來了，放了不少東西。”
望舒淺笑的聲音從收音機里傳來，告訴了江晁這個好消息。
“一次招標，出價的雙方都付了錢，太值得了。”
江晁：“沒有白吃的午餐，付出的都是想要回報的。”
望舒：“但是你可以決定給和不給。”
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山下，所有的人幾乎都匯聚到了下山的道路上。
甚至不少人沿著道路往上，只是全部都被差役、道童和山民給擋住了，偶爾還能聽到喧嘩聲。
當看到群巫從山上走下的時候，眾人卻一下子安靜了下來，所有人都不敢說話了，敬畏無比地看著那些巫，低頭哈腰連看都不敢看他們。
賈縣令也走了下來，但是依舊留著差役們看守在竹林外，只是自己一人坐上牛車回到縣城里。
陰陽、鰲、鶴三道人最后下來了，三人身體興奮不已，但是眼神卻是空洞的，似乎魂兒還留在那片山麓沒有歸來。
隨著夜里的寒風一吹，三人眼神才漸漸有了光澤。
鶴道人：“就這樣了？”
鰲道人：“好像沒有我們什么事情？”
道門誕生的時間和巫比較起來還是晚許多，甚至他們許多東西和上古時代的巫都有著千絲萬縷的關系。
道門也分為各派，每個派別和支脈都說自己有成仙之法，有長生之術，都說著哪個傳聞之中的上古成仙之人是自家的祖師。
他們源自于不同的傳承，供奉的神主道尊也是五花八門。
不過，也有道門派別認為，修道之人就不應該供奉神主，求的是自身成仙，豈能去供奉他人。
直到前朝天子下詔搗毀淫祠邪祀，給各地的佛道發身份文牒，這才給各地正統的神靈們做了個整理歸屬。
許多佛道支脈也就順便，將這些正神進行供奉。
不過這個所謂的正統神仙譜系圖實際也并沒有得到道門的各個支脈承認，大多數道脈供奉的依舊是自己的神主，或者自己修行，哪會去拜別家的神仙。
因此。
云真道的二把手拼湊的迎神典儀，和那些有傳承的巫比起來，的確是少了些什么東西。
至少在底蘊上，別人這也太專業了，
延續了千年的祭祀，一代代傳承的儺舞，因此看完巫們的迎神典儀之后陰陽道人當場決定放棄，只是最后獻上祭品的時候露了把臉。
鰲、鶴二道看向了陰陽道人，但是等來的卻是一聲長嘆。
陰陽道人：“世間果真有長生永駐之神，不老不死之仙。”
老道一甩手，朝著山下走去。
“回去！”
鰲道人：“回去作甚？”
鶴道人：“這就回去？”
陰陽道人：“見得真仙，識得上古巫儺之術，此行已是圓滿，回去之后吾等整理經卷，當編出一套我道門的請神溝通陰陽之法。”
“此法，便是我云真道的無上大道秘法和千年傳承。”