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536.意外的邀請

  蕭春暉當前營造的一切,介乎虛實之間。

  雷俊、王歸元雖然能感覺到文華浩然氣流轉,但都確定眼前變化的景象,并非文華浩然氣本身構建。

  文華浩然氣于當前世界,更多是源泉支撐。

  而世界本身,更偏向于心靈共感所營造。

  不止發乎于蕭春暉,亦源自雷俊、王歸元。

  如果從神通法術角度來描述,更偏向于神魂之法,而非蕭春暉文華浩然氣本身亦或者引動天地靈氣而成。

  儒家神通法門,雖然也注重心靈修為,但講究的是內正己心,外養浩然。

  與外敵爭鋒斗法的手段,基本都是通過文華浩然氣完成,少見神魂之術。

  而眼下蕭春暉的法門,似有不同。

  以他同雷俊、王歸元之間的修為差距,當然不可能憑自身神魂之術觸及雷俊、王歸元的神魂。

  眼下是他演法,雷俊、王歸元順乎自然。

  憑他們的修為實力,融入其中,不起半點漣漪,仿佛本身便是蕭春暉所營造世界的組成部分。

  二人如果有敵意,稍有念頭波動,便會破去眼前世界。

  他們當前亦不交談,只四下觀察。

  過了片刻之后,這片世界自動散去。

春光花樹,盡皆消失,眼前重現無間中被王歸元凍結的末日景象  蕭春暉身影重現。

  他神情如常,沒有因為攝拿兩大仙人而造成嚴重負擔。

  眼前雷俊、王歸元都復返天地自然,仿佛存于有無之間。

  蕭春暉先向雷俊、王歸元二人道謝。

  “我觀花開,方是花開?”雷俊問道。

  蕭春暉:“誠如雷掌教所言。”

  王歸元微微頷首。

  他是佛門發愿一脈的金身尊者。

  難怪蕭春暉揣摩新法除了向雷俊請教外,也找上他。

  “頗多妙處。”雷俊面現贊賞之色,頗感興趣。

  百余年光陰彈指一揮,不改的是他自從當年入門學道時開始,最熱衷的便是探索領略這世上種種道統法門,揣摩修行路上不同的風景。

  除了自家道門符箓派傳承外,丹鼎派、煉器派,乃至于道家之外佛門、武道、儒家、巫門種種傳承,雷俊都興致盎然。

  及至一路行來,張晚彤和孟少杰的儒家史學,聶放的道家偃師,異族的騎御武道,羅浮山的道家丹符傳承,甚至陳易結合巫門血河與道家符箓而成的特異道統以及儒家理學,不論雷俊對它們觀感好惡如何,他都有心了解一番。

  對于眼下蕭春暉的探索和創造,雷俊自然更是觀之心喜。

  儒林大千世界有儒家舊學、新學之分,但更多在于理念、訴求,所修所學仍不超出經學、詠誦、神射三脈,尤其以經學為主。

  而蕭春暉當前揣摩的學問,同張晚彤、孟少杰揣摩的史學,以及此前儒家理學一樣,都是真正的新學。

  雖然這三門學問本質上都脫胎于儒家經學,但到如今,都有了新的模樣和更深入的發展。

  當然,相較于理學、史學,蕭春暉當前揣摩的這門學問仍顯稚嫩,僅僅是有個開端,甚至不能說已經完整搭起框架。

  饒是如此,依然讓雷俊充滿興趣。

  不過他也直言不諱:“底子自是極好的,修行在于自身,不過如果涉及護道實戰搏殺,和理學那邊有類似的優缺點。”

  “雷掌教說的是。”蕭春暉笑著應道。

  他自家人知自家事,曉得雷俊所言不虛。

  實戰斗法中與理學優缺點相似。

  什么樣的優缺點?

