第三百一十五章原始真解
“王叔，族長爺爺說你見多識廣，你能跟我說說修煉的事情嗎！”
如今的荒天帝石昊，已經三四歲了，雖然依然還是一個奶娃娃，但卻遠比同齡人早熟的多。
在這兩年時間中，石昊與王玄也算是比較熟悉，他最喜歡干的時候，就是聽王玄講故事。
故事自然只是故事，王玄曾經趕來大荒石村時，也算是在這個世界中游歷了一番，見識了不少事情。
“我只是一個不能修煉的普通人，對于修煉的事情，也僅僅只是道聽途說！”王玄笑著說道。
若是可以的話，指點未來的荒天帝修行，那自然是一樁美談，他天帝之師的名號也能徹底坐實了。
但師徒之間的因果太大，一個來自未來的人，成為了荒天帝的師傅，那所引發的后果，實在太恐怖。
別說成為荒天帝的師傅，就算只是指點荒天帝修行，他也是敬而遠之，不想輕易嘗試。
“那你就跟我說說你的見聞，外界是不是有無數的強者？”石昊一臉向往的問道。
一個三四歲的孩子，雖然不再懵逼，但對于外面的世界，自然是有著極大的向往。
但如今的石昊永遠不可能知道，相比于外面的世界，在石村之中，他才是真正的無憂無慮。
當他走出大荒，雖說將斬盡世間敵，但在那無止盡的戰斗之中，陪伴他的卻只有血與淚。
“那我就跟你說說修煉的常識，這也只是我聽別人說的，不一定準確......”王玄笑著說道。
在亂古時代，修煉體系與后世雖然同屬于仙道，但本質上卻有著極大的區別。
在如今這個時代，修煉的起始是搬血境，這一境界需調動全身精血，滾滾如雷鳴，熔煉骨文。
在血液中催發出神曦，從而淬煉天地造化，滋養肉身，最高可使肉身達至十萬斤極境。
第二個境界為洞天境，這一境界需開辟洞天，相當于是奪了天地造化，不斷直接吸收外界神精，補充己身。
第三個境界為化靈境，這一境界是重塑真我過程，是與以往截然不同的蛻變。
從肉身到精神，再到溝通外界的洞天，產生靈性，都將發生不可思議的演變。
這是他現在能夠告訴石昊的東西，至于接下來的境界，他并沒有告訴石昊。
一方面，石昊現在年紀還小，就算是知道了接下來的境界，其實也沒什么太大的用處。
有些事情，還是要自己親身去經歷，才能有所得。一下子知道太多，反而并不是什么好事。
另一方面，他現在只是一個普通人，若是知道太多的東西，反而會顯得有些不正常。
他自然很清楚，化靈境之后，為銘紋、列陣、尊者、神火、真一、圣祭、天神、虛道、斬我、遁一、至尊。
這是人道領域的各大境界，相比于后世的人體五大秘境，自然是有著極大的不同。
人體五大秘境，那是荒天帝開創的修煉體系。一位仙帝開創的修煉體系，自然是非同一般。
而且，他們這些后來者之中，還出現了葉囡囡等蓋世天驕，更加凸顯了這一修煉體系的不凡。
正因如此，這一修煉體系才會被詭異一族所忌憚，詭異始祖甚至親自出手，斬斷了這一修煉體系。
但這并不意味著亂古時代的修煉體系很差，相反，這同樣也是一種能夠修煉到至高境界的修煉體系。
就比如尸骸仙帝，若無意外的話，亂古時代的修煉體系，源頭其實就是他。
一個能夠走出仙帝的修煉體系，自然是不同尋常的，對于王玄而言，將有著極大的參考價值。
“王叔，等我修煉有成，一定帶你一起前往外面的世界！”石昊認真的說道。
他聽族長爺爺說過，王叔是外來者，因為誤入大荒，不得已只能在石村之中生活下來。
大荒不但廣袤無邊，其中還生活著無數的洪荒勐獸，這些洪荒勐獸全都無比強大。
一個普通人，誤入大荒能活下來，已經是相當不容易的事情，更不要說再走出大荒。
“好啊！我等著你走出大荒的那一天！”王玄笑著說道。
少年走出大荒，注定名動天下！他很清楚，這一天并不會久遠，他在石村中也不會停留多長時間。
但在石村之中，不但有著未來的荒天帝與柳神，還有著其他非常有價值的東西，甚至可以說至寶。
就比如說被他放在院子中的那口銅鼎，這是石村的祖器，但表面上看，并無任何不同尋常的地方。
在這大荒之中，幾乎每一個人族村落之中，都會有一件祖器，但也只是一些尋常的法器，威力極其有限。
石村祖器，如果僅從表面上看，也僅僅只是一尊普通的祖器，勉強算是比較低劣的法寶。
