009,世界本源來了

　　準確地說，段譽是在“畫”劍譜。

　　因六脈神劍劍譜，乃是一副赤身男子圖面，身體上面標注著穴道經脈，并以各種線條，指示出內力運轉，演化劍氣的脈絡走向。

　　段譽天資聰穎，棋琴書畫造詣頗深。此時雖渾渾噩噩，可作起畫來，亦能揮灑自如。

　　尤其他心中毫無雜念，只知慕容復命令，繪出的劍譜圖，與他前時在天龍寺中看到“六脈神劍”圖譜一模一樣，渾無一絲差錯。

　　鳩摩智見狀，頓時眼睛一亮，站在段譽身后，緊盯他所繪劍譜圖紙，以他“過目不忘”的超強記憶全力默記。

　　慕容復也負手佇立一旁，觀摩記憶。

　　他雖然沉迷修仙，一度對武功喪失興趣，但既然將來要去其它世界搞事情，收集“世界本源”，那么多點資料儲備倒也不錯。

　　多備些“六脈神劍”之類不錯的武功，在其它世界多多指點幾個弟子，不僅能改變受他指點之人的命運，亦能借那些弟子之手，更大幅度地改變世界軌跡。

　　這對他收集本源，也是有很大益處的。

　　此刻。

　　當段譽畫完“少商劍”這一脈劍氣圖譜，鳩摩智以“過目不忘”之能瞬時記憶下來時。

　　慕容復只覺丹田之中的“截天鼎”微微一震，空空如也的小鼎之內，平空浮現一縷細若游絲的灰色氣流。

　　正是“世界本源”！

　　而那一縷細若游絲的“世界本源”剛一出現，慕容復便知道了它的品質、份量。

　　這只是最低一檔的世界本源。

　　若將之轉化為靈氣用來修行，份量只相當于慕容復平常一整天接引入體的天地靈氣。

　　若以之祭煉法器，也只能用來祭煉煉氣境的法器，略微增加一絲法器威力。

　　以之栽培催生靈植，也只能催生出僅對煉氣境有用的靈植。

　　看起來似乎有點不夠給力。

　　但要知道，這僅僅只是鳩摩智觀摩記憶“少商劍”圖譜之后的收獲。

　　六脈神劍還沒畫全，鳩摩智亦只是記下一脈劍圖，還沒有開始修煉。

　　等到六脈劍譜俱全，鳩摩智熟記劍譜，參悟修煉，那收獲自然會源源不斷，越積越多。

　　片刻之后。

　　隨著段譽又陸續繪出“商陽劍”、“中沖劍”這兩脈劍譜圖，截天鼎中，又陸續出現了第二縷、第三縷細若游絲的灰色本源。

　　“現在本源尚少，還可以數得清楚。以后本源多了，鼎里滿是密密麻麻、細若游絲的本源，不可能有功夫清點。

　　“所以是否可以將本源數額，標注得更加清晰明了一點？例如，將一絲能夠抵我現在一天修行的灰色本源，定為1個標準單位？”