  斗法手段當前主要體現在神魂方面。

  而這方面斗法,境界高下壓制往往最為直觀。

  拿捏弱于自己的對手無往而不利,但對上神魂比自身更強的對手,則比其他修士更容易碰壁。

  往難聽了說,欺軟怕硬。

  “不過,只是當前如此。”王歸元在旁微笑說道:“蕭居士的新學當前只是開端,接下來當有更進一步發展,至內圣外王之境。”

  蕭春暉:“此番叨擾雷掌教和王長老了。”

  雷俊:“哪里,如此創舉,貧道樂見其成。”

  蕭春暉此前便得張晚彤和嚴傲云的指點,眼下再向雷俊和王歸元請教多日,大有收獲,關于自身新學問揣摩,日益增進。

  晚些時候,他向雷俊、王歸元道謝后告辭,再返回儒林大千世界潛修。

  相較而言,因為過去成千上萬年儒家文脈林立,如今雖然散歸自然,但那方大千世界的環境還是更適于儒家修行者讀書養氣。

  雷俊留在無間,繼續觀察和研究時之淵一段時日后,方才返回人間龍虎山祖庭。

  三清三寶洞天內,雷俊繼續默默靜修。

  雷帝城出現,城中有個身影端坐,乃是雷俊自己的雷帝真身。

  而在另外一端,則有雷俊的尋聲赴感太乙帝身靜靜端坐在蓮花之上,身下仿佛凝出虛幻的幽冥世界。

  雷俊默默端坐不動。

  但星光流轉下,開始有新的身影若隱若現。

  遠遠觀之,亦像是頭戴冠冕的星天帝君,無數符箓化作璀璨星河,在其身體周圍環繞,共同拱衛。

  雷俊注視那具當前還屬虛幻的身軀,沉思不語,他前額上有黑白太極圖浮現,靜靜旋轉。

  天祿玉角被他掌握,化作玉光,與身體相合。

  玉光流轉之下,引聚四方天地靈性和靈氣,一同聚集在雷俊身上。

  到雷俊如今的根骨悟性、修為實力,一切自然都是取自己所需最合宜者,因勢利導,順乎自然。

  貔貅之性,集聚萬靈,只進不出,積累深厚。

  以之輔助自身修行,自是大有裨益。

  但于雷俊而言,卻不一定完全合適。

  他在登仙之初,此方大千世界人間尚未合流。

  仙境中人入人間行走,會導致仙蘊、靈力大幅流逝散逸,復返天地。

  大多數仙境強者對此避忌重重,談之色變。

  但雷俊對此卻不甚在意。

  一直以來的修行態度和道統法門,令他不忌諱自己入人間行走,反而同人間天地更緊密相合,仿佛渾然一體。

  雖然仙蘊、法力會大量流逝,但同時卻也同人間自然建立起某種意義上的平衡與循環,從人間會有部分仙蘊和靈性回流雷俊之身。

而在雷俊成就太極道體之后,相關流動平衡更加圓融且穩定  及至后來人間合流,仙境中人可以在人間自如行動之后,雷俊仍然沒有改變自己的風格。

  他仙蘊、靈氣、法力,仍然在不停向天地自然中散逸流逝,時時刻刻。

  只是天地自然亦源源不斷反饋回流靈氣給他。

  雙方達成完美的平衡,于外界已不可見,但實際上始終維系。

  雷俊當前即便身處九天十地又或者三清三寶洞天內,情形亦不改變。

  這種情況下,雷俊即便得到天祿玉角,也不會當真如貔貅一般只進不出。

  但憑他悟性眼力與修為實力,當然可以化用天祿玉角中于己有益者自用,也算是另一種層面上的求同存異。

  時光推移下,他靜心修行,積累自身法力完善太微垣,同時不斷推演自身的仙訣與神通,精益求精,推陳出新。

  山中修行,不知歲月。

  時光悄然流逝間,雷俊迎來自己一百三十三歲生辰。

  大弟子卓抱節,在今年初春時結束自己道童院總教習的一任職司。

  他當前不急于擔當新差事,除了協助師門長輩處理府內事務并專注于自身修行外,便是教導其弟子安不錚。

  “虛吾將要凝練第三張元符了?”雷俊詢問。

  卓抱節應道:“是,師父,虛吾根基漸成。”

