第一百十二章 農事

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　　二月初五，第一批并州流民離開邵園、潘園，前往宜陽。

　　他們大概要花三天時間才能抵達云中塢，然后接受軍管，陸陸續續展開春播工作。

　　邵勛沒有和他們一起走，而是先一步快馬返回了云中塢。

　　幾天時間沒來，臺地南側的山坡下，已經豎起了一道木柵欄。

　　幢主金三挎刀持弓，威風凜凜，指指點點。

　　十幾歲的少年已經頗有派頭了，普遍比他大了至少十歲的洛陽苦力兵們畢恭畢敬，不一會兒就分派了幾個人，帶著小旗，藏到旁邊的林木之中。

　　這是在布暗哨和游動哨呢，用小旗定期聯絡，一旦失聯，銀槍軍士卒立刻集結起來，做好戰斗準備。

　　如果賊人大至，全寨撞鐘。

　　莊客里的男丁立刻動員起來，上城頭廝殺。

　　健婦則充當輔兵，搬運傷員及各類守城器具。

　　小孩也不會閑著，他們會做些力所能及的事情，比如送水送飯、照顧傷員、運輸箭矢傷藥等等。

　　總之，全民上陣，不會有人閑著。

　　邵勛遠遠下馬，沿著渠谷水靜靜走著，默默看著。

　　這條洛水支流的兩岸還是有平整田地的，這會已經有人在春耕了。都是原來賊匪們的家人，辛苦又麻木地耕作著農田，機械地活著。

　　賊匪過得并不容易。這個世道，他們也就只能搶搶百姓或小股商隊，所得有限，終究還是得靠種地養活自己。

　　“邵師。”金三很快得到通報，飛奔趕了過來，身后還跟著兩名憨厚老實的中年人——都是錯覺，賊匪不可能老實。

　　“此何人？”邵勛指了指他身后之人。

　　“李魚、邱大，我委任的里賢，一人管五十戶。”金三回答道。

　　邑、里都是基層組織，被整體移植到塢堡里了。

　　時人都是這么做的。庾袞在禹山塢時，使“邑推其長”、“里推其賢”，將塢民堡戶劃分為一個個管理單位，因此“號令不二，上下有禮，少長有儀”。

　　“可曾種過地？”邵勛看向兩位里賢，問道。

　　“種過。”

　　邵勛點了點頭，然后帶著他們沿著渠谷水行走。

　　“這些水渠都是你們挖的吧？”他指著那些彎彎曲曲、歪七扭八的灌溉水渠，問道。

　　“是。”

　　“種的是粟？”

　　“正是。”

　　“有沒有種過小麥？”

　　“只種過兩回。”

　　“春播還是秋播？”

　　“一次春播，一次秋播。”

　　“為什么不種了？”

　　“沒那么多水渠。”

　　邵勛明白了。

　　其實是沒那么多糧食，支持他們延長現有的灌溉水渠，說白了還是窮，沒法一次性投入巨大的資源，把基礎設施整好了，哪怕未來可見的收益更高。

　　“秋播之后，來年五月收麥，收完你們種了什么？”邵勛又問道。

　　“種了些雜糧，各種都有，下雪前收了。”

　　“那一年日子寬松多了吧？”

　　“是。”

　　邵勛看著蜿蜒向北的渠谷水，心中有了決定。

　　如果說此時小麥的種植面積只有一分的話，到南北朝時慢慢變成了二三分，到唐代變成了四五分，唐末五代十國已經變成了七八分。

　　老百姓為何如此狂熱地要種植小麥？

　　一個是此時小麥的畝產比粟高，但這只是一個原因。

　　更重要的是，可以多收一季糧食。

　　隋唐時期，兩年三熟制在北方旱作農業生產中已經頗為成熟，這個種植傳統是自南北朝演變而來的。

　　魏晉傳統的一年一熟，兩年內只可收兩茬粟。

　　隋唐的兩年三熟，第一年春播種粟，秋收后種小麥，來年五月收麥子，收完后種一季雜糧，下雪前收獲。兩年時間內，可收一茬粟、一茬小麥、一茬雜糧（主要是豆子），土地利用率大大提高，產量也大大提高。

　　這樣的種植模式是如此之普遍，以至于官府都改了收稅制度，出現了夏稅、秋稅，一年兩稅。

　　夏稅征收絲、綿、麥子及現金（一戶250文），秋稅收稻、粟、豆類和干草（一般是10束）。

　　從收稅對象就可以一窺農業生產模式。

　　小麥種植面積增加后，圍繞其的種植、加工、烹飪技術會慢慢出現，這個都不需要你操心。

　　就此時而言，貴族莊園里以小麥為原料的食物多的是，金谷園更是有水碓三十余區，每一區甚至修建了專門的道路運送各種糧食，加工技術門清得很，只不過不傳播出去而已。

　　這也是邵勛為什么要拿下金谷園的重要原因，灌溉水渠、加工設備都是現成的，只不過人跑光了。亂兵也對這些東西沒興趣，他們要的是金谷園內的財貨。

　　開花饅頭這種東西，不能永遠只存在于士族莊園里。

　　“春播盡快，勿要拖延了，盡可能多種一些，就種粟。”邵勛彎下腰，攥起一把泥土，仔細看了看后，說道：“春播完成后，開始挖溝、篩土。”

　　“諾。”金三、李魚、邱大三人一起應道。

　　河岸邊還放了一些牲畜。

　　其中，五匹馬、十三頭牛，外加數十只羊在河左岸，悠然自得地吃著草，這應是賊寨原本畜養的牲畜。

　　河右岸還有二十余匹馬騾、七八頭牛，那是銀槍軍的役畜，由幾名士兵管著。放養牲畜之余，他們還在收集干柴樹枝，十分勤快。

　　“牲畜糞肥怎么處理的？”邵勛突然問道。

　　“撿回來堆角落里。”