　　慕容復心中動念之際，“截天鼎”鼎身符文一件變幻，很快便應他所想，出現了七片色澤各異的竹葉圖案。

　　七片竹葉，從左至右分別為灰、白、紅、黃、金、青、紫七色。

　　每一片竹葉下方，都有著一個對應的數字。

　　其中，白、紅、黃、金、青、紫六色竹葉下方，各自對應的數字，統統都是“零”。

　　唯獨灰色竹葉下方的數字為“叁”，并且隨著段譽畫出第四脈“關沖劍”劍譜，鼎中又多一縷細絲般的灰色本源，數字一下跳成了“肆”。

　　慕容復暗自頷首，心說如此一來，具體收集到多少本源就能一目了然了。

　　同時，截天鼎還給他傳來一道訊息，讓他明白了七種品階的世界源力，彼此之間的對應關系。

　　每百道灰色本源，可以合成為一道白色本源。百道白色本源，又可合成為一道紅色本源，依此類推。同時每一道高階本源，亦可分解為一百道低一階的世界本源。

　　白色本源，亦可用來祭煉筑基境的法器，催生出對筑基境有用的靈植。

　　總之，越高階的世界本源，蘊含的能量便越多，功能也越是強大。

　　不過暫且還不知道，收集更高階的世界本源，需要達成什么條件。

　　想來應該與“改變”的劇烈程度，以及世界本身的能級有關。

　　當段譽落下最后一筆，鳩摩智已將六脈神劍劍譜統統記下，含笑看了慕容復一眼，欣然道：

　　“有此劍譜圖，小僧終于能實現前諾，告慰慕容先生了。”

　　他聰明絕頂，過目不忘，既已記下劍譜圖，那這張紙對他就已經沒用了。

　　完全可以將之焚毀，實現他以六脈神劍祭拜慕容博的諾言。

　　他也并不忌諱慕容復一同旁觀，且有可能也已將劍譜記下——鳩摩智雖對武功偏執近魔，為得到高深武功，除了不開殺戒之外，偷竊、綁架、勒索、脅迫、欺騙都干得出來，但他對自己的悟性、天賦有著絕對自信，并不忌諱與別人分享同一門武功。

　　因為越是高深的神功絕藝，對天賦、悟性的要求越高。

　　自古以來，很多神功絕藝之所以失傳，還真并非出于蔽帚自珍的門戶之見，而是實在找不到能夠練成的傳人。

　　或者傳人一代不如一代，始終無人能夠達到開創者的高度，以至原本的神功絕藝，變得平凡普通，被人嗤笑名不符實。

　　而在鳩摩智看來，天下之間，就沒有他練不成的武功。

　　就算習練同一門武功，能練到最強的，也必然是他鳩摩智。

　　至于慕容復，之前以“斗轉星移”打跪過彥之時，鳩摩智表面贊嘆，內心卻不以為然。

　　以他眼力，自是一眼看出，慕容復“斗轉星移”的修為，比當年的慕容博弱了不止一籌兩籌。

　　連自幼修習的家傳絕學都練不到家，其天賦悟性顯然遠不及慕容博，又如何與他鳩摩智相比？

　　身為武者，最痛苦的不是得不到高深功法。

　　而是得到了高深功法，修為卻遠遠不及修煉同樣功法的其他人。

　　同修不可怕，誰弱誰尷尬。

　　反正鳩摩智自信，六脈神劍到了他手上，方能大放異彩，強到絕顛。

　　至于慕容復…

　　或許能像天龍寺的和尚們一樣，勉強練成個一脈兩脈？

　　鳩摩智內心瞧不上慕容復的武功修為，面上卻仍是謙和有禮，合什道：

　　“既劍譜已得，煩請慕容公子攜小僧往參合莊一行，容小僧于慕容先生墓前焚此劍譜，祭拜老友。”

　　慕容復歉意一笑，婉拒道：

　　“大輪明王見諒，近日家中有些不足為外人道的瑣事，暫不方便接待外客。不過此地距參合莊不遠，大輪明王在此遙祭一番，家父泉下有靈，亦會感慰明王真情。”

　　“這…”

　　鳩摩智面露為難。

　　他挾持段譽之后，之所以不嫌麻煩、不遠千里帶段譽前來燕子塢，乃是為了以六脈神劍，交換慕容博偷來的少林絕技——

　　當年他與慕容博結交，用看家本事“火焰刀”交換了二三十冊少林秘籍。

　　當時慕容博自稱搞到了全套少林七十二絕技，卻推說其中五十多冊秘籍都留在家里，與鳩摩智立約，若他能拿到六脈神劍，就可以來燕子塢，交換那五十多冊秘籍。

　　以鳩摩智對武功的執念，如何肯放過學到全套少林七十二絕技的機會？

　　這才有了他今天的燕子塢之行。

　　可沒有想到的是，他人來了，還帶來了六脈神劍，慕容博卻已經沒了…