  如雷俊和他曾經走過的道路一樣,道家符箓派四重天元符境界,內分四層修行,四方元符皆成,奠定下一步通往五重天道宮境界的基礎。

  入門區區幾年,安不錚此前已經成功步入中三天層次,并且修行速度依然飛快,即將開始凝練第三張元符。

  另外一邊,辛北原的弟子池海峰,當前四方元符早有所成,正在沖擊五重天道宮境界。

  一方面,池海峰如雷俊、許元貞、程絨絨一般于修道一途好奇心旺盛,興趣廣泛,涉獵眾多,另一方面,修行前中期根骨發揮作用更明顯,故而身懷兩儀仙體的安不錚,漸漸追趕傳度前那一年差距。

  照現在雙方進展不發生大的改變,六重天之前,安不錚將重新趕上池海峰的修行進度。

  卓抱節對相關快慢倒是不甚在意。

  他關注的是在這個過程中安不錚的相關心態與心境。

  目前看來,徒弟不焦不燥,仍然平穩。

  修為突飛猛進的同時,根基牢固,不見虛浮。

  “二師妹前段時間外出游歷,偶遇機緣,得森羅萬象元精,帶回山來。”卓抱節神情如常,面上還帶著幾分笑意。

  雷俊亦平靜:“天地靈氣潮涌,催生而成的天材地寶,較之當年也豐厚不少啊,我輩修行者更需珍惜。”

  卓抱節:“師父說得是。”

  森羅萬象元精,助推萬象圣體升華為森羅仙體所需的機緣之一。

  不過僅此一樣,距離成就森羅仙體相當遙遠。

  如果一直得不到其他機緣寶物,那就此耽擱個百年、千年也不無可能。

  事實上,不止森羅仙體。

  雷俊本人由先天中上根骨資質后天升華為潛龍靈體,再由潛龍靈體后天升華為陰陽圣體,陰陽圣體后天升華為兩儀仙體,兩儀仙體后天升華為太極道體,鋪就一條完整的上升通道。

  到如今雷俊的修為和地位,相關事大多已不用特意保密,可以造福天師府后來子弟。

  但按方抓藥也不是那么容易的事。

  太極道體難度最高就不提了,只說最初的潛龍靈體,涉及紫金靈芝、天淵清露、龍馬之鱗三樣寶物。

  龍虎山內靈芝臺,早年因龍虎山內戰波及而靈性枯竭,其后隨著天地靈氣潮涌的大趨勢,山體靈脈變動,靈芝臺終于漸漸復蘇。

  結果其后人間道國黃玄樸、傅東森等人攻打龍虎山意圖移走萬法宗壇。

  一場大戰下來,受戰火波及,靈芝臺徹底被毀。

  直到近年,才在雷俊、元墨白、秦采薇等人努力下重建。

  雖然歷經風波,但紫金靈芝以及純金靈芝,龍虎山天師府當前都是不缺的。

  龍馬之鱗對如今的天師府而言同樣不難找。

  可唯獨就是缺一樣天淵清露,這些年來一直沒有新收獲。

  所以潛龍靈體這條路線,當前仍然無法復制。

  外界找不到,反倒是雷俊近些年來成就太極道體并且修為漸高后,隱約有些人造的靈感。

  但截止當前,他還沒有徹底攻克這個課題。

  不考慮其他因素,如果他和身懷太素道體的高天隨合作,想來可以很快實現。

  可惜問題就在于,雙方都不得不考慮其他因素。

  雷俊對此倒也不糾結。

  他只是喜歡研究探索世間各種奧妙變化,而非追求批量人工制造靈體。

  只是后天升華根骨、悟性這類事,大多數時候確實還是要看個人機緣碰運氣。

  龍虎山天師府培養門下弟子,也只能盡量提供便利。

  “虛吾根基漸漸已經奠定,不過弟子想要再仔細打磨他幾年。”卓抱節言道。

  雷俊:“你自己掌握便好。”