誰也未曾想到，在這其貌不揚的銅鼎之中，其實還隱藏著一口骨鼎，那才是真正的至寶。
并不是說那口骨鼎是強大的法寶，有著莫測的威力，而是因為那口骨鼎其實就是《原始真解》。
《原始真解》是一門講述符文的起源，闡釋原始寶骨的奧秘，注解太古兇獸、神禽的強弱處。
從最原始之處入手，闡述天地的奧秘，涉及到了太多，包羅萬象，唯一可惜的是，并未記載任何一種寶術。
但卻可以依它來修行，進行突破，稱得上是一部無價天書，對于各族來說都是瑰寶，只是欠缺蓋世寶術。
不講授寶術，只講授骨文的使用，其實并不能算是一門修煉之法，但修練到極致卻具有化腐為奇之能。
這相當于一門修行的總綱，從細微處著手，讓你明悟修行的真諦，卻又并沒有干涉你未來的路。
“石村是邊荒七王的后代，或許也正是因為這個緣故，才會有這座骨鼎！”王玄暗自想到。
邊荒七王可都是仙王級別的強者，曾經輝煌一時，能夠擁有骨鼎，也并非是什么奇怪的事情。
可惜，為九天十地流盡最后一滴血的邊荒七王永遠不會知道，他們死了之后被當成了背叛者。
他們的后代被打上了罪血一族的稱號，還被發配到下界，再也難以恢復曾經的輝煌。
直到荒天帝橫空出世，不但續寫了邊荒七王的輝煌，更是將這種輝煌提升到了無法想象的層次。
按照王玄所知，《原始真解》共分為上中下三篇，上卷神引和萬靈圖，中卷超脫篇，下卷終極篇。
《原始真解》的上卷比較常見，世間不少傳承都有收錄，是修行起始階段最好的指引。
事實上，《原始真解》的上卷在石村中也有，當初在柳神遭劫之時，隨柳神一起墜落石村。
《原始真解》的中卷就要高端的多，上面記載的東西更加接近修行的本質。
若是能掌握《原始真解》的中卷，將有超脫的可能，所以中卷才會被稱之為超脫篇。
而《原始真解》的超脫篇，有一部分就藏在石村的骨鼎之中，骨鼎的價值也就可想而知。
至于《原始真解》的下卷，他記得沒錯的話，已經是在界海盡頭的一塊石碑之上。
終極篇雖然更加高端，能讓人明悟世間的本質，但也只是適合修煉到準仙帝之境。
其實，在成為準仙帝之后，再去修煉《原始真解》的終極篇，意義已經不大。
學我者生，似我者死！一味的學習他人的法，終生將被其所限制住，很難再有所突破 《控衛在此》
這就是開創體系與延續前人路的區別，想要成為準仙帝，終究是要走出屬于自己的路。
在后世之中，準仙帝又被稱之為道祖，指的其實就是準仙帝都是某一修煉體系的奠基人。
換而言之，不走出屬于自己的路，根本就無法成為準仙帝，這已經不是依靠學習他人的法就能成功。
正因如此，荒天帝雖然開創了后世的修煉體系，但他留給后人的法，其實是有所舍棄，有所保留的。
他只是給予后人一條路，埋下種子，但最終卻需要自己去超脫，再創不同的法，接續前路。
他雖然將荒天帝的法告訴了葉囡囡等人，也就是人體第六大秘境，舉頭三尺有神明。
但葉囡囡等人之所以能夠踏入準仙帝之境，并不是因為他的提醒，而是他們都踏出了屬于自己的路。
他雖然有著十倍收益，就算不突破境界，但自身的實力依然可以增加，但也要有相應的境界。
這就比如一個小孩子拿著一把槍，雖然理論上也可以殺死很多人，但卻無法徹底掌控這把槍。
他同樣是開創了屬于自己的路，這才突破到了準仙帝之境，徹底掌握了準仙帝層次的實力。
若非如此，他就算祭掉了自身的一切，甚至包括荒天帝遺留下來的力量，也無法讓一位仙帝永寂。
正因如此，《原始真解》雖然看似無比的珍貴，對于他而言，意義卻并沒有那么大。
對于他來說，《原始真解》的價值僅僅只是參考，可以讓他更加了解仙古時代的修煉之法。
《原始真解》可以說是從源頭上解析了修煉的根本，是這個時代修煉之法的最初模樣。
這對他而言將有著非凡的意義，畢竟，他在后世中修煉的法，與這個時代的法截然不同。
這相當于去了解一個新的修煉文明，從源頭上解析修煉的本質，這將有著非凡的意義。
事實上，想要踏入仙帝之境，遠比想象中的要艱難的多，多些參考，自然也能多些選擇。
在亂古時代，同樣有著許多非同一般的法，比如十兇的法，每一種都非同一般。
《原始真解》的意義就在于此，可以讓他更好的融入這個時代，解析不同的修煉文明。