　　“走，去看看。”

　　李魚、邱大二人有些驚訝，但不敢怠慢，前頭帶路。

　　朝廷大官，居然要主動看糞，不知道說什么好。

　　邵勛嘴角含笑，咋了，我就喜歡這樣。

　　王衍之妻郭氏還專門把府中婢女派出去，看看路上有沒有糞，有的話就趕緊撿回家。

　　這才叫持家有方，經營有道。

　　牛棚、馬棚、羊圈位于山寨內部。這可以理解，牲畜是重要財產了，病死一頭都很肉疼，更別說讓人搶走了。

　　靠近牛棚時，邵勛遠遠就聞到了一股氣味。

　　他眉頭都沒皺，仔細看著一堆牛糞。

　　看樣子堆了一段時間了，外面還不怎樣，里頭怕是已經“熟”了。

　　時人撿糞回家，基本都是這樣扔在一個角落堆著，過一陣子再清理。

　　邵勛也不知道這樣好不好，感覺不太行。

　　他又進入了牛棚，里面的氣味更加感人，仿佛從來沒清理過一樣。

　　他終于繃不住了，皺著眉頭，問道：“為何不打掃牛棚？”

　　“糞都鏟了啊…”李魚看到邵勛皺著眉頭，有些害怕。

　　“這樣吧…”邵勛沉吟了一下，道：“我說幾件事，形諸文字，以后定成規制。”

　　他這句話是對金三說的，因為他識字，會寫字。

　　“諾。”金三立刻讓人搬來案幾、木牘、筆墨。

　　“其一，一年內的糞不準用。”

　　“其二，河道、水渠清淤時，挖出來的淤泥和于糞便之中。”

　　“其三，廄里定期清掃，每半個月撒上一層土，清理一次，然后撒在肥堆上。”

　　“邵師，這是為何？”金三一邊寫，還有心思發問。

　　邵勛也不是特別懂，只能說道：“摻了土的糞肥更持久。”

　　“哦。”金三應了一聲。

　　“還有，將來我是要養馬的，馬廄弄成這個樣子，當然不成。”邵勛又補充道。

　　養馬有兩種方法，一是在草場上放養；二是槽櫪馬，即“駢死于槽櫪之間”的“槽櫪”。

　　說白了，就是圈養，定期放出去活動活動，有益于馬身心健康。

　　這種養馬法在缺乏大面積草原的地方非常流行，是一個無奈之下的替代方法。

　　后世南詔國就是如此。

　　滇池、永昌兩地之馬為野放，不置槽櫪。

　　另選越賧馬駒（騰沖馬）數百至大理，三年內飼以米清粥汁，四五年稍大，六七年方成就。如此喂養之法下的馬尾高，尤善馳驟。

　　槽櫪馬可以精細管理，用糧食喂養，馬匹質量高。

　　正面沖殺的時候，可以把野放的馬給沖得七零八落。

　　成本也是真的高，一匹馬吃的糧食至少是人的三倍，邵勛暫時沒這么奢侈。

　　但養馬是必須的。

　　哪怕不組建騎兵部隊，別的用馬之處也很多。

　　一個斥候就要帶好幾匹馬外出。

　　夜間扎營之時，遠遠放出去的暗鋪也要備幾匹馬，以便看到夜襲敵軍時，能及時回營——換著馬騎，以便有充足的馬力高速奔馳，傳回消息。

　　戰場信使要馬。

　　小股襲擾敵人的游騎要馬。

　　輜重部隊要挽馬或其他役畜。

　　中高級軍官要備好幾匹馬。一是戰場沖殺，馬力不足時直接橫跨到另一匹空馬背上，繼續廝殺，另外就是逃跑時能有馬換著騎，維持高速。

　　高級軍官的親兵也要馬，還不止一匹。

　　純步兵部隊，也是配備著大量馬匹的啊。

　　“其四，在農田附近建牲畜欄，方便。若有賊人來攻，再行轉移。”

　　邵勛又一口氣說了好幾條，算是把他肚里不多的存貨掏干凈了。

　　金三記錄完畢之后，又拿給邵勛過目，確定無誤之后，仔細收起。

　　“你們若有好的點子，也可以提出來，驗證有效之后，發放賞賜。”邵勛又道。

　　形成文字之后，甚至可以集錄成書，在自己名下的塢堡、莊園內抄錄傳播，主要面向參與實際管理的塢堡主、農莊典計。

　　如果別的塢堡、農莊有獨特的農業技術，也可以互相交換。

　　他從不敢小看那些世家大族的莊園。

　　他們多年管理，有的經歷好幾代人了。長期的農業實踐之中，不可能不總結經驗，關鍵是他們敝帚自珍，不肯向外人透露罷了。

　　這和所謂的將門世家差不多。

　　行軍打仗的知識，只在家族內部流傳，甚至有自己編纂的兵書，秘不外宣。

　　所謂世家大族的底蘊，就在于此。

　　他們如果愿意互相分享，一定能夠大大加快知識傳播的速度，只不過沒人愿意這么做罷了。

　　開花饅頭啥時候普及到民間的？

　　邵勛并非世家大族出身，但他的底蘊來自后世，非常深厚。在某些特定領域，他一個人就抵得上世家大族幾萬人的莊園幾代人的知識積累。

　　他的塢堡，不會比別人差，甚至能經營得更好。

　　這才是他的底氣。

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