  雖說接掌天師之位,按規俗除了執事殿值守長老外,還需外放一任巡風長老,但雷俊、卓抱節對此皆不感到迫切。

  眼下卓抱節著重栽培安不錚,自是先留在龍虎山祖庭一段時間。

  “對了,師父,最近有消息,純陽宮王長老將在近日閉關,意欲成就大乘境界。”卓抱節言道:“另外還有蜀山派北峰的喻長老。”

  雷俊微微頷首。

  王玄出身純陽宮大唐一脈,同他們龍虎山是老熟人了。

  辛北原由萬象圣體后天升華為森羅仙體時用到的那份森羅萬象元精,便源于王玄收集交由純陽宮相贈天師府。

  當年曾經是大唐純陽宮一脈最年輕的高功長老,最年輕的朱雀長老,和元墨白一樣,年少輩高。

  但因為當初純陽宮一場大劫,令王玄元氣大傷。

  其后雖然脫險,并漸漸恢復元氣,但修行向上的勢頭便被打斷。

  雖然有些感傷,但王玄很快收拾心情,投入到純陽宮大劫后撥亂反正的重建當中去,協助蔣漁、呂錦段、岳西陵等人,令大唐純陽宮漸漸步出低谷。

  時至今日,他已經年過二百之齡。

  不過,以王玄的心性,他既然做出如此決定,想必有很大把握。

  年齡步入平臺期,雖然修行上升速度放緩不少,但王玄仍有進步的可能。

  純陽宮一脈,即將再添一位九重天大乘高真。

  道家符箓派傳承只得龍虎山天師府一方圣地自不用多說。

  道家煉器派傳承,人間合流之后,蜀山派在不同人間的傳承也一同合流,共聚蜀山。

  但道家丹鼎派傳承,當前主流被分為三脈圣地。

  即純陽宮、昆吾派和真武觀。

  昆吾派有雙花聚頂的元神仙人趙蟾陽且不提,掌門張海鵬同樣是已經五氣朝元的九重天圓滿大乘高真。

  真武觀因為種種歷史原因,雖然近年發展興旺,人才輩出,但頂尖高功法師當前相對稀缺。

  可不管怎么說,木淳陽練氣還神登臨元神仙境,便足以保證真武觀長盛不衰。

  結果到頭來反倒是道家丹鼎派最初源流的圣地純陽宮,當前沒有元神真君坐鎮,令人唏噓。

  好在純陽宮當前后輩弟子人才不缺,內外整體環境也穩定,將來不乏重新進一步崛起的機會。

  九重天大乘高真中,相對年長的岳西陵如今其實也還沒到二百之齡。

  蔣漁和近年來出身大宋一脈新突破至九重天境界的祁以成年歲更輕。

  雖然不似雷俊、許元貞等人那般輕松,但他們仍有沖擊仙境的希望。

  新近和王玄一樣正準備沖擊九重天境界的蜀山派北峰長老喻伯言,亦是如此。

  其人本就是曾經大漢蜀山派年輕一代中的代表人物,被陳令風、何育杭等人看好能接掌門戶的俊杰人物,早年便已經臻至八重天境界。

  到近年才開始沖擊九重天,其實晚于外界不少人的預期,甚至令人擔心他是否后勁不足。

  喻伯言本人對此倒是極為平靜,不為所動。

  “喻長老近些年一方面是跟蜀山派東峰交流煉器術,另一方面似是忙于為他自己新煉法寶籌集材料。”卓抱節言道。

  蜀山派東峰傳承,即原先大唐蜀山派一脈。

  近百年來,他們同龍虎山天師府和玄機觀,乃至于大唐純陽宮一脈頗多交流,在煉器手法和思路乃至于流程上,有許多變化與創舉。

  及至后來“陳東樓”傳元磁御劍術和煉器術回流大唐蜀山派后,近年大唐蜀山派上下亦不斷鉆研揣摩。

  人間合流,蜀山派四脈歸宗后,南峰新掌門李挽秋和北峰長老喻伯言,同東峰章太岡、紀川、謝一楹等人交流最多,請教最多。

  喻伯言近幾十年時間里自身修為進境相對放緩,很大程度上原因在于,他在漸漸革新和改良自身原本的理念與思路。

  雖說道家修行沒有儒家經學那般厚積薄發之玄妙,但喻伯言當前也可以算是磨刀不誤砍柴工了。

  “張師姐當前無意閉關清修?”雷俊問道。

  卓抱節:“張師伯尚未有此意。”

  張靜真當前同樣是八重天四層境界,并且臻至八重天圓滿已經有些年頭。

  如今龍虎山天師府中,除了已經登仙的雷俊等人外,上一代高功長老如元墨白、上官寧、姚遠、劉笑,都開始漸漸淡出府內事務,自行專心清修。

  楚昆、張靜真、藺山、羅浩然、方簡等一眾與雷俊同輩的高功長老,開始作為中生代挑大梁,協助天師署理府內外大小事務。

  不過,一般而言,到了大境界與大境界之間的重要關口,他們會臨時“告假”清修,即便不閉關,也會卸下府內主要職司。

  當然,這方面主要看個人選擇。

  師徒二人交談之際,雷俊并不避諱卓抱節,瞳孔中天通地徹法箓浮現,光輝熠熠。

  卓抱節見狀,便即閉口不言。

  片刻后,雷俊瞳孔中的法箓光輝散去:“唐皇陛下渡過仙境二重至仙境三重之間的天塹劫難,重歸儒圣三重境界了。”

  卓抱節贊嘆:“真快啊!”

  即便是儒家腹有乾坤的悟性與文曲星照·觀照古今的根骨,正常來說從儒圣二重到儒圣三重,仍然需要不少年頭。

  張晚彤重修,一定程度上算是恢復境界實力,但她這一世結合文曲星照·觀照古今的根骨開辟轉修史學一脈,有些新路仍然要自己摸索,相關時間與精力,自不可少。

  自當初修成仙境二重,再到眼下她重登儒家素王之境,用時三十四年,仍是比外界預期短了不少。

  “雖然失了一半宇宙圖,但她在儒林大千世界那邊確實另有收獲。”

  雷俊言道:“按她傳回的消息,預計最近返回九天十地大千世界這邊。”

  卓抱節想了想:“是以天瑞居士的身份,還是唐皇陛下的身份?”

  雷俊:“于我輩而言無甚分別,不過她這趟回來后,晚些時候我們便知要否更換稱呼。”

  除張晚彤自身重臨仙境三重之外,蕭春暉最近也在儒林大千世界那邊成功修成儒家九重天平天下境界。

  其參研創制新學,成功奠定最初的開端,后面便將順利許多。

  和史學一樣,其新學脫胎自儒家經學,也稟有厚積薄發之能,蕭春暉個人修為提升倒是不用擔心此前蹉跎多年。

  雷俊和大徒弟正聊著,三徒弟封霆這時從人間山門祖庭來三清三寶洞天里:

  “師父,您找我?”

  雷俊頷首:“你最近欲往昆侖禹馀天一行?順便帶上這個,走清微天一趟,交給昆吾派趙道友。”

  此前趙蟾陽難得主動聯系外界,同雷俊交談論道,并請托雷俊凝聚太極真意借他參考,晚些時候遣昆吾派弟子前來龍虎山拜領。

  封霆既然本就準備前往昆侖,雷俊便索性讓自己的三徒弟代送。

  他以自身法力凝聚太極真意,化作上書黑白太極圖的符箓,交給封霆。

  封霆向師父行禮告辭后當即出發。

  出乎預料的是,雷俊很快再次接到趙蟾陽來訊。

  比上回更讓他驚訝,這回趙蟾陽主動邀請他赴昆侖一行。

  (本章完)

夢想島中文    趨吉避兇,從天師府開始
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